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50個常被誤用成語——22山止川行

這個詞很多人不知道,你知道嗎?

讓我們來一探究竟吧!

話不多說,先關(guān)注,一起打卡學(xué)習(xí)。

-山止川行-

一、“山止川行”成語讀音

“山止川行”的正確讀音是:

shān zhǐ chuān xíng

二、“山止川行”含義

字面意思:山是靜止的,河流是流動的。

引申義: 

1. 比喻事物各有其本性,不可強求改變。強調(diào)要順應(yīng)自然規(guī)律和事物的固有特性。

 2. 形容人意志堅定,不可動搖(如山之止);或形容事情發(fā)展勢不可擋,無法阻擋(如川之行)。 (此義項相對少用,更多強調(diào)“不可阻擋”時用“勢不可擋”)

3. 體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的哲學(xué)觀: 靜止與運動、恒定與變化并存于世間。

常用語境:

說明人各有志,性情不同,不可強求一致。

比喻事物發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律,應(yīng)尊重和順應(yīng)。

形容某種趨勢或力量如同奔流的江河,無法阻擋(側(cè)重“川行”)。

形容人的品格或信念如山岳般堅定不動搖(側(cè)重“山止”)。

闡述動靜、恒變等哲學(xué)道理。

三、“山止川行”造句

1、教育孩子要懂得因材施教,山止川行,各有天性,不能用一個模子去套。

2、觀察宇宙萬物,山止川行,動靜相宜,蘊含著深刻的自然之道。

四、“山止川行”近義詞、反義詞

1、近義詞:

本性難移:人的本質(zhì)難以改變。(側(cè)重人的固有特性)

順其自然:順應(yīng)事物自身的發(fā)展趨勢,不加干預(yù)。(強調(diào)態(tài)度和行為)

因勢利導(dǎo):順著事物發(fā)展的趨勢加以引導(dǎo)。(強調(diào)積極利用規(guī)律)

大勢所趨:整個局勢發(fā)展的趨向。(強調(diào)大的趨勢,類似側(cè)重“川行”時)

堅如磐石:像大石頭一樣堅固。形容意志非常堅定,不可動搖。(類似側(cè)重“山止”時)

固不可徹:非常堅固,不可動搖。(同“堅如磐石”)

物各有性:事物各有其特性。(直白表達)

2、反義詞

揠苗助長:比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。(強調(diào)違反規(guī)律)

削足適履:比喻不合理地遷就現(xiàn)成條件,或不顧具體條件生搬硬套。(強調(diào)勉強改變以適應(yīng))

強人所難:勉強別人做不愿做或做不到的事。(強調(diào)違背他人意愿)

隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵:比喻沒有堅定的立場,隨著情勢改變態(tài)度。(強調(diào)無定見,反“山止”)

五、“山止川行”的起源

“山止川行”源于中國古代對自然(山靜川動)的哲學(xué)思考,其思想在《論語》、《孫子兵法》、《禮記》及道家經(jīng)典中均有體現(xiàn):

《論語·雍也》中有:“知者樂水,仁者樂山?!斌w現(xiàn)了對山水不同特性的認識。更重要的是他強調(diào)“因材施教”,即根據(jù)學(xué)生的不同天性(如同山、川本性不同)進行教育。

《孫子兵法·勢篇》中有:“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰(zhàn)人也,如轉(zhuǎn)木石。木石之性:安則靜,危則動;方則止,圓則行。故善戰(zhàn)人之勢,如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢也?!?這里用木石方則止、圓則行的本性,比喻要善于利用事物的特性和形勢(勢)。這非常接近“山止川行”所表達的順應(yīng)事物本性(山靜/止,川動/行)的思想。

《禮記·中庸》強調(diào)“萬物并育而不相害,道并行而不相?!?,承認并尊重萬物(包括具有不同特性的事物如山與川)的共存與發(fā)展?!抖Y記·樂記》更明確地指出了動靜之理:“著不息者天也,著不動者地也。一動一靜者,天地之間也?!?天地動靜,正是“山止川行”所描繪的世界圖景。

老子《道德經(jīng)》強調(diào)“道法自然”,主張順應(yīng)萬物的本性而不妄加干預(yù)。莊子也常以自然現(xiàn)象(如大鵬與斥鴳)說明萬物各有其性,應(yīng)各安其命。這種尊重自然本性的思想,是“山止川行”的重要哲學(xué)基礎(chǔ)。

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