今天看到一個(gè)班級(jí)同學(xué)的班服上印有“山止川行”的成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，于是在網(wǎng)上搜索了一下，它的釋義是“堅(jiān)不可摧，行不可阻?！?/p>
出自：清 唐甄 《潛書(shū)·兩權(quán)》:"誠(chéng)能自固如是，是山止川行之勢(shì)也;以戰(zhàn)必勝，以攻必取者也。"
對(duì)于這個(gè)釋義單從字面上解釋就覺(jué)得不是很合理，于是我就找到了《潛書(shū)·兩權(quán)》的原文，仔細(xì)閱讀。
我個(gè)人認(rèn)為“山止川行”應(yīng)該這樣解釋：用兵之計(jì)，一定要形成“山止川行”之勢(shì)，退有靠山，即穩(wěn)固的根本；進(jìn)有川行，即要善于用兵，有攻守之計(jì)。這樣內(nèi)外兼顧，才能夠戰(zhàn)必勝，攻必取。
兩權(quán)的大概內(nèi)容：
兵有兩權(quán)，內(nèi)外是也。掌握軍隊(duì)，有兩項(xiàng)重要的內(nèi)容，一個(gè)是內(nèi)，一個(gè)是外。缺一不可。
舉個(gè)例子，一個(gè)勇士，能力舉幾百斤，如舉瓶罐，在集市上沒(méi)有人敢和他比試臂力，有一天他得了疾病不能自理，僅僅三天就沒(méi)了力氣，五天就不能行動(dòng)，十天就不能起坐，一個(gè)柔弱的女子就可以將其殺死！不是他不勇敢，而是他體內(nèi)空虛必自盡也。
還有一個(gè)善于養(yǎng)生的人，每天節(jié)食遠(yuǎn)色，導(dǎo)氣服藥，身無(wú)疾病，必能延年益壽。一日遠(yuǎn)行，不幸遇到殺人奪財(cái)之盜，力量沒(méi)有人家大，武器沒(méi)有人家鋒利，只能俛首而就死矣，這就是他只能保于內(nèi)而不能強(qiáng)于外也。
這兩個(gè)例子告訴我們，想成大事，有必勝之兵，而不能先自固；有自固之計(jì)，而不能制勝，豈能幸存哉？最終歸于滅亡。
還有兩個(gè)滅亡的實(shí)例：
當(dāng)年李自成率饑寒之民起義，越五州之地，橫行萬(wàn)里，疾于飄風(fēng)，破城屠邑，莫有能當(dāng)之者。一二年之間，取天下之半，入潼關(guān)，稱帝西安，但最后一朝奔潰，萬(wàn)劫不復(fù)，而破腦于田夫之耨（nòu古代鋤草的農(nóng)具）鋤。為什么會(huì)有如此的結(jié)局呢？就是因?yàn)樗粚儆诒I賊之行，不營(yíng)家室，退無(wú)所據(jù)，雖有百勝之兵而不能支一日之潰也。
吳三桂擁有雄厚的實(shí)力，但不知用兵之策，最后落得盡亡境土，子孫誅絕，分裂身首，懸示天下。為什么呢？因?yàn)樗挥斜I賊之智，沒(méi)有遠(yuǎn)大的策略，不聽(tīng)下屬的智謀，用兵不當(dāng)，自以為有強(qiáng)大的實(shí)力，以至于加速其滅亡。
李自成用兵，雖然有勇有謀，但無(wú)根本，所以滅亡；吳三桂用兵，雖然實(shí)力雄厚，但無(wú)用兵之計(jì)所以滅亡。
擁有百金的商人，必有居處，以安妻子、固管鑰、結(jié)鄰里，無(wú)盜竊之虞，乃可以轉(zhuǎn)販于四方。況擁有十萬(wàn)數(shù)十萬(wàn)之眾的統(tǒng)治者，必有穩(wěn)固之計(jì)才能安天下。
穩(wěn)固之計(jì)有三：地、食、法是也。
地，因勢(shì)之便而處，因民之宜而處，因糧之利而處，因敵之形而處，擇其可而處之，則大功可就、大業(yè)可成。
食，乃軍之所依賴，對(duì)于農(nóng)民，田稅盡量寬松一點(diǎn)，買進(jìn)糧食要貴一點(diǎn)，保護(hù)農(nóng)民的利益，嚴(yán)格控制糧食的出境。這樣國(guó)家和百姓都富足，民心所向，雖轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，無(wú)有貳心。
法，國(guó)中無(wú)法，雖眾不一，其主可虜；軍中無(wú)法，雖勇不齊，其將可禽。不私于故，不偏于親，尊卑有等，冠服有章，文武之官各盡其職，典兵者不侵民，牧民者不構(gòu)兵，文武之課，一級(jí)不茍遷，一級(jí)不茍降，有罪必刑，戰(zhàn)后必誅，雖親昵不赦。有勞者必厚其賞，有功者必尊其爵，雖讎chóu疾不吝，如是則人心信服，不為茍免，不為幸望，不約而同，不戒而遵，此法之為固一矣。
誠(chéng)能自固如是，是山止川行之勢(shì)也，以戰(zhàn)必勝，以攻必取者也。
因此，要想江山穩(wěn)固，一定要形成“山止川行”之勢(shì)，退有靠山，即穩(wěn)固的根本；進(jìn)有川行，即要善于用兵，有攻守之計(jì)。這樣才能夠戰(zhàn)必勝，攻必取。
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