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明朝四大才子 (下)
(四)
文征明在科場(chǎng)出入三十年,只混了一個(gè)生員(秀才),他是幾個(gè)才子中學(xué)歷最低的,只有這件事讓他悵然,晚年還在感慨,我生性魯鈍,鞭策不前,日銷(xiāo)年長(zhǎng),氣性已衰,已不復(fù)仕途志向了。
應(yīng)天府府尹大人敬佩文征明的才華,主動(dòng)表示要推薦他入朝,他婉轉(zhuǎn)拒絕,說(shuō)若如此,人家豈不說(shuō)朝廷大開(kāi)倖(xìng)進(jìn)之門(mén),那還要科舉取士干什么?我不要人家背后指摘我。
此時(shí),文征明已盛名遠(yuǎn)播,朝廷硬是讓他以貢生身份進(jìn)入翰林院,特賞他一個(gè)翰林頭銜,但他只干了兩年就辭職走了。因?yàn)樗挥行悴殴γ擦滞聜兒苁桥艛D他,嫉妒他,他特立獨(dú)行慣了,不屑于和他們廝混,更不要說(shuō)去巴結(jié)什么權(quán)貴,他不會(huì)來(lái)事。
一回到蘇州家里,便以翰墨為生,想交結(jié)他的豪商巨賈(gǔ),官場(chǎng)顯貴多了去了,他都平淡處之,賣(mài)些書(shū)畫(huà)是可以的,畢竟要生活,只說(shuō)你們看著給吧。但一談到錢(qián)就臉紅,這有違其素志,后來(lái)都不想見(jiàn)人了,便委托他的朋友去應(yīng)酬。他的朋友可沒(méi)有他的清高,常高價(jià)出售他的書(shū)畫(huà),其書(shū)畫(huà)很快流傳到海內(nèi)外,高雅之士都以能收藏到文征明的墨寶而沾沾自喜。
人們?cè)u(píng)價(jià)他的翰墨,文好詩(shī)好,有柳宗元,白居易的風(fēng)范;書(shū)法好,有歐陽(yáng)詢、蘇軾、黃庭堅(jiān)的神韻;繪畫(huà)好,有趙孟頫(fú)、倪瓚的風(fēng)骨。他的藝術(shù)造詣極高,蘊(yùn)含儒家的“道”,其為人低調(diào),不穿華麗衣服,不吃珍饈美味,平素只對(duì)山石書(shū)畫(huà)彝尊感興趣,暢談歷史軼(yì)聞,閑著時(shí)在附近街面上逛逛,跟人家聊聊家常,像個(gè)老保安一樣。
去世前,他還在給一個(gè)朋友的老母親寫(xiě)墓志銘,剛寫(xiě)完別人的墓志銘,就往桌子上一趴,自己也羽化登仙去了,一點(diǎn)不拖累家人,真是個(gè)神仙。

(五)
徐渭,字文長(zhǎng),紹興名士,一代大家。其詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、繪畫(huà)獨(dú)樹(shù)一幟,廣為傳頌,其文字如嗔如笑,野墳鬼語(yǔ),高峽平湖,山崩海嘯。文長(zhǎng)長(zhǎng)相肥白,如向天歌的大鵝,說(shuō)話像鶴鳴,經(jīng)常在半夜里長(zhǎng)嘯 ,美其名曰:我是鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谝?。卻攪得四鄰不安,小兒啼哭,寡婦抽泣。
他為人率性自由,不堪拘束,又很猜嫉,控制欲極強(qiáng),熱衷家暴,隔壁姓老王的都是他不放心的人。第一個(gè)老婆不明不白地死了,第二個(gè)老婆又被打死,為此他坐了五年牢,是個(gè)刑滿釋放分子。徐文長(zhǎng)是偉大的文豪,也是女人的噩夢(mèng)。
他一生自殺過(guò)九次,曾拿錐子刺耳朵,拿斧子劈腦殼,還用棒子擊打睪丸,每次血流如注,死去活來(lái),卻都不死,還活到七十三。
徐文長(zhǎng)被閩浙總督胡宗憲延攬到幕府,胡宗憲是有大才干,心術(shù)卻不正的人,他的靈活性大于原則性。兩人或指天畫(huà)地,策劃于密室;或屯兵繕甲,操練于后庭,胡對(duì)徐言聽(tīng)計(jì)從。鬧倭寇那些年,胡宗憲一邊指揮戚繼光、俞大猷打仗,一邊在倭寇隊(duì)伍里搞分化瓦解,倭寇大頭領(lǐng)王直、徐海就是被胡宗憲誆來(lái)殺掉的,這都?xì)w功于徐文長(zhǎng)的奇謀。
徐文長(zhǎng)不改在半夜里長(zhǎng)嘯的嗜好,衙門(mén)里常有人大罵徐文長(zhǎng),半夜三更不睡覺(jué),大呼小叫的,你咋不上天呢?
胡宗憲就說(shuō),他叫兩聲怎么了,把夜貓子嚇跑了,不是挺好嗎?由于胡宗憲無(wú)原則的袒護(hù),沒(méi)人再敢提意見(jiàn)了。徐文長(zhǎng)還故意問(wèn)人家,昨天我又叫了,影響你們挺尸嗎?人家只好說(shuō),挺好,挺好,你不叫我們還睡不著了呢!
這話有點(diǎn)像相聲《扔靴子》,樓上的房客不把兩只靴子都咣當(dāng)咣當(dāng)扔在地上,樓下的房東就不能安心睡覺(jué),哪天樓上只扔了一只靴子,樓下就要等一夜。
大呼小叫是小節(jié),胡宗憲是做大事的人,不計(jì)較小節(jié)。除了平倭,胡宗憲還要跟組織搞好關(guān)系,所謂組織,聽(tīng)起來(lái)好像很龐大,其實(shí)就是單位里的一把手。胡宗憲的組織,就兩個(gè)人,一個(gè)是嘉靖皇帝,一個(gè)是內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩。
普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。嘉靖皇帝什么都不缺,送金送銀他怎么會(huì)稀罕,他的癢處在哪里呢?胡宗憲和徐文長(zhǎng)就長(zhǎng)期琢磨這個(gè)事,嘉靖是個(gè)很虛榮,很迷信,也很有文學(xué)才華的人。要打動(dòng)的他的心,一要靠獻(xiàn)祥瑞,二要靠寫(xiě)文章。
祥瑞靠胡宗憲去找,文字靠徐文長(zhǎng)去編。比如胡宗憲要獻(xiàn)給嘉靖一株野生大靈芝,一個(gè)白色大烏龜,道具都找齊了,如何妙筆生花,把這些故事寫(xiě)得圓呢,就得仰仗徐文長(zhǎng)的一支筆了。徐文長(zhǎng)坐在那里,舉著筆長(zhǎng)嘯,嘯完便低頭疾書(shū),文不加點(diǎn),胡宗憲拿來(lái)一看,擊節(jié)叫好,不無(wú)嫉妒地說(shuō),我這個(gè)翰林,卻不如你這個(gè)秀才。

(六)
奏疏繪聲繪色地說(shuō):浙民入山覓得靈芝,高大異常,又一白龜蟄伏其下,古今未聞,奇而又奇,瑞而又瑞,天佑大明,壽與天齊,吾皇圣德巍巍,道光堯舜,功邁禹湯。什么意思?就是說(shuō),祥瑞降臨,意味大明的太平盛世來(lái)了,圣上的道德已超過(guò)堯舜,功業(yè)超過(guò)大禹、商湯。
胡宗憲和徐文長(zhǎng)的勾當(dāng)除了嘉靖皇帝,騙不了任何人。但嘉靖就是吃這一套,龍心大悅,把靈芝、白龜,還有徐文長(zhǎng)水淋淋的文章都供奉到太廟里。胡宗憲受到嘉獎(jiǎng),一套限量的金銀幣、一件精美的飛魚(yú)服,胡宗憲挑了兩塊金幣送給徐文長(zhǎng)。
這種獻(xiàn)祥瑞的事情,他們干了不止一次,再接再厲獻(xiàn)了一對(duì)白鹿,徐文長(zhǎng)又炮制一篇奇文,說(shuō):鹿是神仙坐騎,神鹿一千年為黃,又五百年為白,圣上德邁三皇,仙福永享。說(shuō)嘉靖比三皇五帝還厲害。
嘉靖歡天喜地,又去太廟敬告祖宗。嘉靖逢人就夸胡宗憲是大大的忠臣,還說(shuō)胡宗憲身邊有一個(gè)文章高手,于是徐文長(zhǎng)聲名大張,天下咸聞??梢?jiàn)文字工作是多么重要。
胡宗憲說(shuō),嚴(yán)嵩八十一歲壽誕到了,貴重禮物我已準(zhǔn)備,你寫(xiě)一篇祝賀嚴(yán)閣老生日快樂(lè)的文章。徐文長(zhǎng)研墨鋪紙寫(xiě)下生日賀詞:施澤久而國(guó)脈延,積德深而天心悅;三朝耆舊;一代偉人。嚴(yán)嵩,鶴發(fā)童顏,仙風(fēng)道骨,卻是口蜜腹劍的大明第一權(quán)奸,成了徐文長(zhǎng)筆下廣施恩澤,積德深厚的一代偉人。
徐文長(zhǎng)骨子里看不起自己的馬屁文字,但千穿萬(wàn)穿,馬屁不穿,跟著胡宗憲,一直在進(jìn)步。何況自己寄人籬下,人微言輕,很難直抒胸臆,一掃腑中塊壘。
胡宗憲進(jìn)京賀壽,唱完《祝你生日快樂(lè)》后,就把這篇賀詞連同禮單呈送給嚴(yán)嵩,也把自己送進(jìn)了嚴(yán)黨行列。能當(dāng)?shù)郊槌嫉亩疾皇抢粯拥呢澒傥劾簦麄兗蓉澵?cái),也愛(ài)才,甚至把才能看得比財(cái)寶重要,有才的人能辦事又能孝敬,政治路線正確,奸臣自然喜歡。
后來(lái)嚴(yán)嵩政敵徐階查抄嚴(yán)家時(shí),搜出一大疊信件,按圖索驥,把寫(xiě)肉麻話的一干人等統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái),胡宗憲成了階下囚,徐文長(zhǎng)也丟了飯碗。這叫人算不如天算,小聰明還是折騰不過(guò)老天爺。
徐文長(zhǎng)雖然沒(méi)有入獄,但他心如刀絞,更是惶惶不可終日,因?yàn)樗麨楹趹棇?xiě)過(guò)一些很犯忌要?dú)㈩^的文字,比如膽大妄為到按自己的意思草擬圣旨,將文本送交嚴(yán)世藩,讓嚴(yán)世藩蓋上他爸爸內(nèi)閣的大印再發(fā)回,變成具有法律效率的正式文件。還干了些諱莫如深的事情,我們后人就不知道了。
反正,從此后,徐文長(zhǎng)更加抑郁,狂躁得不得了。他有才略,有奇謀,好談兵,本該有更大的作為,卻隨著后臺(tái)的倒臺(tái)而一蹶不振,他的兩句詩(shī):筆底明珠無(wú)處賣(mài),閑拋閑擲野藤中,就是抒發(fā)自己心中的不平。
步入晚年,他去了趟北方,認(rèn)識(shí)了戚繼光,戚繼光夸他是奇才,引薦他去遼東找李成梁,李成梁也很喜歡他,請(qǐng)他教自己的兒子們兵法。徐文長(zhǎng)帶著豐厚的饋贈(zèng)回紹興,足夠自己沒(méi)天沒(méi)夜地胡折騰幾年。
徐文長(zhǎng)長(zhǎng)年不得志,叫好卻不賣(mài)座,只好放浪于美酒和女色,胸中自有一股英雄氣,只是英雄無(wú)路,只能寄情于山水鳥(niǎo)獸,他的詩(shī)文奇而又奇,作起畫(huà)來(lái),左右開(kāi)弓,大開(kāi)大合,嘴里還咬一支筆,好像是不經(jīng)意地亂涂亂抹,其實(shí)濃淡干濕,點(diǎn)切橫豎,干皴(cūn)揉搓,盡顯功力,每幅畫(huà)作都稱精品。他又去編戲劇,寫(xiě)臺(tái)詞,比如他原創(chuàng)的雜《四聲猿》,意氣豪爽,不輸于關(guān)漢卿。
以上四位大名士,各抱地勢(shì),各有神功,很有魏晉南北朝的名士派頭,都是當(dāng)之無(wú)愧的大文豪,大畫(huà)家,大書(shū)法家,就像泰森,囊括所有的拳擊金腰帶。祝枝山,唐伯虎、文征明、徐文長(zhǎng),個(gè)個(gè)獨(dú)步古今,學(xué)養(yǎng)深厚,見(jiàn)微知著,洞察人性,不攀附不茍且,我行我素,縱有奇才,也難免生計(jì)坎坷,如徐文長(zhǎng),更是離經(jīng)叛道,為人詬病。但瑕不掩瑜,任何時(shí)代能出他們中的任何一位,都能讓那代人引以為傲,而四個(gè)人居然出在同一時(shí)代,正說(shuō)明那個(gè)時(shí)代學(xué)術(shù)思想的開(kāi)闊和人文精神的自由。
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