作為在唐代數(shù)一數(shù)二的繁華城市，成都有其獨特的魅力，這不僅是商業(yè)繁盛，更重要的是，四川地區(qū)與中原迥異的地理環(huán)境和人文風(fēng)氣，吸引了不少知名詩人入蜀?！白怨旁娙私匀胧瘛边@句話始于中唐韓愈，夸張表達(dá)了唐代詩人總到巴山蜀水中“一游”的情況。初唐四杰、李白、杜甫、元稹，這些詩人或許出于宦游、或許出于浪游，都曾在巴山蜀水中徜徉。
《送杜少府之任蜀州》 城闕輔三秦，烽煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
四川大學(xué)文化學(xué)者、詩人，初唐四杰——王楊盧駱都先后到過四川，并在這里呆過一段時間。而王勃，和其他三人都有所不同，其余三人或是因為工作關(guān)系，“宦游”至此，而王勃的入蜀，則是被四川風(fēng)光吸引入迷，要在四川的風(fēng)物中尋求安慰。
王勃在仕途上不是很如意，“以《送杜少府之任蜀州》為例，他寫這首詩的時候還不滿20歲，但詩中透露的是與年齡不相符的老練，‘同是宦游人’一句，隱隱透露他當(dāng)時仕途上并非一帆風(fēng)順?！倍鴱倪@首寫于入蜀之前的詩里，也可以讀到王勃對四川風(fēng)物的熟悉和向往。“烽煙望五津”中的“五津”就是岷江上的幾個重要碼頭。
唐高宗總章二年（公元669年）夏天，王勃入蜀，于咸亨二年（公元671年）離開四川，在這不到三年的時間里，王勃的足跡主要在川北一帶，留下有關(guān)梓潼、巴中風(fēng)物的詩作。王勃此次在蜀中的浪游，寫下了三十多首詩作編入《入蜀紀(jì)行》，可惜只流傳下來五六首。在《入蜀紀(jì)行》里，王勃如此感慨：“悠游之天府，宇宙之絕觀”，還說“山川之感召多矣”。
《上皇西巡南京歌十首（其二）》
九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹云山如錦繡，秦川得及此間無。
國學(xué)教師邱泓又說，才華橫溢、豪邁不羈的李白，算是上天的寵兒。相比杜甫的詩直到后世才逐漸被認(rèn)識到其重要性，得到詩圣的名號。李白可是在40歲出頭時，就被當(dāng)時的文壇泰斗賀知章稱為“謫仙人”，原因無他：詩才太高。
李白還有顏值。據(jù)說李白出生在貝加爾湖畔，他爹是個俠客，教會了他劍術(shù)。就像現(xiàn)在有顏值又有專長技能的男人，男神級別啊！5歲時，李白就隨他爹遷徙到了現(xiàn)在的綿陽江油一帶，與成都的距離也就沒多遠(yuǎn)了。
青年時代，李白游歷成都也算順理成章。他在成都登過散花樓、瞻仰過司馬相如琴臺、揚雄故宅?！兜清\城散花樓》描寫了成都當(dāng)時在蜀王府中亭臺樓閣可眺望到的美景：“日照錦城頭，朝光散花樓。金窗夾繡戶，珠箔懸銀鉤。飛梯綠云中，極目散我憂。暮雨向三峽，春江繞雙流。今來一登望，如上九天游”。《白頭吟》則講述了錦江當(dāng)時的情景：“錦水東北流，波蕩雙鴛鴦……”
人說“少不入川”，李白和很多人的思維不一樣。20歲出頭，這個豪邁的男神便出川去了，此后便沒有再回來過?？v然如此，他依然寫下了至今仍在給四川“代言”的名句。很多詩人歌頌四川的名句，都是離開以后才寫的，好像離開以后，這種思念之情才能夠表達(dá)出來，才能夠名垂千古。
當(dāng)年的李白，唱著《峨眉山月歌》坐船東渡：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。出川入湖北時，他又寫了一首《渡荊門送別》，對巴山蜀水充滿深情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”。
至今，李白的《蜀道難》仍是經(jīng)典中的經(jīng)典，劍門關(guān)的代名詞。在《上皇西巡南京歌十首》中，他又將最華麗的溢美之辭給了成都：“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹云山如錦繡，秦川得及此間無?！薄 ?/p>
《人日寄杜拾遺》
人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。
高適來四川的年齡就有點大了，53歲的時候，他跟著經(jīng)歷安史之亂的唐玄宗來到成都。但是，高適來了成都也沒干啥，因為天子很快又回到了長安。現(xiàn)在成都還有個天回鎮(zhèn)，天回就是天子回頭的地方。那個時候，詩人沒有不兼濟天下的，他們讀書的唯一上升途徑，就是當(dāng)官，偏偏常年混跡邊疆，成為著名邊塞詩人的高適，成了唐代這些詩人里做官最成功的：可是通過軍功封了侯的。
50歲后投筆從戎的高適，56歲時，出任彭州刺史；57歲時，改任蜀州（今崇州市）刺史，花甲之年的高適，平定了當(dāng)時蜀中的叛亂，穩(wěn)定了四川的局勢，因此在60歲時，被遷任為劍南節(jié)度使。61歲時，高適又奉詔回朝，進(jìn)封渤?？h侯，最終實現(xiàn)了仕途上的成功。
高適雖然在四川留下的詩歌不多，但是高適在四川期間，卻和另一個人結(jié)下了革命友誼，這個人就是杜甫！杜甫當(dāng)時流落成都，就在一個浣花溪旁的破廟容身。當(dāng)高適還是彭州刺史時，得知杜甫流離到了成都，從彭州寄詩問候，還送了些糧食給杜甫。當(dāng)了官的高適資助落魄的杜甫，在浣花溪旁修起了自己的“草堂”，而人窮志短的杜甫只能寫詩答謝故人的資助“古寺僧牢落，空房客寓居。故人供祿米，鄰舍與園蔬?！?br>
高適后來改任蜀州刺史時，杜甫也從成都趕去看他。他鄉(xiāng)遇故知，自然是互道衷腸。分別之后，高適為表思念之情，便在正月初七日寫下了《人日寄杜拾遺》，派人送往在草堂?！叭巳疹}詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸?！?/p>
《登幽州臺歌》
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
與同齡人賀知章耄耋之年才逝去不同，陳子昂剛剛40出頭就去世了?，F(xiàn)在留下的最著名的詩《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”悲憤感慨、思緒翻涌，卻是在當(dāng)官時在北京西北的幽州臺所著。
在他當(dāng)官了3年后，武則天準(zhǔn)備開雅州（今四川雅安市西）由蜀道攻生羌，因以襲擊吐蕃。陳子昂堅決反對，立上《諫雅州討生羌書》。其中寫到“蜀為西南—都會，國家之寶庫，天下珍貨，具出其中。又人富粟多，順江而下，可以兼濟中國”。除了上書外，他為了表明他反對不義戰(zhàn)爭的立場，又興寄為詩，“丁亥歲云暮，西山事甲兵。贏糧匝邛道，荷戟爭羌城……”，這里的西山就是成都以西的雪嶺，也就是蜀西強人的聚居之地。
陳子昂發(fā)揮了自己從小在蜀地長大，了解地理形勢，點出了戰(zhàn)爭前景實在不光明，是一場政治冒險。而后來武后終于未派兵襲擊生羌，也算是采納了陳子昂的意見。
陳子昂曾經(jīng)作為隨軍參謀平定契丹，但聽說了“父親元敬為本縣縣令段簡所辱”，十分氣憤，便以父年老為辭，上表乞歸四川故里，獲準(zhǔn)?；氐缴浜楹?，他種樹采藥，悉心侍奉老父，誰知父親很快去世了。而他也因為被縣令段簡陷害，捏造罪名逮捕下獄，在42歲的時候冤死在自己的老家。
《春夜喜雨》
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
杜甫是說起成都不得不提的一位詩人，到草堂憑吊者甚眾。四川省杜甫學(xué)會秘書長李霞鋒介紹，杜甫從公元759年入蜀到公元765年離開，在成都住了共計三年零九個月。
來成都一路上，杜甫都不忘寫詩，而《成都府》就是他初見成都城所寫?！霸翘钊A屋，季冬樹木蒼。喧然名都會，吹簫間笙簧?！笨梢哉f是杜甫對成都的第一印象。當(dāng)時，杜甫一家借住在浣花溪邊的草堂寺，等到第二年一開春，杜甫才選了地方建了茅屋，供家人居住。
修茅屋所需的資金，是王十五司馬送的，在《王十五司馬弟出郭相訪遺營草堂貲》中有“憂我營茅棟，攜錢過野橋”。而修茅屋后，院子里種的花花草草，也是問朋友要的，問蕭實要了100根桃樹苗，《肖八明府實處覓桃栽》中有“奉乞桃栽一百根，春前為送浣花村”，問韋續(xù)要了竹子，問韋班索討大邑瓷器，問何邕要榿樹苗，還到了果園坊要了不少果樹苗子。
《杜甫研究學(xué)刊》的編輯劉曉鳳說，杜甫在成都的生活大體上是比較閑適，雖然生活不寬裕，杜甫卻覺得這里反而是很好養(yǎng)病的一個地方。寫下的詩歌有很多描寫周圍風(fēng)景的。比如“圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花。在《有客》里，杜甫寫到“患?xì)饨?jīng)時久，臨江卜宅新。喧卑方避俗，疏快頗宜人。有客過茅宇，呼兒正葛巾。自鋤稀菜甲，小摘為情親?！北M管生活不能和做官時相比，但是自有一種閑適在詩里流露。
在成都寓居的三年零九個月里，杜甫一方面與舊友高適、嚴(yán)武有不少往來，與周圍鄰居也往來頗多。當(dāng)時浣花溪在成都西郊，鄰人多是淳樸的農(nóng)民，常邀請杜甫一家上門做客，也常常送給這位詩人一些自家的出產(chǎn)。比如春社日近了，請杜甫喝春酒（見《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》），櫻桃紅時，還有農(nóng)人送過來一筠籠櫻桃，“數(shù)回細(xì)寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同”（《野人送朱櫻》）。
公元762年，代宗即位，召嚴(yán)武入京，杜甫送到綿州，并在綿州稍作逗留。隨后，徐知道起兵作亂，杜甫回不到成都，只能流連川東，與家人兩地分別。等他再回寓所，已經(jīng)和家人分別了將近3年。
杜甫這次回成都后，高適已經(jīng)卸任返京，辭掉幕府的官職后，杜甫有時乘船去武侯祠、劉備廟去游覽憑吊，有時就在浣花溪邊洗藥、釣魚。這年四月，嚴(yán)武去世，杜甫不愿再在成都住下去，于是攜家人乘船東去，離開四川。杜甫在成都的詩歌生動描寫了當(dāng)時自己的生活，比如當(dāng)時的成都“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，比如“南市津口有船賣”。還寫了《槐葉冷淘》，詳細(xì)記述了這種吃食的做法，因為“冷淘”有人說就是涼粉。
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