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【為政第二】2.8【初中】孝道,最重要的是態(tài)度


學(xué)

【原文】
子夏問孝,子曰:“色(sè)①難。有事,弟子②服其勞;有酒食,先生③饌(zhuàn)④,曾(zēnɡ)是⑤以為(wéi)孝乎?”
注釋
① 色(sè):臉上的神色。在父母面前臉上經(jīng)常有愉悅的容色?!抖Y記·祭義篇》說:“孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容?!?/span>
② 弟子:年輕人,指子女。
③ 先生:長輩,指父母。
④ 饌(zhuàn):吃喝。
⑤ 曾(zēnɡ):怎,怎么。是:此,這。曾是:怎么能把這。也有把曾讀音為céng的,我沒有采納。
【譯
子夏向孔子問孝道??鬃诱f:“在父母面前始終保持和顏悅色是最難能可貴的。僅僅是父母有了事,兒女去操勞出力;家里有酒飯,先讓長輩吃飽喝足,怎么能把這當(dāng)作孝呢?


大家好!歡迎來到“猴哥侃大山”,今天,我們繼續(xù)侃論語,第二章【為政第二】第8小節(jié)。
今天,我們探討的重點是孝道,我給本期確定的題目是:孝道,最重要的是態(tài)度。
很多人都向孔子請教孝,不同的人,孔子給出的答案并不相同。
孟懿子問孝??鬃拥幕卮鹗?/span>“無違?!?/span>
孟武伯問孝??鬃拥幕卮鹗?/span>“父母唯其疾之憂?!?/span>
子游問孝。孔子的回答是“敬。”
子夏問孝。孔子的回答是“色難。”


有人說,孔夫子教學(xué)完全沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,是不是有一些隨性了?如果這樣教學(xué),考試如何給分?
我以為,這恰恰是孔夫子的高明之處孔子教學(xué)的時候,他的眼中不僅僅是知識,更不是標(biāo)準(zhǔn)答案,而是活生生的人,是根據(jù)人的生命成長需要,恰如其分引導(dǎo),讓學(xué)生成為最好的自己。
孟懿子這個人,雖然是孔子的弟子,但貴族公子哥壞習(xí)氣不少。他仗著位高權(quán)重,處處違例,對國君不敬,對老爹孟僖子的話當(dāng)耳旁風(fēng),對他家“賢而好禮”的家風(fēng)置若罔聞,所以,在他問孝的時候,孔子給他兩個字“無違”。毫不客氣地說:好好把你老爹“賢而好禮”的家風(fēng)繼承下來,就是孝順。
孟武伯是孟懿子的兒子,比他老爹更過分,不僅不尊君王,甚至于要謀反。他老爹孟懿子還沒有死,就蠢蠢欲動,開始搶班奪權(quán)。所以,我們說孟武伯有病,“狂妄病”,而且病得不輕,以至于讓他老爹提心吊膽,生怕兒子謀反失敗,其罪殃及家門。
所以,孟武伯問孝,孔子說:“父母唯其疾之憂?!?/span>潛臺詞就是:好好的,別讓你老爹為你的狂妄病擔(dān)憂,讓你老爹省省心就是孝。
子游這個人才華橫溢,做過官,辦學(xué)也非常成功,是孔子最得意的弟子之一。子游問孝,孔子的要求就會高一些,有吃有喝供養(yǎng)著還不行,還要有發(fā)自肺腑的尊敬。


至于子夏這個人,才華是沒得說,但是有一些吝嗇。
有一次,孔子和子路經(jīng)過子夏家門口,正趕上下大雨。子路要去子夏家借傘給老師用,孔子不讓去。為什么呢?孔子最知道子夏的性格。子路來借傘,而且還是為孔老師借,子夏不能不借,但是如果借了后,子夏難免又心疼自己的東西。
由此推理,子夏孝順父母,會不會和借傘給老師一樣,父母生活費照常能給,但是吝嗇的性格,會不會讓他斤斤計較,每一次給錢給物,都讓他割肉一樣心疼,所以子夏問孝,孔子送他兩個字:“色難”。

什么是“色難”?
“色”是眼色,是表情?!半y”是困難?!吧y”就是“難色”,難有好臉色,難有好態(tài)度。心不甘情不愿,不得不做,有些勉強,這就是“色難”。
朱熹老先生說的:“蓋孝子之有深愛者,必有和氣;有和氣者,必有愉色;有愉色者,必有婉容;故事親之際,惟色為難耳,服勞奉養(yǎng)未足為孝也?!?/span>
老夫子的話是說,孝這件事,首先是因為對父母心懷感恩和敬愛,從內(nèi)心深處生發(fā)流露的真情,必然是和和氣氣,高高興興。看父母能享用自己的孝敬,自己是非常開心的。否則,不是發(fā)自真心,只是虛情假意,那又怎么能稱得上是真的孝呢?


《弟子規(guī)》里也講孝,非常具體:“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定?!?/span>
這里的孝主要是孝的行為?;A(chǔ)是孝心,表現(xiàn)為孝行。
嘴上說孝,心里不情愿,父母嗟來之食,這算不得真。只關(guān)心父母吃得好不好,穿的暖不暖,不關(guān)心老人的內(nèi)心感受,這也算不得真孝。也給父母,也打電話問侯,只是做給別人看,這同樣不得真孝。
色難!難在和顏悅色。

我們很多人,對陌生人客客氣氣,對一面之識的人熱情豪爽,但是對自己身邊的人,對自己最親近的人,卻沒有了耐心。說他不孝順吧,花錢買東西倒是出手大方,但是,就是沒耐心聽父母嘮叨嘮叨家長里短,一言不合就給父母臉色看,埋怨老人不舍得花錢,埋怨老人話太多,埋怨老人不會辦事……更有甚者,對老人呼來喝去,完全沒有對長者的敬意。
愛,只有被接受的時候才能叫做愛。敬,只有讓對方感覺到的時候才是敬。
推而廣之。我們做教師的對學(xué)生也是如此。
孩子是非常敏感的,你愛不愛,真愛還是假愛,孩子心里是一清二楚的。如果你是真愛孩子,真心為孩子好,你嚴(yán)格要求孩子,甚至批評懲罰孩子,他也能接受,甚至?xí)驗槟愕膰?yán)格而更加尊敬你、愛戴你。如果你心里就沒有孩子,只是為了自己的獎金、榮譽和面子,虛情假意對學(xué)生好,孩子一眼就能分辨出來。
有溫度的教育,一定是發(fā)自肺腑的,實心實意的。
真實,是交流的基礎(chǔ);真愛,是教育的關(guān)鍵。


我做教師30年,做校長27年,沒有家長和孩子投訴我的。我愛每一個孩子,沒有條件,沒有選擇。乖巧聽話愛學(xué)習(xí)的我喜歡,惹是生非愛淘氣的我也喜歡,甚至一時想不開,任性犯渾的,我也從沒有失去耐性,心生嫌棄的。有時候,因為種種原因,有些孩子我真的幫不了,但是我決不會允許自己對任何孩子表現(xiàn)出不喜歡或者厭煩。
好醫(yī)生決不會埋怨病人得了“怪病”,反倒會珍惜疑難雜癥,全力以赴迎接挑戰(zhàn)。所以,我們做教師的,如果不愛孩子,不愛教師這個職業(yè),就應(yīng)該選擇離開學(xué)校。如果選擇做教師,那就應(yīng)該無條件選擇愛孩子。無條件愛孩子,就是沒有分別心,不論好孩子壞孩子,無論優(yōu)點還是缺點,全然接受孩子的一切,從心里尊重信任每一個孩子,愿意放下自己,主動走進孩子心里,耐心了解和理解孩子的一切。
而教育學(xué)生的過程,就是教師豐富自己,提升自己,和顏悅色,綻放美麗,吸引和影響學(xué)生追求真善美,做最好自己的過程。


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