父親周汝昌在外人眼里是紅學(xué)家,在我心中卻是詩人,他一生都沒有離開過中華傳統(tǒng)古典詩詞,其創(chuàng)作數(shù)量之富,內(nèi)容之繁,連我也說個(gè)不清。
父親“小時(shí)侯干的營生”,就是愛上了詩詞曲,如同著了迷一般。他一生耽于詩詞,從無悔意。父親曾自述道:“我自十五歲知有長短句之體,酷愛之,自此銳意為倚聲之學(xué),了無師承,擿埴而已。少年意氣,苦慕兩宋詞人。”又說道:“我從小酷嗜曲詞,十三四歲自學(xué)寫作,所見古今長短句,留心玩索,對(duì)學(xué)人之詞、哲人之詞、文家之詞、雜流之詞,其上品也只生敬仰心,而少愛惜情,顧獨(dú)好詞人之詞?!?/span>
自幼年始,父親就把自己的詩作裝訂成冊(cè),起個(gè)“美名”,這個(gè)習(xí)慣一直延續(xù)到五十年代“批判胡適俞平伯運(yùn)動(dòng)”止。父親之八堂兄名愛廬,其生平不輕許人,獨(dú)對(duì)父親稱道愈恒,引為榮耀者也。他曾為父親《細(xì)雨檐花館詞》題詞道:“弟所為詞風(fēng)流跌宕,瀟灑不群,如水流花落,毫無滯相。”天津南開高中父親的國文課教師孟志蓀先生則題詞,曰:“參透禪宗空色幻是真情種是詩人”。
父親最早的詩集《亂韻詩存》,其不僅僅保留下了父親最早的習(xí)作,還記錄下了父親學(xué)詩的“脈絡(luò)”:先絕句,后律詩,再詞令。那時(shí)父親不過十幾歲,即嘗試了絕句與律詩之作,自學(xué)作詩填詞,一首“春怨吟”像極了“葬花吟”,小令的句法則像“柳絮詞”!最奇的是父親還有一組題“石頭記黛玉之死”,這真讓人大感意外,大呼痛快!有人以為父親四十年代才涉“紅”,不想此時(shí)他已然是個(gè)“紅迷”了!應(yīng)該說這是少年父親最早的讀《紅》詩,是對(duì)《石頭記》最早的理解也是感發(fā)。
父親真正步入詩詞正途,大約是在1941年左右。這一年在燕大讀書的父親得以選修顧隨老師的唐宋詞選課。父親回憶爾時(shí)情形,歷歷在耳目間,“胸臆大開,傾倒不已”,受益終身。他說聽顧先生講課,是一種享受,一種福緣,一種靈性升華,一種百感交集。顧隨先生在父親第一次習(xí)作上面即用朱筆圈點(diǎn),逐句批過,其末后兩行行書字,道是:“統(tǒng)觀六章,作者之細(xì)心敏感,流露于字里行間。時(shí)時(shí)揣摹大家之作,字句再能運(yùn)棹自如,則層樓更上矣。勉之?!?/span>
1941年冬,侵華日軍封閉解散了燕京大學(xué),回到故里鄉(xiāng)居的父親與顧隨師開始了鴻雁傳書,既詩詞唱和,又友情共勉。他們以研文論藝相為濡沫,大慰孤獨(dú)之苦,亡國之痛,其愛國之丹,隱耀于宮徵之間,無人能知。在顧先生的指點(diǎn)下,父親詩作大有進(jìn)展。不久顧隨先生有云:“大作詩詞真有進(jìn)益,可喜?!备赣H把此一階段的詩作匯集成冊(cè),取名為《淪陷集》。
1947年,爾時(shí)抗戰(zhàn)方告勝利,父親出任津海關(guān)一小職員,此時(shí)與津門詞人寇夢碧先生相交,寇先生發(fā)起建興“夢碧詞社”,父親應(yīng)其號(hào)召,入社締盟,唱和之緣,推敲之契,自茲為始。寇先生長父親一二歲,于詞學(xué)為先進(jìn),下筆必以宋賢吳文英、王沂孫為仰止,不屑闌入明清俗習(xí),其標(biāo)的之高,才藻之俊,命意之深,風(fēng)調(diào)之雅,在父親目中所罕見。彼時(shí),他二人皆不過二十余齡,雖屬少年,而于詞章,寢饋則久??軌舯滔壬鸥哐鄹撸诟赣H亦未嘗白眼以待,深相契許。
1947年的秋天,父親重新考入燕園。一日,父親持詩求教于鄧之誠先生,獲得好評(píng),有曰:“五六倜儻渾成”,又謂次首“頗有一氣呵成之妙”,又云:“詩格微近玉谿,即從此入手,多讀多作自當(dāng)猛進(jìn)?!备赣H得到諸多師友的稱道,自是奮勇前行,精進(jìn)不息。
1948年,父親得以與大詞家張伯駒相識(shí),后又成為京城諸老結(jié)成的庚寅詞社、稊園詩社、咫社之社員,大開眼界,大為裨益。其常與夏枝巢、高潛子、關(guān)穎人、陶憶園、李響泉、秦仲文、傅治薌、許季湘等名流相聚,齊觀紫云出浴園、展子虔遊春圖、張好好詩卷、王石谷雪山長卷、黃魯直草書禪語長卷等不世之神品,不但誌眼福,接踵而來的是習(xí)社課。
1952年,父親入蜀執(zhí)教四川大學(xué),此一階段的詩集取名為《竄身集》,父親說:昔少陵有句云:竄身來蜀地。故取二字以名焉。然少陵之來,乃避地求生,余此來雖亦若家魯迅先生所云:擎媍將雛髩有絲,而其志則以服務(wù)人民為要……少陵乃吾民族最偉大之詩人,余平生所取敬仰師法來居錦里,其寓北去萬里橋不數(shù)武入城所必由。每過則少駐足,以病耳聽江聲激壯,西望則緬懷江曲神注草堂……是吾能來此,得去少陵詩靈神遇益密邇,豈能忘之不有采摘……
60年代始,父親的詩作發(fā)生了很大變化,即大部分以《紅樓夢》曹雪芹為主題,凸顯了其“為芹辛苦”的志業(yè)與信念。七、八十年代,與徐邦達(dá)先生契合最深,題詠往來,迭相唱和,瑤瑟清笙,具見才人風(fēng)致。著名書畫鑒定家徐邦達(dá)先生在回答《中國書畫》編者訪談“建國后誰寫古體詩詞寫得好”時(shí),首標(biāo)父親的大名。有詩家評(píng)父親詩作為“天才自得,學(xué)養(yǎng)極高,隨筆點(diǎn)染,無不佳妙”。而著名歷史學(xué)家、文學(xué)家繆鉞先生則是以詩的形式巧妙地給出評(píng)價(jià):“能從舊體發(fā)新思,此是人間絕妙辭。格調(diào)不論南北宋,芙蓉出水即清姿。”
2004年,父親的《詩紅墨翠》由山西書海出版社出版。記得當(dāng)時(shí)晚上母親每念一個(gè)紅樓人名,父親就題一首七言絕句,即席即興,口占信筆,不打草,不停頓,不敷衍湊句而成為一百零八幅詩詞書法詩作,雖然父親目已瀕盲,寫起來目力難達(dá),行款欠勻,但已是十分難得之作了。對(duì)于這冊(cè)詠紅詩作,不少名家皆給予了評(píng)價(jià),其中原國家圖書館老館長任繼愈先生題曰:“奇文騰海內(nèi),紅學(xué)重士林。會(huì)心不在遠(yuǎn),芹溪有知音?!敝麌鴮W(xué)大師饒宗頤先生題詞道:“曹家往事低徊久,一帙微言萬古傳?!彼囆g(shù)大家張仃先生題作:“詩紅解味道,墨翠為芹辛。借玉通靈氣,瘦硬見平生?!敝氖疯b定家史樹青先生題為:“更向芹心尋真夢,盡然墨翠成詩紅?!敝墓诺湮膶W(xué)戲曲評(píng)論家吳小如先生題作:“畢生心血浸紅樓,地下芹翁亦點(diǎn)頭。我笑時(shí)賢爭索隱,一編新證足千秋?!?/span>
父親一生致力于詩詞,且多與大家如張伯駒、啟功、繆鉞、張中行、吳小如、鍾樹梁、周采泉、孫正剛等先生往來酬唱,其詩作辭章,無處不有,無處不在。紅樓夢掛歷、紅樓人物畫、孫溫紅樓夢畫冊(cè)、工藝美術(shù)品、碑林石碣、香煙盒等等,多則上百首,少則幾十首。他還擅長在自己的著述文章里穿插詩作,他的韻語隨口成章,致其晚年臻至高峰。在父親去世的前一年,即2011年,就有百首詩作誕生,在他逝世前的5個(gè)月里就留下了40首之多。
就我所知,父親原有的《勝利集》《燕園集》等俱毀于“文化大革命”中。已經(jīng)出版的有《石頭記人物畫》(詩詞部分)《紅樓脂粉英雄譜》《詩紅墨翠》,《夢影金釵集》與《紅奴小集》已被拍賣,不知流向。
今年恰逢父親百年誕辰,中華書局出版了精致線裝本《周汝昌詩詞稿》,選入了各個(gè)不同時(shí)期的160首詩、50首詞作,成為紀(jì)念父親的最好禮物。
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