楚漢之爭，稍微懂些歷史人都知道，而劉邦、項羽更是其中的主角，劉邦最終開創(chuàng)大漢帝國，而項羽兵敗自殺，但長期以來，很多人皆言劉邦是成功的市井小人，而項羽則是失敗的蓋世英雄。
難道說劉邦真是無才無德的市井之徒嗎？在小編看來，恰恰相反。
劉邦確實出身市井，用現(xiàn)在的話就是吊絲一個，項羽應該算是高帥富吧，項羽天生神力，又是貴族，古代很講究名望，項羽的先天條件優(yōu)于劉邦多少倍都計算不過來，再看看劉邦有什么呢，沒錢，沒地位，沒聲望，打架也不行，打仗也不行，可是卻有那么多人為他賣命，難道這不是他的能力嗎？
底層出身、無明顯的一技之長、且有些流氓習性的劉邦，當皇帝后，和群臣討論過，自己也總結(jié)過。
公元前201年五月，劉邦置酒洛陽南宮，問：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”
高起、王陵回答說：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！?/p>
劉邦笑道：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給糧餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。”
高起和王陵認為“與天下同利”是劉邦戰(zhàn)勝項羽的關鍵，而劉邦認為，除此之外還有一點就是“能用人杰”。
劉邦“能用人杰”確實是他的強項，一旦發(fā)現(xiàn)有才能的人士，如蕭何、張良、韓信、陳平、彭越、英布、酈食其、陸賈以及頗能指揮戰(zhàn)斗的曹參、樊噲、灌嬰等，無不采取各種策略招納或籠絡到自己的麾下，并大膽地提拔使用，做到了人盡其才、才盡其用。
另一顯著特點，不拘一格，唯才是用。劉邦團隊的基本力量是社會底層人員，突出的代表就是樊噲、酈商、夏侯嬰、灌嬰四人。樊噲是屠狗的；酈商實際上是無業(yè)游民；滕公夏侯嬰是趕馬車的；灌嬰是販賣各種布帛的。而劉邦卻知人善任，各色人等各得其所。此外還大肆從原秦朝官吏中網(wǎng)羅人才，如曹參、張蒼、叔孫通、李必、駱甲等等文臣武將。
他虛懷納諫，有容人之量，疑人不用，用人不疑。
謀士酈食其初次去見劉邦。初一報，說是讀書人。劉邦回答，現(xiàn)在軍事時期，不見儒生。酈食其就發(fā)了火，他向管門房的人說，你給我滾進去報告，老子是高陽酒徒，不是儒生。劉邦正在洗腳，連忙讓人將其請了進來，并起身歡迎。
酈食其心中還有火，質(zhì)問劉邦，你究竟要不要取天下，你為什么輕視長者！
此時酈食其已經(jīng)六十多歲了，劉邦比他年輕，自稱長者。劉邦一聽，向他道歉，立即采納了奪取陳留縣的意見。
元前206年，劉邦率軍攻破咸陽。進入咸陽后，劉邦采取張良等人意見，向百姓宣布廢除秦王朝的各種暴政苛法，封閉府庫，還軍灞上，同關中人民“約法三章”。原來秦朝政府任命的各級官吏一律保留原職位不動，繼續(xù)維持社會的秩序。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。劉邦婉言謝絕，秦“人又益喜，惟恐沛公不為秦王”。
在此之后，劉邦與酈食其謀劃分封制，以籠絡諸侯，分化項羽的勢力，適逢張良來訪，張良聽罷大驚，提出“八不可”。當時劉邦邊聽邊吃飯，等聽完，急得把嘴里的飯都吐出來了，命令趕緊銷毀已經(jīng)鑄好的封印。
對待部下，劉邦心底坦蕩，忠厚坦誠，項羽狡詐多疑，虛情假意。
在楚漢戰(zhàn)爭后期，項羽圍困滎陽，陳平勸劉邦實行離間計，劉邦立即撥出黃金四萬金，交給陳平調(diào)用，“恣所為，不問其出入”。只要把事情辦好，你愿意怎么花就怎么花，不用報帳。
周昌是劉邦的御史大夫，原則性很強，遇事敢說話，敢堅持主見。
一天，劉邦正在內(nèi)室休息，“方擁戚姬”，情意綿綿，雅興正濃。此時，周昌急匆匆入內(nèi)奏事，一看這般情景，非常尷尬，掉頭就走。
劉邦發(fā)現(xiàn)周昌，急忙追趕。周昌停下腳步，“撲嗵”一聲跪下請罪。劉邦順勢騎在周昌的脖子上，問：“我是個啥樣的皇帝？”周昌仰臉回答：“陛下即（夏）桀（商）紂之主也”。
這個批評尖刻嚴厲，劉邦聞聽不僅不惱火，反而哈哈大笑，放了他，從此更加忌憚周昌。
對此事，后世蘇軾贊不絕口，說：“周昌以漢高為桀紂，劉毅以晉武為桓靈，當時人君，曾莫之罪，書之史冊，以為美談”。
然而，也有一些人就此事罵劉邦是流氓。一個堂堂正正的皇帝怎么能這樣對待臣子？
司馬遷在《史記·高祖本紀》里，多次強調(diào)劉邦出身草莽，好吃懶做，如“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”，對“廷中吏無所不狎侮，好酒及色”等。劉邦起義之前雖然是泗水亭長，但也“常告歸之田”，呂后及兩個孩子也“居田中蓐?！绷硪环矫?，又“仁而愛人，喜施（舍），意豁如也。常有大度”。
后世在對劉邦的種種惡評中，說他起事前不務正業(yè)、潑皮無賴者居多。豈不知，正是這段放浪形骸、游戲人生的經(jīng)歷，積極了一大批打天下的兄弟，也練就了他識人、用人、容人方面表現(xiàn)出罕見的能力和雅量。
劉邦的口頭禪就是“如之奈何”“如之奈何”，白話就是“這可怎么辦”的意思。
這也是許多人批評他無能的理由。其實，這何嘗不是他的高明之處。對于政治領袖而言，多聽聽，多問問，天下智慧盡歸我用，只要保有清醒的判斷力和理性的選擇力就足夠了，又何須以自以為比天下人都聰明的方式包打天下呢？
在用人和納諫上，項羽與之相比差距甚遠。項羽的用人大致可以分為兩類：一是宗親故舊，二是非親非楚之人。如季父項伯為楚左尹，項佗為魏相，項聲、項莊、項冠、項悍皆為將軍。所以原為項羽部下的陳平便批評說：“項王不信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用?！?/p>
除了親族好友之外，最初項羽身邊也有很多人才，如韓信、彭越、黔布、陳平、龍且、鐘離昧、周殷、范增等。但后來卻大多離他而去，結(jié)果其身邊只剩下宗親故舊。這不能不說是他的最大失敗，也是他最終敗在劉邦手下的一個主要原因。
由于用人唯親和生性多疑，往往不能知人善任，也不辯忠奸。英布本是項羽的愛將，在數(shù)年的征戰(zhàn)中，逐漸與項羽產(chǎn)生隔閡。后來劉邦派使者說降，遂反楚歸漢。韓信最初仗劍跟隨項梁，項梁死后，又跟隨項羽，曾多次向項羽獻策，項羽不聽，亦叛楚歸漢。還有陳平，富有謀略，后遭項羽無端猜忌，害怕被殺，也逃離楚營投奔劉邦。即便是忠心耿耿的范增，項羽不加信任，輕易中了離間計，與之離心。陳平又在楚軍中散布謠言，離間了項羽與將軍鐘離昧。
在對待天下百姓的態(tài)度上，項羽也遠遠談不上仁義。他我為人自負，崇尚武力，幼年時國破家亡、顛沛流離，使其對秦王朝充滿仇恨，并轉(zhuǎn)化成了殘暴不仁的個性。
進軍河南，以襄城久攻，“已拔，皆坑之”；行軍至河南新安時，將20萬秦軍降卒坑殺；進兵咸陽后，殺秦降王子嬰，火燒秦宮室，三月不絕；擊敗田榮的反叛后，因憤怒齊民從叛，大肆燒殺擄掠只知殺戮，所過大多殘滅，而導致“天下多怨，百姓不附”。
那么，他為什么被人稱之為英雄呢？
通觀《史記·項羽本紀》，不難發(fā)現(xiàn)，項羽驍勇善戰(zhàn)，英勇無畏。從舉事吳中開始項羽就叱咤風云，所向披靡，“攻定陶”，“拔襄陽”，“斬李由”，“殺宋義”，東救齊地，西破章邯。而巨鹿和彭城兩戰(zhàn)，更是他事業(yè)發(fā)展的頂峰。
這無疑證明他是一員絕世猛將，勇武過人。
而后兵敗垓下，自刎而死，更增加了悲劇色彩，失敗者往往更容易得到人們的同情，再加上有力拔山兮的霸王之勇，自然成為了人們眼中的蓋世英雄。
與之相比，出身市井的劉邦，曾經(jīng)屢次兵敗，狼狽不堪，遇事便征詢文臣武將，甚至有時不信守承諾，言行如市井之徒，就顯得不那么光鮮亮麗了。
