我們都經(jīng)常聽到“三教九流”這個(gè)詞，那么“三教九流”具體指的是哪些呢？
最早時(shí)，漢儒曾將“夏尚武，段尚敬，周尚文”稱作三教、其意為三種社會(huì)教化的風(fēng)氣。東漢時(shí)，佛教傳入中國，道教興起。至三國時(shí)期、“三教”逐漸固定指儒教、道教、佛教。“九流”最早出現(xiàn)在《漢書?藝文志》中，指的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期在“百家爭鳴”的背景下形成的九個(gè)學(xué)術(shù)流派，分別是以孔孟為代表的儒家、以老莊為代表的道家、以墨翟為代表的墨家、以韓非子和商駛為代表的法家、以蘇秦和張儀為代表的橫家、以鄒行為代表的陰陽家、以鄧析為代表的名家、以日不事為代表的雜家和以許行為代表的農(nóng)家。
同時(shí)，人們也習(xí)慣將宗教、學(xué)術(shù)中的各種流派統(tǒng)稱為三數(shù)九流”。不知從何時(shí)起，民間口頭上又將從事各行各業(yè)的人們分為“九流”、根據(jù)高低貴賤又具體分為上九流、中九流、下九流三個(gè)等級。因上、中、下九流的內(nèi)容隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗的變化有所變化，故不止一個(gè)版本。而隨若時(shí)間的推移，三教九流逐漸貶義化，泛指那些在江湖上從事各種不是很體面的行當(dāng)?shù)娜恕?/p>
民間九流排序
民間在口頭上形成對各個(gè)行業(yè)歸類的“九流”說法之后，其版本一度產(chǎn)生變化、目前流傳下來的至少有四個(gè)版本。其一為:以帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商為上九流;以舉子、醫(yī)生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼為中九流;以師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時(shí)妖(拐騙及巫婆)、盜、竊、娼為下九流。
在另外三個(gè)版本的九流排序中，上九流和中九流的內(nèi)容均變化不大，而下九流的変化比較大。賣油、修腳、剃頭、抬食合、裁縫、巫、吹手、戲子、賣糖、搓背等職業(yè)均曾被列入下九流。可以看出，雖然名義上上、中、下九流內(nèi)部各職業(yè)間也存在先后之別，但其非突出重點(diǎn)，“九流”的重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)上、中、下九流之間的橫向比較。
其中，上九流主要是指帝王、官員、商人、地主等有權(quán)有錢階層:中九流則主要是讀書人、宗教人士、醫(yī)生、風(fēng)水先生、畫師、書法家等技術(shù)含量較高或高雅一些的職業(yè);而下九流除了固定地包括盜賊、娟妓、吹手等職業(yè)外，其他各種比較簡單的服務(wù)性行業(yè)都經(jīng)常隨著時(shí)代變化而入選。因此可以推測，所謂上、中、下九流其著力點(diǎn)并不在于推崇上、中九流，而在于強(qiáng)調(diào)下九流職業(yè)的低賤?？梢韵胍?，各個(gè)時(shí)代的下九流的從業(yè)人員往往遭到人們的歧視、也便難怪“三教九流”從一個(gè)中性詞逐漸變成了一個(gè)具有貶義意味的詞了。
另外，元代時(shí)，曾經(jīng)在九流的基礎(chǔ)上形成過簡單化的“十流”的說法，即一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娟、九儒、十丐。元朝作為少數(shù)民族入主中原、統(tǒng)治者缺少“以儒治國”的中原社會(huì)傳統(tǒng)觀念。自金亡北方科舉停辦、直至元代中業(yè)復(fù)科，科舉取士制度在元朝統(tǒng)治時(shí)期廢棄達(dá)八十年之久，儒生仕進(jìn)無途、社會(huì)地位惡化。儒生居“十流”之末也是這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映 。
