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文化期 玉璧和玉鳥  9.4 cm. 20,000-30,000港幣

玉璧為扁平圓環(huán)狀,局部有沁,中央有穿孔,形制不太規(guī)整,外周不圓,素面無紋。玉璧與玉棕、玉璜、玉圭、玉璋、玉琥等,被《周禮》一書稱爲(wèi)是“六器禮天地四方”的玉禮器,爲(wèi)我國傳統(tǒng)用于祭祀的玉禮器之一。玉鳥扁平,尖喙,形象簡化,呈正面展翅飛翔狀,粗綫條勾勒出鳥首、翅、尾等特徵,形態(tài)古拙,正反兩面皆光素?zé)o紋,綫條流暢,腹部有一穿孔可供佩系。整組風(fēng)格古樸,包漿自然,古意盎然。

文化期  黃玉受沁環(huán)  8.2 cm.   247,800港幣

寬扁環(huán)狀,橫斷面呈長方形,光素?zé)o紋。玉環(huán)上有赭色斑,殘留雞骨白,玉質(zhì)溫潤堅(jiān)韌,色澤柔和,明亮純正,包漿自然。

文化期  璧、璜、錐形器和勒子 100,300港幣

拍品一組十件,玉勒、玉璧、錐形器、玉環(huán)、玉半圓形飾,雖爲(wèi)素器,仍可看出這時(shí)期的工藝特徵。此組玉器無論從型制、工藝以及選材都堪稱文化期玉器的精品之作。

文化期  黃玉鴞和雞骨白玉飾件 212,400港幣

鴞在上古時(shí)期被認(rèn)爲(wèi)是通神的動物,仰紹文化有陶鴞尊,商代有銅鴞尊,把祭器做成鴞的形狀,就是期望借助鴞來通達(dá)神靈。這三件玉鴞中兩件作展翅飛翔撲食狀,短寬尾,用淺圓雕的技法雕出鴞首,注重整體輪廓,但可以感覺出雙耳和勾喙,五官雖不顯露卻可以將其正確表達(dá)出來。另一件形態(tài)簡單寫意,下部齊平,上部呈展翅狀,表面光素，整組刀工樸拙有力。

文化期  黃玉孖蟬  5 cm. 30,000-50,000港幣

黃玉質(zhì)地細(xì)膩溫潤, 以簡潔的刀法刻出蟬的外形,幷不雕琢,僅以兩根凹綫表現(xiàn)出蟬的頭部凸出的雙眼,尾部打磨圓滑,琢出蟬的雙翼。玉蟬頭部有兩枚小孔,當(dāng)是系綫之用。玉蟬形象質(zhì)樸自然,是早期玉雕的精美製品。

商  雞骨白玉虎  7.2 cm.250,000-350,000港幣

虎號稱百獸之君,早在新石器時(shí)代,虎就被人們神話了,成爲(wèi)人們崇拜的神獸。1987年在河南濮陽西水坡仰紹文化遺址墓葬中,考古人員發(fā)掘到用蚌殼砌塑的龍形和虎形,分別位于墓主人的東西兩側(cè),距今大約有6460年左右,當(dāng)時(shí)正是傳說中的伏羲時(shí)代。有專家認(rèn)爲(wèi),伏羲文化就是龍虎結(jié)合的文化,二十八星宿中的西方七宿,因其呈虎形,位西方,五行五色屬金屬白,故曰“白虎”。 商代甲骨文和金文中也已經(jīng)出現(xiàn)了虎字,這是象形文字,突出表現(xiàn)了虎爪和虎牙。此玉虎比例勻稱,簡潔生動,形神兼?zhèn)?。玉虎作片狀弓身?垂頭,張口露齒,長尾上卷,背部、腹部刻飾平行波折紋,眼部、耳朵各有一鉆孔,雖紋飾簡樸,但將虎的形象刻畫得栩栩如生。 

商 玉嵌銅斧  20.6 cm. 295,000港幣

玉斧由石斧演變而來,史前時(shí)期,石斧曾被作爲(wèi)一種實(shí)用的殺人武器,后以玉製成,在新石器時(shí)代晚期的時(shí)候已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了氏族酋長或部落聯(lián)盟首領(lǐng)執(zhí)掌王權(quán)的象徵物,絕大多數(shù)已脫離實(shí)用價(jià)值,用于一些儀仗、禮儀場合,充分反映了玉器深層次的文化內(nèi)涵。玉斧玉質(zhì)泛黃,呈長方形,體扁平,頂端帶青銅榫,可縛扎執(zhí)柄,下端爲(wèi)刃,玉質(zhì)滋潤柔和,質(zhì)地細(xì)膩、飽滿,光澤柔和,手藝精良,是十分難得的精品,對研究當(dāng)時(shí)的社會史、文化史、人的審美觀念有十分重要的價(jià)值。

商 玉雕龍紋玦  10.6 cm. 1,100,000-1,500,000 港幣

商代的玉玦常爲(wèi)蟠龍形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龍紋、云紋、鳥紋等。玉玦古時(shí)多爲(wèi)王侯佩帶,使用玉玦大體有三種含義：一是決斷事物,《白虎通》曰“君子能決斷則佩玦”。二是用玦表示斷決之意,“臣待命于境,賜環(huán)則還,賜玦則絕”。“鴻門宴”是以玦傳遞資訊最著名的故事。三是警示之意,玦者乃遇滿則缺的意思,告戒人們不可自滿也不可自以爲(wèi)是。此件玉玦圓形如璧,有肉與好,有缺口,玦體較大,直徑在10厘米以上。器表飾雙龍紋飾,缺口部位爲(wèi)兩龍首,圓眼,口大張,龍身用雙綫陰刻技法雕琢勾撤云雷紋,俗稱“假陽文”, 尾部分對稱相接,布滿玉玦面。綫條轉(zhuǎn)角方硬,圖案化風(fēng)格強(qiáng)烈,具有鮮明的時(shí)代特徵,兩面紋飾相同。整件製作精細(xì),紋飾精美,構(gòu)思巧妙。

西周 青白玉鳳紋出脊禮器  16.5 cm. 100,000-150,000 港幣

鳳鳥紋,爲(wèi)西周時(shí)期玉器最重要的紋飾之一,其濫觴于西周早期（武、成、康王時(shí)期）,大量流行于西周中、晚期,即昭穆至宣幽時(shí)期。此件嵌飾長方形,一端鉆有小孔,其馀三側(cè)有對稱的出脊。兩面飾鳳鳥紋,由粗細(xì)結(jié)合雙陰綫表現(xiàn),采用寫實(shí)夸張相結(jié)合的手法表現(xiàn),其造型生動,流動感強(qiáng),時(shí)代特徵較鮮明。鳳鳥閉口,喙尖長,下勾顯著,若鷹鈎；單圓圈目,系斜刀琢成；頭頂多有一束花冠,直立狀；修頸,雕節(jié)紋；以順暢婉轉(zhuǎn)的卷云紋表示抽象的翅、尾；爪粗壯、鋒利。圖案紋樣錯(cuò)落有致、綫條豐富,富有立體感和細(xì)緻感,取得了很好的藝術(shù)效果。

西周 玉龍紋璧  4.7 cm. 30,000-50,000港幣

玉質(zhì)青白色,細(xì)膩微透明。外邊緣因受沁有少許紅褐色斑塊,器身邊緣略有磨損痕跡。璧身用寬細(xì)陰線加隱起陽紋相結(jié)合的手法,兩面寬（陰綫斜挖精刻）環(huán)形龍紋,紋飾大方,流暢而富于動感。商周時(shí)期玉璧成爲(wèi)貴族階級專用的禮器。這時(shí)的玉璧尺寸小于新石器時(shí)代,璧面切割平整,內(nèi)外緣厚度相同,外緣邊棱爲(wèi)圓角,兩面對鉆打孔,一股都很規(guī)整。商代玉璧多素面無紋；周代大璧無紋,小璧則有雕琢精美的紋飾。紋飾題材主要爲(wèi)龍、鳳、鳥紋。整件器白中泛青,晶瑩透潤,製作考究。

西周 玉棕  7 cm. 70,800港幣

玉質(zhì)白色,局部受沁白化較重。內(nèi)圓外方,兩端有短射,孔大壁較厚,四壁平直,通體磨光,素面無紋。西周玉棕大多無紋飾,此器爲(wèi)其典型器。

西周  白玉蠶  4 cm. 3,540港幣

玉料呈白色,質(zhì)地溫婉,瑩潤通透。白玉蠶兩件,玉蠶以圓雕手法琢出,形象逼真,眼睛周邊以典型的一面坡工藝碾琢,看上去圓溜有神,活靈活現(xiàn)。軀體平直,雕八條周綫紋。軀肢雕有七對,首尾刻有圈紋。蠶身節(jié)結(jié)細(xì)部以斜刀工藝而爲(wèi),綫條飽滿、圓潤、流暢,充滿生命力。蠶首有一個(gè)兩面直鉆的小孔,可供佩系。

戰(zhàn)國 玉雕受沁獸面紋劍璏  8.2 cm. 20,000-30,000港幣

此玉劍璏周身大部分受沁,但從局部仍可見玉質(zhì)細(xì)膩溫潤,劍璏表面陰刻勾云紋,排列組合規(guī)整有序,另一端飾獸面紋,可見細(xì)密的陰刻綫,爲(wèi)漢代劍飾上的典型紋飾。整件土沁包漿自然,紋飾拙樸古茂,是玉劍飾中難得的精品。

戰(zhàn)國  玉雕劍首  4 cm. 11,800港幣

劍首又稱爲(wèi)鐔,是最早出現(xiàn)于春秋晚期鑲嵌在劍柄頂端的裝飾品,一般爲(wèi)圓形,以玉或金屬製成,其上鏤有花紋,除作裝飾外,也是區(qū)分等級的標(biāo)志,常與劍格、劍璏、劍珌組配使用。以玉飾劍在我國有悠久的歷史,興起于春秋戰(zhàn)國,而流行于秦漢。這件劍首爲(wèi)玉質(zhì),圓形,器表飾勾云紋飾,底部中間有凹槽,以納劍莖。整件雕琢精細(xì),使用了綫刻、浮雕等多種技術(shù),紋飾拙樸古茂,綫條流暢,刻畫逼真。

戰(zhàn)國 青白玉受沁獸面紋劍珌  8 cm. 47,200港幣

此件戰(zhàn)國玉劍珌,青玉質(zhì),瑩潤內(nèi)斂,色澤青蔥,局部受沁發(fā)白。正視呈長方形,上窄下寬,兩腰內(nèi)收略成弧形,器體中厚邊薄,斷面爲(wèi)棱形。兩面同飾隱起獸首紋,古樸神秘。

戰(zhàn)國 玉穀紋璧 8.6 cm.  200,000-300,000港幣

玉璧是一種中央有穿孔的玉器,爲(wèi)我國傳統(tǒng)的玉禮器之一,也是“六瑞”之一。此玉璧爲(wèi)扁平圓環(huán)狀,局部有沁,內(nèi)外緣勾勒凹弦紋邊闌,地子碾琢平整,器表滿雕旋形穀紋,方向隨意、靈活,排列緊密有序,穀紋乳突顆粒飽滿勻稱,表現(xiàn)出很強(qiáng)的生命力。其穀紋凸起,是用去地法琢成,非有高超琢玉技術(shù)不可,體現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期琢玉技術(shù)的發(fā)展。整件設(shè)計(jì)精巧,造型精美,玉質(zhì)細(xì)潤、有光澤,無論是紋飾、玉質(zhì)、技法都具有典型的戰(zhàn)國時(shí)期特徵,給人很強(qiáng)的滄桑感。

戰(zhàn)國 白玉帶沁雙龍璜  10 cm.100,000-150,000 港幣

璜玉質(zhì),扇面形,弧度約璧周的三分之一,兩面紋飾相同,器兩端各雕夔龍一隻,龍身相交,龍尾卷曲呈S形,以陰綫雕琢龍的頭部紋飾,著意于眼、口等細(xì)部特徵,左右呼應(yīng),龍首瞠目,毛髮卷起,飾以單或雙陰綫雕刻細(xì)密斜方格紋,龍鱗熠熠。此器表面利用減地與淺浮雕技法滿飾排列有序的勾連穀紋,雜以卷云紋、束絲紋,更顯華麗,上下緣有弦紋輪廓綫,背部頂端龍脊相連形成一孔供穿系。整件造型抽象寫意,形態(tài)詭譎神秘,似暢游于天際,加上曲綫設(shè)計(jì),龍姿雖靜猶動,極富想像力。包漿古樸自然,紋飾爲(wèi)典型的戰(zhàn)國時(shí)期風(fēng)格,集切割、平雕、陰刻、剔地、透雕等技法于一體。

戰(zhàn)國 玉雕雙龍佩10.3 cm. 450,000-550,000 港幣

玉璜體扁平成拱橋型,兩端對稱鏤雕彎曲呈“U”形的回首龍狀,龍作張口狀,尖吻,杏仁眼,長角卷曲后飄,龍?bào)w以陰刻綫與璜體“母本”分隔,璜體弧腹外緣出廓鏤雕對稱彎弧狀紋飾。璜體器表兩面淺浮雕勾連穀紋,內(nèi)外緣飾弦紋。整件設(shè)計(jì)精巧,造型精美繁縟,玉質(zhì)細(xì)潤、有光澤,是一件難得的精品。

戰(zhàn)國 白玉蟠虺紋勒子4.8 cm. 64,900港幣

勒子,又稱“蠟子”,出現(xiàn)之初爲(wèi)一種實(shí)用器,包卷細(xì)繩兩端用于提握,隨著歷史發(fā)展,逐漸演變爲(wèi)裝飾物,多爲(wèi)佩戴、把玩之用,有圓柱形、扁圓柱形、束腰形、橄欖形等等。早期以素面爲(wèi)主,后出現(xiàn)各種紋飾,常見的有獸面紋、綫形紋、穀紋、云紋、龍紋等,工匠們運(yùn)用精妙的技藝,將多種紋路以浮雕、鏤空的形式展現(xiàn)出來,使勒子名副其實(shí)的成爲(wèi)可賞可玩的收藏佳品。此件勒子圓柱形,器表淺浮雕蠶紋,蠶爲(wèi)中國古代崇拜紋飾,因其周而生之意,十分美好,整件造型生動拙樸有趣。

戰(zhàn)國 玉云紋佩 9 cm 29,500港幣 

云紋是我國豐富多彩的裝飾紋樣中典型的一種,被廣泛裝飾在古代建筑、雕刻、服飾、器具及各種工藝品上,云紋形態(tài)多樣,有十分抽象規(guī)則的幾何圖形,也有生動形象的自然圖形。古代人們長期的采集和耕作實(shí)踐,對云和雨決定收成的影響産生期盼和敬畏。使云在人們心中得到升華和抽象,對之産生崇拜和敬畏之情。此佩玉質(zhì),長方形,中間鏤空雕刻左右對稱的云紋圖案,一端鉆小孔供佩系,器形規(guī)整,取材秀美,拋光亮澤,光氣老到,寓意吉祥,爲(wèi)同器形制之佼佼者。

戰(zhàn)國 紅鎬螭龍紋劍璏  5 cm. 21,240港幣

瑪瑙中有紅色紋帶者稱爲(wèi)“紅鎬瑪瑙”,紅縞瑪瑙是縞瑪瑙中爲(wèi)貴重的品種。春秋到戰(zhàn)國晚期的500多年中,紅鎬似乎成爲(wèi)了整個(gè)社會高端審美追求體現(xiàn)的重要載體之一,在整個(gè)中國北方都涌現(xiàn)了諸多的紅鎬飾品。此件紅鎬劍璏,主體長方形,中穿長方形孔,器表以高浮雕手法,雕飾有一螭龍,匐于璏面,身形流暢。整件器型古樸,材質(zhì)珍貴。

戰(zhàn)國玉雙連人 3.5 cm. 250,000-350,000港幣

玉雙人刻劃以綫刻爲(wèi)主,兩個(gè)男子頭戴平頭巾,寬衣博帶,腰間有絲縧懸飾玉環(huán)。表現(xiàn)衣紋的綫刻成平行狀分布,既富有裝飾性,又表現(xiàn)出長袍的堆迭。兩玉人身體相連,面容表情,衣裝服飾如出一轍,極富意趣。

戰(zhàn)國 白玉環(huán) 3.2 cm.  56,640港幣

玉質(zhì)白色,有黃褐色沁。圓形,爲(wèi)扁六棱型。兩玉環(huán)形制規(guī)整,器體內(nèi)外緣光滑,或爲(wèi)管具切割製成。器體表面爲(wèi)三棱平面,中部厚,兩邊漸薄爲(wèi)刃邊,表面碾磨極爲(wèi)光潔。

戰(zhàn)國 青玉谷紋龍形佩和白玉獸面勾連紋劍璏   35,400港幣

青玉龍,玉質(zhì)光潔,局部有沁色。龍身通體滿飾穀紋,繁而不亂。龍身呈S形,昂首曲頸,吻微張,尾部上揚(yáng)。龍身軀中部鉆有一小孔,可供系佩。整體造型古樸,琢制精細(xì)。劍璏青白玉質(zhì),瑩潤通透,局部有褐色沁。器形彎曲成瓦片狀弧度,兩端下垂內(nèi)卷,正面淺雕勾云紋裝飾,綫條流暢生動,雕法布局有致。腹下一方形銎孔。

戰(zhàn)國 青白玉穀紋劍首  4.5 cm. 15,000-20,000港幣

劍珌,青玉玉質(zhì),玉質(zhì)溫潤細(xì)膩。呈圓環(huán)形,中心弧面上凸,飾渦紋,綫條流暢。圓周有一圈陰刻綫,內(nèi)環(huán)一周亦有一圈陰刻綫,兩圈陰刻綫所圈范圍內(nèi)滿飾谷紋,穀紋排列規(guī)整,雕工細(xì)膩精巧。背面光素?zé)o紋,有象鼻穿孔和溝槽,與劍鞘端連接。劍珌是安在劍鞘尾端的玉製品,《詩經(jīng)·小雅》對此有記載曰：“君子至止,鞆琫有珌?！鲍伵c劍格、玉瑑和玉劍首同爲(wèi)玉具劍上的裝飾品,統(tǒng)稱爲(wèi)玉劍飾。此品打磨精細(xì),刻工古拙蒼勁,精雕細(xì)琢。

戰(zhàn)國玉弦紋劍璏 3.8 cm. 35,400港幣

劍璏青白玉質(zhì),瑩潤細(xì)膩,有褐色沁斑,沁色自然,包漿厚重。劍璏一面爲(wèi)弧形,飾以凸起的弦紋,綫條工整,立體感強(qiáng)。另一面光素?zé)o紋,打磨平整。中部有通孔,用以置劍柄。此品打磨精細(xì),刻工古拙蒼勁,精雕細(xì)琢,卻彰顯大氣,實(shí)爲(wèi)難得一見的劍飾藝術(shù)品。

戰(zhàn)國 玉雕龍佩  8.8 cm. 50,000-70,000港幣

青白玉質(zhì),玉質(zhì)溫潤通透,局部有沁。玉龍佩的造型爲(wèi)單體龍,身體騰卷呈“S”形,通體鏤雕而成,兩面紋飾相同。龍細(xì)頸長首,有耳無角,小眼卷鼻,龍?bào)w有四鰭,周邊雕琢陰綫輪廓,龍身上滿雕谷紋,穀粒飽滿,排列成行,穀粒底部出尖鈎,表示已經(jīng)萌芽。龍身下部有穿孔,供穿繩佩帶之用。

戰(zhàn)國時(shí)期是古代玉龍製作史上的第一個(gè)高峰期,此期玉龍數(shù)量之多、造型之美、雕琢之精,可謂歷代之冠。此件玉龍佩造型紋飾爲(wèi)典型的戰(zhàn)國風(fēng)格,巧妙的設(shè)計(jì),爐火純青的雕刻工藝,變化莫測的造型,靈動的韻味,使得這件玉器尤爲(wèi)難得。

漢玉穀紋璧12 cm. 150,000-200,000 港幣

玉璧是我國玉器中出現(xiàn)最早,幷一直延續(xù)到清朝的品種,鼎盛于戰(zhàn)國、兩漢。其應(yīng)用范圍也極爲(wèi)廣泛,既是權(quán)力、等級的象徵,也可用于日常佩戴,同時(shí)又是社交中的饋贈品或信物。乳丁紋是在玉器上琢出一個(gè)個(gè)排列有序的圓點(diǎn),稱之爲(wèi)乳丁紋,乳丁紋和穀紋的區(qū)別在于前者只是突出的圓點(diǎn),取名“乳丁”,正含有感懷生命起源的涵義。此件玉璧扁平圓環(huán)狀,內(nèi)外緣飾弦紋,器表飾乳丁紋,排列整齊有序,風(fēng)格古樸,土沁包漿自然,具有典型的西漢玉器特徵,古意盎然。

漢玉雕獸面蒲紋璧  24.5 cm. 59,000港幣

先秦時(shí),壁、棕、璋、璜等物被稱爲(wèi)祭玉和瑞玉,用于祭祖和朝覲等禮儀。到漢代,祭玉和瑞玉的使用已漸趨衰落。不過璧在燎（燒柴祭天）和沉（沉壁祭川）這樣的大祭祀中仍被使用,這件玉壁雙層紋飾,內(nèi)側(cè)飾谷紋,穀紋細(xì)若“粟文”,由排列有序的同形顆粒組成,外緣飾以一圈圖案化的夔龍紋,中間以絞絲紋相隔。整件質(zhì)地堅(jiān)硬,晶瑩悅目,代表了漢代石器工藝的水準(zhǔn)。

西漢 白玉高浮雕螭龍紋劍格  5.5 cm. 53,100港幣

白玉質(zhì)地,玉質(zhì)瑩潤通透,局部泛土色沁,包漿古樸。其主體以高浮雕手法,雕飾有一螭龍,細(xì)身長尾,匐于格面,身形流暢,予人以律動感。龍首做工生動,龍眼炯炯有神,神態(tài)威猛。劍飾器中保存完好的劍格較爲(wèi)稀少,較多崩裂。能在劍格中有此完整之高浮雕蟠螭,實(shí)屬少見。

 西漢白玉鏤雕龍鳳璜 16.5 cm.  200,000-300,000港幣

《周禮》云：“以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃棕禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方?！笨梢娪耔怨偶礌?wèi)祭祀禮器,此件璜玉質(zhì),間有褐色沁斑,體扁寬,呈弧形,通體鏤空透雕出不對稱的相互連貫糾結(jié)的龍、鳳形,再以淺浮雕、細(xì)陰刻綫對龍、鳳的軀體細(xì)部精細(xì)勾勒,兩端、弧背、弧腹以龍鳳形體特徵爲(wèi)外緣,構(gòu)成整器輪廓的不規(guī)則形,背部突起幷鉆有一孔。整器磨制細(xì)膩,形構(gòu)繁縟奇巧,雕工精湛,飽含神韻。

漢 玉飾 70,800港幣

漢代玉飾,共五件。一件爲(wèi)橢圓形玉佩飾,玉佩下部有橢圓形孔,一面刻展翅高飛的天鵝,天鵝旁邊爲(wèi)卷綫云紋。佩飾背面爲(wèi)素面,有三個(gè)圓孔,幷不貫穿。兩件玉司南佩,小件爲(wèi)豆青色,大件爲(wèi)黃色。佩形若工字形,扁長方體,分上下兩層,爲(wèi)兩長方柱相連形,橫腰環(huán)一凹槽。小件司南佩頂部爲(wèi)圓形凸起,大件則無,腰間有一貫穿孔洞。

一件爲(wèi)銜尾螭龍紋佩飾。琢一隻螭龍首尾相連成環(huán)狀。一件爲(wèi)羊首玉雕,玉雕一面爲(wèi)白色,另一面爲(wèi)黑色。羊角卷曲,頭頂部有一圓珠。一件爲(wèi)玉蟬,玉蟬雕刻精工,將蟬的圓目、薄翼甚至六隻細(xì)足都刻劃清楚。

西漢白玉鏤雕人螭紋環(huán)7.8 cm.160,000-200,000港幣

白玉質(zhì),受千年侵蝕呈秋葵色,點(diǎn)狀白黃沁色深入肌理。圓形扁狀,鏤雕而成,兩面飾紋相同。螭龍呈環(huán)形,張口露牙,龍身回環(huán)盤曲；亦鏤雕一舞人,在環(huán)之肉部,與螭龍翩翩起舞?？坦ぞ@,設(shè)計(jì)獨(dú)特而富有想像力,爲(wèi)西漢時(shí)期獨(dú)有樣式。兩漢的玉制裝飾品,不僅品類繁多,而且造型和紋飾也多種多樣,是漢玉中數(shù)量最多的一類。

漢代時(shí)人們隨身佩玉,不儀是爲(wèi)了美觀,更重要的是表示自己的身份和地位。佩玉中工藝製作水準(zhǔn)最高,還是玉環(huán)。其形制繁多,或重環(huán)或出廓,施展透雕、浮雕、淺刻等技法,布局勻稱,疏密適宜,紋飾生動優(yōu)美。此種形制的玉環(huán),已是單獨(dú)佩戴的玉飾,大多由一條蜷曲呈環(huán)狀的龍構(gòu)成環(huán)的肉部,龍神態(tài)頗爲(wèi)生動,姿態(tài)矯健,身側(cè)飾以舞人,紋飾少見,神秘莫測,莊嚴(yán)有度。

漢青玉受沁穀紋璜  23 cm.100,000-150,000港幣

玉璜弧形扁平體,玉受沁呈雞骨白色,表面質(zhì)感光亮,雙面雕,內(nèi)外邊緣均有出脊。兩側(cè)邊緣綫凸起,邊綫內(nèi)滿飾凸起的穀紋,中部近外緣處有一對穿小孔。器型較大,製作規(guī)整。

玉璜是“六器”中樣式、數(shù)量最多、流行時(shí)間最長的玉器,也是古人最常用的佩飾品種。據(jù)《周禮·大宗伯》記載：“以玉作六器,以禮天地四方。以蒼璧禮天,以黃棕禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。”玉璜成爲(wèi)專祀北方的禮器。

漢青白玉龍鳳紋劍璏  5.2 cm.177,000港幣

青白玉質(zhì),局部有沁斑。器正面以高浮雕手法琢制龍鳳紋,頭相對,形狀各異,作爬行狀。玉劍璏方孔之底部較薄,孔壁上留有豎道砣痕。此器造型別致,紋飾精美,龍鳳紋的設(shè)計(jì)與形態(tài)獨(dú)具匠心,爲(wèi)同器形制之佼佼者。

劍璏是劍鞘上的組成部分,將方框部分系縛固定在鞘上,穿在腰帶（古稱革帶）上,便可佩劍。古人佩劍,劍鞘是固定在大帶上的,直到隋唐時(shí)期發(fā)展出鞘環(huán),才改挎劍爲(wèi)掛劍,即將劍鞘用繩子掛在腰間,這樣便于摘取。因此自西周至漢魏,劍璏一直是佩劍必不可少的關(guān)鍵性配件。

漢 白玉螭龍紋出廓?jiǎng)Λ?5 cm. 59,000港幣

珌白玉質(zhì),玉質(zhì)溫潤,玉中有黃褐色沁斑。珌的一端有一圓形孔。兩面紋飾相同,淺浮雕螭虎爬行于云氣中,體態(tài)矯健。螭虎圓眼,大鼻,尾細(xì)長卷曲,飾扭絲紋。整體紋飾精美,雕工精細(xì),古樸神秘。

漢 白玉素面劍璏  9.8 cm.120,000-180,000 港幣

本品白玉爲(wèi)質(zhì),微沁,玉質(zhì)細(xì)膩溫潤。劍璏光素?zé)o紋,體呈長方條狀,兩端出檐,且向下微彎卷,底有長方形銎孔,可供綁縛。劍璏是古代裝飾寶劍上的玉飾之一,鑲嵌于劍鞘中央,正視爲(wèi)長方形,其上一般雕琢勾云紋、獸面紋、螭虎紋等紋飾。底下有一方框,便于革帶穿過,穿聯(lián)繫于腰帶上,即可將劍固定于腰間,俗稱“文帶、昭文帶”,流行于春秋戰(zhàn)國至漢代,是地位和權(quán)利的象徵。漢代是玉劍璏發(fā)展的極盛時(shí)期,此期製作用料考究,刀法簡約大氣,琢磨拋光細(xì)膩,紋飾綫條或簡潔自然、粗獷蒼勁,或精淮規(guī)矩、圓潤婉轉(zhuǎn),具有極高的工藝水準(zhǔn)。

唐  玉雕胡人帶板 10 cm.5,900港幣

白玉,光澤瑩潤,微有瑕斑。帶板呈片狀,近于長方形。浮雕一正在跳胡騰舞的胡人。胡騰舞從西域傳入中原的一種男子獨(dú)舞,流行于北朝至唐代,當(dāng)時(shí)深得中原貴族賞識,風(fēng)靡一時(shí)。胡人長髮曲卷,深目大鼻,身著窄袖小衣,衣袖緊箍于臂,其上飾以密集的陰刻細(xì)綫。腿穿靴,高筒至膝。身旁有飄帶。背面四角各有一對穿孔,以供與革帶結(jié)扎用。玉帶板因形式和結(jié)綴部位不同,其名也不同,嵌飾于玉帶端部的較大飾件,稱爲(wèi)“鉈尾”,其馀則稱爲(wèi)“銙”。本品即爲(wèi)鉈尾。

唐 玉雕彈樂帶板5 cm. 60,000-80,000港幣

玉帶板爲(wèi)長方形,板中刻一胡族樂人橫彈琵琶。人物造型以簡潔粗放的刀法刻成,琵琶也只刻出外形,幷不作細(xì)部刻劃。人物周圍只是以刻綫爲(wèi)背景。四周刻一方框,將主題紋飾突出。

玉帶在古代尊貴異常,南宋休寧人程大昌《演繁錄》中記載“唐制五品以上,皆金帶,至三品則兼金玉帶?！边@是唐代三品以上的達(dá)官才有的榮耀,其主人的地位可想而知。此帶板具有濃郁的胡風(fēng),呈現(xiàn)出受到西域文化影響的唐代工藝精品的樣貌。

唐 玉雕龍紋璧  8.8 cm. 59,000港幣

青白玉質(zhì),玉質(zhì)瑩潤細(xì)膩,局部土沁,雙面雕工。邊緣起輪廓綫,正面采用剔地和陰刻技法,淺浮雕二螭龍,螭龍曲頸扭體,肢體柔韌,蜿蜒攀伏于璧上。龍首、頸及身均運(yùn)用經(jīng)典的S形構(gòu)圖法則,使之洋溢出橫空出世的靈性和霸氣。玉璧背面減地淺浮雕卷云紋,充滿秩序的律動感讓人視覺愉悅。龍紋是玉璧中常見的主題紋樣,發(fā)展至唐代更加注重神韻,龍紋也表現(xiàn)得威武雄壯,俯仰翻騰。整體布局飽滿,充滿張力,雕工蒼勁。

宋 玉雕螭龍環(huán) 5.8 cm. 50,000-70,000 港幣

器體呈環(huán)形狀,以黃玉雕就,質(zhì)地溫潤,包漿淳厚,品相完好,此等材質(zhì),世間難求。龍首眉目炯炯,毛髮上昂,身軀秀長健壯,借玉環(huán)的造型順勢而曲,極具動感。卷云狀毛髮,緊貼龍身,尾羽飄昂翻卷,指爪犀利。《說文》曰,“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵”。整件玉環(huán)造型生動,綫條優(yōu)美。將宋代玉雕的簡約之美表現(xiàn)的淋漓盡致,尤其玉佩以傳統(tǒng)提油的手法,在玉質(zhì)表面呈現(xiàn)灑金皮般效果,極爲(wèi)美艶古樸。

宋 高浮雕雙螭乳丁玉璧 13.6 cm. 35,400港幣

璧是一種中央有穿孔的玉器,爲(wèi)我國傳統(tǒng)的玉禮器之一,也是“六瑞”之一。此件玉璧雙面雕工,正面爲(wèi)高浮雕雙螭紋,螭龍扭頸回首,軀身修長,攀伏于璧上；后肢則向兩側(cè)開張,營造出螭龍懾人的舞動氣勢。位于另一方的幼螭,側(cè)首揚(yáng)身,成螭與幼螭的身軀綫條搖曳流轉(zhuǎn),大小螭龍的圖像寓有“蒼龍教子”或“帶子上朝”的顯宦之意。螭形態(tài)流暢,張馳有力,造型生動,工藝精湛,紋飾栩栩如生。背面布滿穀紋。整件溫潤質(zhì)密,構(gòu)思精巧,風(fēng)格古樸。

宋 白玉云龍紋勒子  2.8 cm. 23,600港幣

勒子是掛于胸前或腰間的玉飾,可單獨(dú)掛,也可與其他玉飾組合掛。源于初始幷非玉石瑪瑙,爲(wèi)結(jié)繩后于生産勞動中的應(yīng)用附件,將獸皮包卷繩上兩端用細(xì)繩系緊,成爲(wèi)提握功能,后發(fā)展?fàn)?wèi)更加耐用的石玉材料,直至成爲(wèi)飾品。此件勒子白玉玉質(zhì),圓柱體,外壁以陰刻、浮雕技法飾以云龍紋,神龍從上至下盤臥于勒身,龍首方正,長角卷曲,龍目圓睜,陰刻龍尾細(xì)長上翹,動感十足。整件紋飾精美舒暢,刻工精細(xì)入微,形制精巧可人。

宋 黃玉提油臥犬  7.5 cm. 600,000-800,000 港幣

神獸是中國工藝美術(shù)史上常常表現(xiàn)的題材,其形象組成往往源于現(xiàn)實(shí),在傳統(tǒng)文化中常常有驅(qū)邪、避災(zāi)、祈福的寓意。玉是禮器的重要材質(zhì),在中國文化傳統(tǒng)中早就與君子的品德建立起種種的聯(lián)繫,因此宋人十分鍾愛玉器。上自帝王,下至士人,玩賞、考定、收集玉器是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚。況且金石學(xué)的昌盛又使得仿古做舊蔚成風(fēng)氣。官府的玉器作坊有文思院和后苑,甚至權(quán)貴之家也有專門的碾玉匠人,玉器的盛行可見一斑。而在玉雕製作中,動物形象的塑造沿襲了唐代的圓雕法,圓雕人物、動物的特點(diǎn)概括性很強(qiáng),刀法純熟,造型生動,栩栩如生。宋代玉器又深受當(dāng)時(shí)的繪畫藝術(shù)影響甚深,清新雅致、形神兼?zhèn)?極具文人情趣,毫無粗製濫造。

青綠色,有深色沁色。玉雕采用圓雕將獸的輪廓表現(xiàn)生動,爲(wèi)一隻葡匐的小獸,回首張望。小獸的頭部狀似小狗,雙耳貼服于頭部,雙眼小而圓,嘴鼻較長。小獸的背部以波浪狀表現(xiàn)背部的鬃毛。尾巴卷曲,用陰刻細(xì)密的綫條表現(xiàn)尾部長毛。小獸四腳葡匐,雕刻細(xì)緻。此玉雕玉質(zhì)細(xì)膩溫潤,雕刻手法高明,能夠準(zhǔn)確地把握動物造型特徵,掌握細(xì)節(jié)的變化,做到起伏自然、真實(shí)精煉、轉(zhuǎn)折合理、形神具備,是此時(shí)動物玉雕的代表,是宋代文人雅士賞玩的玉器佳品。

宋 玉雕獸面紋水丞  7.8 cm. 50,000-70,000港幣

宋代玉器皿古色古香,極富特色,種類有水丞、壺、盒、樽等。其中以形制各異、造型奇特的玉杯最具特色。此水丞玉質(zhì),橢圓口,腹下斂,圈足。口沿刻有折紋,主題紋飾爲(wèi)獸面紋,刻畫精細(xì),內(nèi)側(cè)光素,玉材精良,器型別致,集藝術(shù)性與實(shí)用性爲(wèi)一體,是宋代不可多得的陳設(shè)書房用品。

宋  黃玉童子飛天  5.5 cm.  23,600港幣

黃玉質(zhì),飄帶邊沿有少許褐色浸蝕。整體呈片狀,以鏤雕加陰綫工藝琢制而成。童子身著長衣,肩披飄帶,作飛舞狀。飛天,梵文名干達(dá)婆,飛天在佛教中多被描繪成專采百花香露,能歌善舞,向人間散發(fā)花香,造福于人類的仙神。此件飛天玉佩造型生動,以童子的形象化爲(wèi)飛天,爲(wèi)宋代玉雕之特色。

宋  玉雕龜葉洗  10.5 cm.  59,000港幣

和田白玉,留皮巧雕,水洗取荷葉翻卷造型爲(wèi)形,掏挖成器,洗柄是一束折斷荷莖,枝莖纏繞。洗壁內(nèi)外均刻琢凸起的葉脈,洗壁外側(cè)還有浮雕的荷葉、枝干做裝飾,使洗的紋飾主從分明。洗內(nèi)底部高浮雕琢兩隻烏龜,互相對望,頗有意趣。傳說中,千歲的烏龜會停在荷葉上,有祝壽吉祥的象徵。此洗玉質(zhì)選料上乘,構(gòu)思精巧絕妙,琢工精良圓潤,色澤晶瑩潤透,充滿自然情趣而又不簡從。點(diǎn)睛之處在于水洗盛水后,洗內(nèi)小龜有撲爪曳尾之勢,情趣十足。

宋 白玉鏤雕童子佩飾  6.5 cm. 61,360港幣

質(zhì)地白玉,透閃石種局部有黃褐色斑,光潔細(xì)膩。玉佩呈圓形,雙面雕工,正面鏤雕三個(gè)童子,中間的童子爲(wèi)坐姿,一手執(zhí)折枝長蔓仙草,另一隻手中抱著大魚,左右分別有兩個(gè)站立的童子,其中一個(gè)手執(zhí)荷葉,另一童子手持撥浪鼓。童子表情歡愉,憨態(tài)可掬,整體比例規(guī)整,衣飾紋理清晰,綫條流暢,表情動作自然,足見匠者之功。整體構(gòu)思巧妙,采用鏤雕技法,透空的比例幾乎等同于留料處,手法精湛細(xì)膩,將童子臉部表情及肢體動作語言刻畫得形象生動,生活氣息濃郁,饒有意趣,令人回味。

宋  白玉鹿  4.5 cm.  25,000-35,000港幣

白玉立體圓雕一鹿蹲跪,鹿頂承著大角,橄欖形眼眶,內(nèi)飾圓眼,短吻微凸,以一陰刻綫爲(wèi)口,倒三角耳內(nèi)凹,頸粗短,身軀豐腴壯碩,四肢曲收于腹下呈跪伏狀,短尾貼服于臀部,狀極祥和安逸。整件圓雕小鹿在數(shù)刀刻畫下,神韻幷茂,極見制者的雕刻功力。

宋-元  白玉鏤雕仙宮圖嵌飾10.2 cm. 413,000港幣

白玉質(zhì)料純淨(jìng)無雜質(zhì),玉質(zhì)溫潤瑩潔,器底部有褐色沁,沁色自然,豐富了玉器的色彩層次。鏤雕仙宮情景,桂樹枝葉蔓蔓,繁花怒放,仙鶴展翅引頸長鳴,西王母頭戴山形冠,身著寬袖長袍,靜坐于桂樹之下。佳材精雕與良工美玉相得益彰,佩戴陳設(shè)可兼具古拙與繁縟之風(fēng),君子無故玉不去身,佩玉得君子之內(nèi)涵,而精巧的做工與美好的寓意,又使得佩戴者宮廷味十足。本品立意新穎,層層鏤雕,雕工精湛,寓意吉祥,佩戴在身恍若置身仙境,實(shí)爲(wèi)難得。

遼  白玉花鳥佩  6.6 cm. 59,000港幣

玉佩以質(zhì)地純美的白玉雕琢而成,略呈橢圓形。以圓雕鏤雕等技法利用玉皮巧色雕琢花鳥紋飾,枝干蒼峻,花朵點(diǎn)綴其間,突顯了玉佩的層次感,以陰綫飾花朵葉子脈絡(luò),花枝之上三兩飛鳥停駐,圓眼,鳥喙緊頜,側(cè)頸而望,頸細(xì)且長,羽翼豐滿,以綫紋方格紋飾鳥羽,鳥翅紋理均自然清晰,畫面飽滿,刀工細(xì)緻。整器製作精湛,手法細(xì)膩,紋飾繁密布局規(guī)整,層次感強(qiáng),拋光較好,光澤溫潤,既具有歷史價(jià)值,又具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值,是不可多得的玉雕藝術(shù)珍品。

金-元白玉鏤雕天祿瑞獸帶飾  7.5 cm. 80,000-120,000港幣

呈圓形,體扁平。正面局部黑色點(diǎn)沁,包漿渾厚,多層次鏤刻而成。左側(cè)前于山石中生長出一棵樹,葉枝梗交互穿插,縱深交錯(cuò)。樹下分別有天祿和瑞獸各一隻,一隻遙視前方,另一隻蹲踞回首,遙望碩果,似垂涎若渴,欲語還休。帶飾上方及兩側(cè)如意形云朵朵升騰,靈芝草蔓延。瑞獸體態(tài)豐腴,肌理清晰,背脊棱綫高低起伏流暢,琢刻精細(xì),矯健有力,氣勢兇悍,栩栩如生。圖案結(jié)構(gòu)精緻細(xì)緻,雕工嫻熟精湛。底爲(wèi)圓形框,框后留孔爲(wèi)帶飾穿帶之用。

元 玉雕龜荷佩 6 cm. 118,000港幣

俏色巧雕,也稱巧色雕刻、巧做玉,它要求雕刻作者利用玉石的天然顏色和紋理,施以合適的分色進(jìn)行雕琢,使作品的造型與顏色完美契合,達(dá)到渾然天成的藝術(shù)效果。俏色巧雕是玉石工藝特有的一種表現(xiàn)形式,具有獨(dú)特的造型和斑斕的色彩,是中國古代玉雕技藝的集大成者。此件龜荷紋佩白玉質(zhì),以圓雕、透雕技法琢出各種形態(tài)的荷葉,荷葉中心各凸琢一隻伸頭相向爬行小龜,稱爲(wèi)“龜游”紋飾,寓祥瑞之意,幷利用俏色裝飾荷葉邊緣及龜背,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),造型生動,鏤刻精細(xì)。

元 玉雕提油雞  5.5 cm. 318,600港幣

古人贊頌雞有“五德”,即“文、武、勇、仁、信”,古詩對聯(lián)中也有“雞催千里曉,春啓萬戶門”；“紫燕舞新春,金雞鳴盛世”；“雞聲催曉讀,鳥語喚春耕”；“布穀鳴春人勤物阜,金雞報(bào)曉國富年豐”等吉祥詞句。玉雕作品中,雞也是常用題材,因“雞”與“吉”諧音,寓意大吉大利。此件玉雞圓雕臥姿,頭扭向一側(cè),圓眼,尖嘴,采用淺浮雕及陰刻綫飾冠羽翅膀尾羽,底部淺浮雕兩爪,背部貫穿鉆有一孔。巧用玉皮俏色,雞腹部呈黑色。

明 白玉鏤雕龍紋帶板九件  200,600港幣

本組拍品一組九件。白玉質(zhì)純淨(jìng)無暇,晶瑩如冰,滑潤肥膩。沿襲元代多層透雕技法,鏤空雕刻雙層紋飾,云龍紋、幾何形地子紋飾,爲(wèi)明代典型的鏤空器。玉帶板之前多爲(wèi)貴族使用,在唐代至明代比較流行,用者身份等級極高,早在南朝梁國江淹著《江文通集》中就提到說“命幸得彩扇兮,出入玉帶與綺紳”。在唐代的玉帶板中,多采用平面壓地陽起的手法做紋飾,直到宋元,尤其元代開始大量使用多層鏤雕做紋飾的工藝,幷融入許多少數(shù)民族風(fēng)格元素。元代對玉質(zhì)帶板的使用規(guī)定極爲(wèi)嚴(yán)明,非王侯即將相。該組帶板玉質(zhì)細(xì)膩潤澤,雕工精美,集平雕、透雕爲(wèi)一體,三層深鏤,通靈秀美,展現(xiàn)了古代匠人高超的技藝。