20世紀初的墨西哥畫家魯菲諾·塔馬約曾說過這么一句通俗易懂的話，他說：“藝術(shù)是一種表達方式，必須讓每個地方的每個人都能理解。”
他說的這句話中的藝術(shù)，很顯然是針對繪畫而言，因為繪畫是一門圖像藝術(shù)，不需要文字、聲音語言來裝飾，只直觀的追求強調(diào)視覺效果，
范學(xué)賢油畫
無論是描繪黑人、白人、黃種人，還是天上的星星月夜，或是大自然的一草一木，地球上的每一個人都能看懂，但是要讓每一個人都能理解，此時作品的風(fēng)格就非常有講究了，
稍微了解繪畫藝術(shù)的人都知道，風(fēng)格往大方面講分為“寫實”與“抽象”兩種；往小方面講就數(shù)十種，甚至數(shù)百種之多了，每一種性格都有每一種風(fēng)格，
范學(xué)賢油畫
那么，什么樣的風(fēng)格，能讓每個地方的每個人都能理解呢？毋庸置疑，寫實風(fēng)格，或者說絕對的寫實風(fēng)格，就是跟攝影照片很像的風(fēng)格，
因為攝影是不分文化、地域、種族、教育程度的圖像藝術(shù)，當(dāng)一幅繪畫作品能有攝影照片那樣的異曲同工之妙，那么就能讓每個地方的每個人都能理解，
范學(xué)賢油畫
我這里就舉例一個畫家的作品來說明“藝術(shù)是一種表達方式，必須讓每個地方的每個人都能理解?！背錾谏鲜兰o70年代的當(dāng)代畫家范學(xué)賢筆下的女人油畫作品，
與攝影照片有異曲同工之妙，是近似于照片的超寫實風(fēng)格，但又并非完全是。因為在范學(xué)賢筆下的女人油畫畫面中，總是能依稀地看到一層“薄紗”，
范學(xué)賢油畫
這層“薄紗”不是光影，而是筆觸的痕跡。有朋友會問，光影與筆觸有什么區(qū)別嗎？這區(qū)別大了，因為攝影是屬于“光影”藝術(shù)，沒有筆觸成分，而油畫除了光影還有筆觸，
這就是當(dāng)代畫家范學(xué)賢筆下的女人油畫看起來像攝影照片，又不完全是攝影照片的主要原因之一，只不過，由于相對的寫實，它們之間有異曲同工之妙，
范學(xué)賢油畫
當(dāng)代畫家范學(xué)賢描繪的女人油畫，是每個地方的每個人都能理解，首先，風(fēng)格方面，符合了攝影藝術(shù)的不論文化、區(qū)域、種族、教育程度的特征，
畫面中的女人體態(tài)豐腴，有西方人喜歡的豐滿性感之美，這“性感”是骨子里散發(fā)出來的豪放，恰到好處的豪放，
范學(xué)賢油畫
我們常說的“含而不露、艷而不俗”大概就是這種氣質(zhì)體態(tài)吧。或許有朋友又會說，不就是畫個女人，何必對體態(tài)氣質(zhì)那么講究呢？更何況西方人也懂得看女人啊，
是的，西方人是懂得看女人，但是西方人對女人的審美，與東方人，尤其是中國人是有很大區(qū)別的，西方人普遍認為骨骼大且豐滿的女人，才是最美最有韻味的，
范學(xué)賢油畫
然而東方人，中國人對女人的審美，并不講究所謂的豐滿，講究的是身材協(xié)調(diào)勻稱、面孔精致，氣質(zhì)內(nèi)斂含蓄，這樣才叫美人，
而豐滿或苗條，那是其次，即便在現(xiàn)在開放的國度，溫文爾雅、身材勻稱協(xié)調(diào)、五官精致的女人依舊最受人們的歡迎，
范學(xué)賢油畫
所以，作為畫家，范學(xué)賢在描繪女人的體態(tài)氣質(zhì)時，是同時顧及西方人與東方人的審美，于是，畫面中的女人，除了體態(tài)豐腴之外，性情也顯的溫文爾雅，
這就達到了“艷而不俗”的狀態(tài)了。其次，當(dāng)代畫家范學(xué)賢筆下的女人油畫，畫面背景干凈純粹，幾乎都是以百搭的色調(diào)“黑白灰”為主，
范學(xué)賢油畫
我們細看背景處的“黑白灰”空間，既顯示出很鮮明的層次感，線處筆觸非常有力度，又不缺乏場景空間的真實性，
同時又與主體的“劃分”不留痕跡，也就是主體人物是站在背景空間處，主體人物的色調(diào)沒有與背景沖突，或很明顯的銜接，
范學(xué)賢油畫
有些畫家的畫作，主體與背景處的色調(diào)時常銜接，也就是“拖泥帶水”的意思，一幅畫作，無論是背景還是主體的色彩都代表著情緒變化，
但是它們是有“主次之分”，因此用筆時，力度有強弱之分，層次感也有厚薄之分，并不是一模一樣的。
范學(xué)賢油畫
因此，我們看當(dāng)代畫家范學(xué)賢筆下的女人油畫時，背景空間很通透，主體空間也很純粹，整個畫面空間更是井然有序，
于是，我們既能體會到畫作背景的“身臨其境”，也就是自己也身處其中的感覺；又能感受到畫作主體女人的音容笑貌，逼真的形體和神態(tài)。不得不承認，這樣的畫風(fēng)清新淡雅，給人一種超凡脫俗的意境感。
范學(xué)賢油畫
