在素有“黔之腹、滇之喉”之稱的貴州安順，分布著一些村寨，走進(jìn)這里，會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，仿佛走進(jìn)了江南的某個(gè)古村落。這里聚居著一群特殊的漢族人—屯堡人。
他們與我們同根同源，但歷史的車輪似乎在這里停駐，而他們還生活在那個(gè)古老的時(shí)代。下面就跟隨中國(guó)旅游微信聯(lián)盟貴州安順采風(fēng)團(tuán)去探尋那里的江南印記吧。
明洪武十四年，明太祖朱元璋命征南大將軍傅友德率三十萬大軍入黔平定梁王叛亂，后意識(shí)到貴州地理位置的重要性，遂命征南大軍就地駐扎，安家落戶。為安撫這些屯田戍邊的將士，朱元璋又發(fā)動(dòng)了一次大移民。從此，大量江淮流域的江南人背井離鄉(xiāng)，遷入黔地，未能再回到故土。但600年來，江南人的印記已深入屯堡人的骨血，從口音到服飾、從飲食習(xí)慣到宗教信仰、從建筑風(fēng)格到民風(fēng)民俗都未曾改變，堪稱明代歷史的“活化石”。其中，由云山坉、本寨、雷家屯等八個(gè)村寨組成的云峰八寨更是被世界吉尼斯認(rèn)定為“規(guī)模最大、保存最完整的明初文化村落群”。
首站便來到天龍屯堡古鎮(zhèn)，天龍古鎮(zhèn)原為順元古驛道上的一個(gè)小驛站，因其地處西南咽喉要塞，大量來自江浙地區(qū)的漢人遷入開發(fā)?，F(xiàn)今居民多為“張、陳、沈、鄭”四姓入黔始祖的后裔。閑步于古鎮(zhèn)小道的石板路上，迎面走來幾個(gè)老嬢嬢，她們?nèi)耘f身著古老的斜襟大袖長(zhǎng)衫，腰系絳絲，腳蹬高幫單鉤鳳頭繡花鞋，發(fā)梳圓髻，包圍一圈頭帕，據(jù)說這便是明代初期江南婦女的裝束。而年輕未婚的小嬢嬢們則無需包頭帕，只梳一條大辮子垂于肩上。
這里的建筑就地取材，厚石為磚，薄石為瓦。墻面的磚石越是均勻，證明當(dāng)年此戶人家越是富裕。走進(jìn)院落，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)硬石墻包裹下的卻是江南風(fēng)格的四合院、三合院，雕梁、石柱、門檻等無一不透露著徽派建筑的影子。不同的是，屯堡的建筑具有鮮明的軍事特點(diǎn)，尤以云峰八寨中的本寨和鮑屯保留得最為完好。本寨內(nèi)有七座碉樓，均設(shè)有瞭望孔，民居的院墻還設(shè)有十字形、丁字形和梅花形的槍眼。鮑屯更是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最為完整的用石頭建筑的諸葛八陣圖古村，寨內(nèi)巷道錯(cuò)綜復(fù)雜，易守難攻，如果不跟隨引領(lǐng)人員，怕是要迷失在村寨中。
走至茶亭前，嬢嬢們正熬煮著大碗驛茶給過往的客人們，據(jù)說這種驛茶由老姜、金銀花、蕎麥籽等燒制而成，有祛濕除瘴的功效。一碗熱茶入喉，頓覺神清氣爽。
演武堂里，當(dāng)?shù)卮迕裾涎葜貞颍貞蛴址Q“跳神”，村民們腰圍戰(zhàn)裙，額戴代表不同人物的面具，在陣陣沉悶的鼓聲中，邊唱邊舞。
此行恰逢屯堡鄉(xiāng)村美食節(jié)，讓游客們體驗(yàn)古時(shí)征戰(zhàn)時(shí)期的軍帳宴。屯堡美食還保留著江淮地區(qū)的風(fēng)格，同時(shí)也兼具戰(zhàn)時(shí)便于攜帶儲(chǔ)藏的特點(diǎn)。小孃孃們端上一道道屯堡美食：臘肉、蛋松、雞辣子、甜飯……伴隨著陣陣山歌和歡快舞蹈，仿佛回到古時(shí)迎接征戰(zhàn)凱旋的將士。
600年前，來自富庶江南的屯堡人，不僅帶來了豐富多樣的民俗文化，也將一些先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和商業(yè)文化帶到此地。云峰八寨中的云山坉堪稱“商屯”典范?！暗律彼庝佷伵_(tái)上的“須彌座式”石雕依舊清晰可見，記錄著當(dāng)年藥鋪繁華時(shí)的景象。
下一次，來到貴州安順，除了游覽著名的黃果樹瀑布、紫云格凸河等著名旅游景點(diǎn)，不要忘了到屯堡讀一讀這部充滿600年滄桑的活的史書，這里有一處處珍貴的明風(fēng)遺存和一群不忘靈魂之根的屯堡人。
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