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超乎象外 — 書法家王佳祥

超乎象外 得其環(huán)中

文/謝冰毅

初看佳祥,像是水滸中的人物,一個活脫脫的中國傳統(tǒng)豪杰形象。粗壯的身軀,略小但又有神的眼睛,飄動的長發(fā),洪亮的聲音,怎么也和印象中的書法家的形象聯(lián)系不到一塊兒。再看他的作品,鐵畫銀鉤、左盤右?guī)Аh逸的行草中透露出謹嚴的章法,點畫之間一種雋逸的韻味躍然紙上。可謂有今有古、有漢有魏,耐人咀嚼、耐人回味。

王佳祥 1967年生于河南湯陰,現(xiàn)居鄭州,號憬禪居士、三蓮堂主者、聽雨書廬主者。自幼師從著名書畫家唐玉潤先生、謝冰毅先生?,F(xiàn)為北京西泠書畫院副院長、河南省古玩商會副會長、盛唐書畫院執(zhí)行院長兼秘書長。

蔡邑書論

草書 董其昌《畫禪室隨筆》

清代以降,樸學大興。重考據(jù),精??保髮嵡欣?,一洗明人浮華不實的學風,乾嘉學風占據(jù)了中國學術(shù)主導地位,開創(chuàng)了中國漢學的新時代。表現(xiàn)在書法上,一反帖學頹靡之風,近取隋唐,遠紹漢魏,更加上出土金石既多,碑學大興。同時,涌現(xiàn)出了一批高古醇厚,開宗立派的大師,諸如金冬心、鄧完白、趙之謙、何子貞等等,不勝枚舉。他們的作品取精用弘,熔鑄漢魏,形成了迥異與宋、元、明以來重帖學的風格,開創(chuàng)了中國書法史上的新時代和書法審美及創(chuàng)作的新境界。振拔流俗,變革創(chuàng)新,追蹤漢魏古法成為一時書家的共同主張。

清代書風的形成是和當時那種“一事不知,儒者之恥”的科學、嚴謹,實事求是的治學理念有著密切關(guān)系的。同時,大量出土的碑刻文字不僅為書家提供了嶄新詳實的臨摹范本,也使書法家們的眼界頓為開闊。凝練蒼樸的金石意趣體現(xiàn)在了書法創(chuàng)作之中,使書法既有書卷氣又有金石氣,這是隋唐以來的書法創(chuàng)作中不曾有的大氣象。

疊嶂西馳 萬馬回旋

佛論 43.5cm×35.5

佛論

縱觀王佳祥的書法作品,首先帶給我們的感受就是風格多樣,令人如行山陰道上,好山秀水,目不暇接;真、行、隸、草、篆異彩紛呈,樣樣皆精。即使是他展示最多的行書作品也是幅幅皆有不同的面貌,書家勤奮刻苦,勤于思索,勤于探索的品質(zhì)躍然紙上。作品沒有隨波逐流的跟風弄潮,沒有矯揉造作的虛張聲勢,這在當下浮躁的書壇顯得尤為難能可貴。

藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,在于有鮮明的個性。

王佳祥不但相貌很有個性,難能可貴的是他的作品也很有個性。難道這些是能傳染的嗎?就像蘇州司徒廟里清、奇、古、怪的柏樹一樣,棵棵都是那么令人不可方物。當然,這種個性的形成是和他多年的勤奮和努力分不開的。他髫齡即從著名書畫家唐玉潤先生游,打下了扎實的基礎(chǔ)。及長,又泛舟于浩瀚的金石碑帖之海,漫游名山大川,于是眼界大開,心胸壯闊,一種浩然之氣勃然于胸,發(fā)之為詩,形之為書,如山間活水一發(fā)不可收拾。

對于書家而言,這是一個漫長而艱難的羽化過程。

“羽化而登仙”??!昔日的小鴨變成了天鵝,佳祥的創(chuàng)作從此進入了新的境界。

節(jié)臨何紹基臨張遷碑

日課集臨金文對

任何藝術(shù)創(chuàng)作都離不開學習和借鑒,如趙之謙、吳昌碩、何子貞等都是如此。佳祥的書法作品之所以能和時下的一些“寫字”的人拉開距離,與他向上取法周、秦、漢、魏并能融于自己的創(chuàng)作實踐有著密不可分的關(guān)系。

佳祥的創(chuàng)作大致可分三類。首先是篆隸,從他的篆書作品中可以明顯地看出他對三代吉金的取法,尤其是對散氏盤渾樸雄偉、敦厚圓潤、自由多變的特點會心最多。而隸書則近受何子貞、陳曼生等清代篆隸大家影響,遠法《張遷》、《西狹》、《石門頌》。既有清人隸書清勁瀟灑、結(jié)體自由的筆意,又饒漢隸奇拙老辣、妙趣橫生的特點,蹤秦追漢,直入古人堂奧并富有新意。

正月用剛卯 大雪實司辰

日課節(jié)臨 35cm×34cm

聽鳥說甚 問花笑誰

行草書是他的專長,也是他用力最勤的地方。這些作品在佳祥的集子里占據(jù)了很大的篇幅,這和他平時海量的臨帖、創(chuàng)作不無關(guān)系。從佳祥的藝術(shù)成就方面來說,行草書應(yīng)該是佳祥的看家絕活。因此,佳祥的行草書可圈可點之處也最多。其章草一路作品剛?cè)嵯酀?,明顯脫胎于《平復帖》、《月儀帖》、《出師頌》。中鋒和側(cè)鋒并用,上牽下連,虛實相生,在筆法的表現(xiàn)上有天花亂墜、觸手皆春之感。滿紙起伏跌宕,妙趣橫生。音樂般的節(jié)奏貫穿其中,乍急又緩,欲縱故收,細微處如裊裊青煙,微微暖氣;著力時則又如崩云墜石,奇兵突起,令人產(chǎn)生一種不禁擊節(jié)的快意。看似不經(jīng)意的隨心所欲,體現(xiàn)的卻正是佳祥對古法的深刻解讀能力。其它的行草作品基本上是在繼承二王法度的同時又參以顏魯公、何子貞縱逸超邁的用筆,這就更加豐富了作品的表現(xiàn)力和傳統(tǒng)內(nèi)涵。

蘇東坡《題二王詩》

草書 辛棄疾詞

行書 趙樸初詩 100cm×46cm

行書《臨河集序》

佳祥的小楷也寫的極為神熟灑脫。雖取法鐘、王,但又不拘于他們的一招一式。而是根據(jù)他自己的理解,將漢、魏、晉、唐諸家熔于一爐,把原本規(guī)規(guī)矩矩的蠅頭小楷在毛邊紙上竟然演繹的如此恣意靈動,讓人看了頓生“虛佇神素,脫然畦封”之感。這是他有別于他人和古人之處。

小楷 版若波羅蜜多心經(jīng)

應(yīng)該說,佳祥在書法創(chuàng)作上取得的成就首先得益于他自童年始的不間斷追求。試想,幾十年如一日的孜孜不倦,心摹手追,再加上他渾身洋溢著的創(chuàng)新激情,他的作品既豐富又有品位就不難理解了。

眼界決定境界。我相信,隨著佳祥學識和悟性的不斷提高,他的書法創(chuàng)作道路也一定會越走越寬闊。期望他在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更加注重融合與創(chuàng)新,創(chuàng)作出更多、更新、更好的作品。

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