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稱帝建燕剛一年,安祿山腸潰于床、流血數(shù)斗而死

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白酒大曝光

出生在公元703年正月初一日的安祿山,死在了公元757年正月初五日,是年為丁酉年。按照后世命學(xué)上的說法,這一年,正與其本命出生的年份(癸卯年)天克地沖,且沖犯太歲。755年年底起兵,756年正月,安祿山已經(jīng)在洛陽稱帝建立燕國,不過短短一年時間,這個天下第一的大反賊已經(jīng)命歸黃泉,而因其造反而帶來的直接惡果,至少影響了中國歷史兩百多年,直到趙宋兼并天下。而其間接的、有形或無形的、長遠而深久的影響,更是沒有辦法得清楚。

傳說,史思明與安祿山先后而生,史思明出生在除夕夜,第二年白天,安祿山就出生了。其母為其取名軋犖山,意思是突厥語“戰(zhàn)斗”的意思,但現(xiàn)在更多將其解釋為“光明”之意,甚至有人認為這就是亞歷山大的同音。也不知道,哪個才是正確的。

天寶十四載(公元755年)年中,安祿山坐在胡床上接見了唐玄宗的刺探使者,他意態(tài)昂然、虎視雄雄,問道:“圣人(玄宗)安好嗎?”嚇得使者屁滾尿流,回去對玄宗哭訴道:“奴才險些再難見到大家(玄宗)的面了。”

聽聞此語,玄宗默不作聲,依舊命駕華清池,期望安祿山受他的邀請,到華清池來伴駕泡澡。誰也不知道此時的華清池到底做了什么安排,到底只是為愈加肥胖的安祿山新挖了個池子而已,還是另外埋伏了刀斧手,或者是唐玄宗模仿漢高祖行云夢之游(計擒韓信)?反正,玄宗希望安祿山能來,只要他來泡澡了,歷史或許是另一種局面。

當(dāng)時,安祿山也對使者答道:“年底,我必然到京師朝見!”

安祿山?jīng)]有失約,只是變化了一種形式。到十一月,他已經(jīng)點齊十五萬胡漢精兵,浩浩蕩蕩而來,當(dāng)真如洪水滔天、憑山襄陵、遮天蔽日。不到一個月,他的鐵騎已經(jīng)踏冰越過黃河,攻陷滑州,而后攻下陳留、打破成皋,將古都大梁和古關(guān)虎牢納入掌中。此后,又大破封常淸二十萬臨時拼湊的軍隊,開入洛陽,天下之半幾乎都成了安家的了。

天寶十五載,正月,安祿山在洛陽稱帝,建立大燕朝。

到六月份,其將崔乾祐大破哥舒翰鎮(zhèn)守潼關(guān)的大軍,唐玄宗倉皇西逃,后來流落成都。安祿山大將孫孝哲、安守忠等人遂攻陷長安,掌控了帝國的心臟。此時的安祿山,志得意滿,達到了他人生的頂峰。

然而,其興也勃、其滅也忽。

次年(757年)年初,安祿山一場新年大朝會還沒開完,他已經(jīng)因為病重不能堅持,不得不退朝。到初五日,也就是他生日后的第四天,其近侍李豬兒的大刀已經(jīng)砍到了他肥的流油的大肚子上。他當(dāng)時已經(jīng)眼盲,急忙摸刀不著,大喊捉賊,而后流血數(shù)斗、腸子流了一床而死。這種死法,和漢賊董卓的死法有類似處。董卓肚子上的油還被點了燈,發(fā)了幾天光。而安祿山這一身油,卻只是與糞土同腐了,還弄臟了一床好毛毯。據(jù)說,謀殺的幕后主使安慶緒、嚴莊等人命人在他床下挖了個大坑,用毛毯裹了他的尸體,就地掩埋,以防泄露消息。消息泄露沒泄露倒是不太清楚,這種做法倒是環(huán)保。安祿山像是大唐的瘟疫,他兒子安慶緒親手將瘟尸給埋葬了,很好。

當(dāng)時的安祿山五十多歲,在現(xiàn)在看來還不算太老,但在當(dāng)時卻算個老人了。何況這家伙肥胖如斯,能輕松壓塌一匹大馬,其病重也就不難理解了。很可能,是一場心腦血管病,引發(fā)了他的眼盲。因為眼盲,前方戰(zhàn)事也勝負難分,他的性情越來越急躁,也越來越嚴酷,稍有不如意,便會對周邊的人大加懲罰。李豬兒是其鞭下的常客,連他的主要謀士嚴莊也屢屢挨抽,更為關(guān)鍵的是,安祿山已經(jīng)喜怒無常,說不定哪天屠刀便會加在二人脖子上。正好,安祿山寵愛段夫人,想把段夫人生的兒子安慶恩立為太子,這樣的話,年長且對安祿山造反立有大功的安慶緒也沒了活路。于是,這些人勾結(jié)在一起,便有了安慶緒弒父的事件。

當(dāng)年,安祿山進京,與玄宗一起泡溫泉后,因為肚皮太大、衣服沒法穿上,是李豬兒用腦袋頂著他的肚皮,勉強為他扣好衣服。這個丑陋的肚皮煩擾了李豬兒一輩子,到底一刀而快之。這既然是一種宿命、也是一種循環(huán)。安祿山當(dāng)年逞一刀之快,割去了李豬兒最重要的一樣?xùn)|西,只是灑了把草灰在李豬兒的傷口上來止血。李豬兒就干脆一刀劈開,任由安祿山流血數(shù)斗(這血量也夠大)。

當(dāng)年,是嚴莊為安祿山演說天命,鼓動他造反,造成天下涂炭、流血飄櫓。后來,又是嚴莊演說天命,勸安慶緒要大義滅親。再后來,嚴莊才真正識得了天命,干脆卷鋪蓋第一個投降了唐朝,這樣一個家伙,居然還在唐朝繼續(xù)當(dāng)起官兒來。呵呵,安祿山可曾想到這個嚴莊,居然有這樣的本事?

當(dāng)年,安祿山在諸子中,只與安慶緒共同謀劃造反大計,最終,安祿山的命運定格在被其子安慶緒所殺上面。說起來,安慶緒有些冤枉,畢竟主謀的不是他,但他也不算冤枉,比起史朝義被定義弒父其實卻不知情,他顯然是個主要參與者。

安祿山在757年正月死后,叛亂直到763年的正月才被平定,然后是藩鎮(zhèn)割據(jù)的亂局。兩百年后,公元960年正月,后周大將趙匡胤稱皇帝,建立大宋,才稍見世道的光明。然而,中華之勢力、中華之文化,從此內(nèi)斂而緊縮,直至于近代。

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