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文：云谷師
來(lái)源：日行一善共修平臺(tái)（ID：RXYSGXPT）
擇善而處，擇品而交。
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老話說(shuō)：“品現(xiàn)于事，心藏于身。”
我們很難從外在去了解一個(gè)人，但一個(gè)人的真實(shí)面目，總會(huì)在不經(jīng)意間流露出來(lái)。
正所謂：細(xì)節(jié)見(jiàn)人品，小事見(jiàn)人心。
想要徹底看清一個(gè)人，看這三個(gè)細(xì)節(jié)就夠了。
對(duì)待父母的態(tài)度，見(jiàn)人品
作家周國(guó)平說(shuō)，對(duì)親近的人挑剔是本能，但克服本能，不挑剔親人卻是難得的教養(yǎng)。
父母于我們有生養(yǎng)之恩，是我們最親近之人。
一個(gè)人對(duì)待父母的態(tài)度，往往就暴露了他最真實(shí)的品性。
看到過(guò)這樣一個(gè)故事。
一位老父親精心熬制了一鍋營(yíng)養(yǎng)湯，小心翼翼地站在兒子的診療室外等著。
過(guò)了許久，護(hù)士才打開(kāi)房門，老父親看見(jiàn)兒子正和病人親和地說(shuō)著話，也敢不作聲。
等病人出了診療室，兒子看到一旁拿著湯的父親，立馬沉下了臉，不耐煩地說(shuō)道：“快拿走吧，我才不喝這個(gè)湯！”。
父親卻笑臉盈盈：“這個(gè)湯你對(duì)身體好，你就拿著喝了吧?！?/span>
兒子見(jiàn)父親不肯離開(kāi)，只好收下了營(yíng)養(yǎng)湯，匆匆將父親推出了診室。
回到診室的兒子，隨手把湯丟在了一旁的桌子上。
這一幕，也讓診室的同事們看在了眼里。
從那以后，大家都鮮少和他交談，榮譽(yù)、名利也和他失之交臂。
一個(gè)人在外尚且對(duì)父母疾言厲色，在家面對(duì)父母時(shí)，更會(huì)展現(xiàn)出不堪的一面。
他的眼里，自始至終容不下父母，又怎么能容得下他人呢？
看一個(gè)人對(duì)待父母的態(tài)度，背后不止是孝與不孝，還有知恩圖報(bào)的仁義。
孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也。無(wú)他，達(dá)之天下也?！?/span>
人在世上，愛(ài)父母，敬兄長(zhǎng)，行仁義之道，方能通行天下。
能對(duì)父母盡孝盡善的人，做事講究義氣，為人忠厚善良，人品自然不會(huì)差。
一個(gè)人怎樣對(duì)父母，便會(huì)怎樣為人處世。
對(duì)待金錢的態(tài)度，見(jiàn)格局
楊絳曾說(shuō)：“世人皆為利，擾擾如逐鹿?！?/span>
追求錢財(cái)是人之本性，但對(duì)金錢的態(tài)度，卻能看出一個(gè)人的格局大小。
《保富法》中，記載過(guò)這樣一個(gè)故事。
有個(gè)周姓商人，開(kāi)了錢莊做生意，積攢了幾百萬(wàn)銀兩，錢莊的掌柜也跟著賺了不少錢財(cái)。
有一次，掌柜聽(tīng)說(shuō)鎮(zhèn)上發(fā)生了水患，就拿了錢莊五百兩銀子去賑災(zāi)。
結(jié)果，周老板將掌柜劈頭蓋臉一頓罵，聲稱錢只要進(jìn)了口袋，就絕對(duì)不能流出去。
哪想沒(méi)多久，周老板就過(guò)世了，他的子孫很快就敗光了家底，掌柜也因此斷了財(cái)源。
《錢本草》里有句話說(shuō)的好：“一積一散謂之道?！?/span>
真正大格局的人，明白厚道才是最大的精明，不在意錢財(cái)?shù)亩嗌?，也不在意一時(shí)的得失。
春秋時(shí)期的范蠡，每次做生意發(fā)了財(cái)，都會(huì)把所有的錢財(cái)拿去周濟(jì)窮人。
接著，再?gòu)男”旧庾銎?，如此往?fù)，范蠡非但沒(méi)有一窮二白，反而越布施越多，從而富甲一方。
這便應(yīng)了古人所言：“富而有德，則德澤四方；富而無(wú)德，則惡果自食。”
金錢是人性的試金石，也最能看出一個(gè)人有沒(méi)有底線，講不講原則。
見(jiàn)利忘義之人，很容易就迷失了自我，丟了德行，丟了尊嚴(yán)。
而經(jīng)得住誘惑的人，能在利益面前，忠于自己的本心，活得踏實(shí)，也看得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
與這樣的人相處，胸有大義，心中有情，日子過(guò)得有格局，路也會(huì)越走越寬。
對(duì)待弱者的態(tài)度，見(jiàn)命運(yùn)
清朝有一財(cái)主，平生樂(lè)善好施，人們都叫他“柳老太爺”。
有一年柳老太爺犁地時(shí)，發(fā)現(xiàn)自家田里埋了一個(gè)窮書生。
四處一打問(wèn)，才知道這書生功名未成，一直乞討為生，如今慘死路邊，無(wú)人安葬。
書生的家人得知柳老太爺是個(gè)大善人，就偷偷把書生埋在了柳家田里。
柳老太爺聽(tīng)罷，感慨萬(wàn)分，想這書生也是個(gè)體面之人，便恭恭敬敬將書生葬在了自家田里。
又拿出一筆錢財(cái)，好生安撫了書生的家人，每每犁地時(shí)，還不忘提醒農(nóng)戶們要給書生的墓“讓一犁?！?/span>
幾年后，柳老太爺?shù)膶O兒赴京趕考，本以為會(huì)無(wú)功而返，哪想，竟有叫“浪依離”的神人在夢(mèng)中相助，孫兒也榜上有名。
春去秋來(lái)，柳老太爺像往常一樣在田間耕種，嘴里還不忘向大伙喊“讓一犁！”
喊著喊著，柳老太爺才恍然大悟，這神人就是書生所化啊，“浪依離”可不就是“讓一犁”嗎！
人這一輩子最難得的，就是身在高處時(shí)，依舊懷揣著一顆慈悲之心。
對(duì)強(qiáng)者心存敬意，是人的本性，但對(duì)弱者的尊重和體諒，才是人性深處的光輝。
看清一個(gè)人，不看他對(duì)強(qiáng)者如何謙遜有禮，而看他能否在在弱者面前，低得下頭，彎得下腰。
《涅槃經(jīng)》中說(shuō)：“以佛性平等的眼光來(lái)衡量，眾生沒(méi)有區(qū)別?！?/span>
這世上，本就沒(méi)有永恒的強(qiáng)者和弱者，天降大雨，能為別人撐傘的就是強(qiáng)者，路遇歹人，愿意挺身而出的就是強(qiáng)者。
一個(gè)人對(duì)弱者的態(tài)度里，藏著他對(duì)命運(yùn)的看法，同情弱者，就是在同情日后的自己。
天道無(wú)親，常與善人。
能用弱者的心態(tài)看世界，平視一切眾生，那么命運(yùn)也會(huì)平視這樣的人，給予他們無(wú)盡的善意。
和這樣的人在一起，飛黃騰達(dá)時(shí)，他會(huì)為你默默歡呼；但到窮途末路時(shí)，他也定不忘雪中送炭。
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俗話說(shuō)：“事不經(jīng)，不知誰(shuí)近誰(shuí)遠(yuǎn)；人不品，不知誰(shuí)濃誰(shuí)淡?！?/span>
有時(shí)候，一件事，一句話，就能看清一個(gè)人的真面目。
在父母面前的臉色，見(jiàn)一個(gè)人真實(shí)的品性，心懷感恩，仁義方能行天下。
在金錢面前的取舍，見(jiàn)一個(gè)人處世的格局，堅(jiān)守道義，心正才能走遠(yuǎn)路。
在弱者面前的做法，見(jiàn)一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，以禮待人，心慈方可見(jiàn)光明。
點(diǎn)亮【在看】，余生，愿你我都能看清一個(gè)人，看透一顆心，擇善而處，擇品而交，活成自己的最真實(shí)的樣子！
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