玉器是我國古代重要的考古學(xué)遺物之一，其種類包括生產(chǎn)工具、裝飾品、禮儀用品、實(shí)用器及觀賞陳設(shè)器，其范圍涵蓋了古代人類生活的方方面面。在所有的玉器種類中，人形玉器不僅可以作為佩玉、觀賞陳設(shè)器，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，它的造型特征、文化內(nèi)涵、功能用途也發(fā)生了演變。人形玉器承載著豐富的文化及社會(huì)信息，是閱讀古代社會(huì)與文化之書的重要工具，具有重要的研究?jī)r(jià)值。
新石器時(shí)代早期是中國玉器的萌芽期，至新石器時(shí)代晚期達(dá)到玉器發(fā)展史的第一個(gè)高峰期。在遼河流域、黃河流域、長(zhǎng)江流域乃至珠江流域都出土有大量人形玉器。這些人形玉器按其形制，可分為頭像型、全身型兩種。
一、頭像型
1.興隆洼文化
2.紅山文化
3.石家河文化
4.石峁文化
5.新石器時(shí)代晚期
二、全身型1.凌家灘文化
2.良渚文化
3.紅山文化
4.大溪文化
5.卑南文化
任何一件工藝品，其形制與構(gòu)圖的設(shè)計(jì)及制作，皆由其實(shí)際功能所決定，而這種功能又源自于它所處的社會(huì)文化背景。在史前時(shí)期，原始宗教信仰是最重要的意識(shí)形態(tài)，為宗教目的而舉行的巫術(shù)祭祀儀式是當(dāng)時(shí)最重要的社會(huì)活動(dòng)。因此，史前藝術(shù)品產(chǎn)生的最根本動(dòng)力就在于配合這種祭祀儀式的需求。新石器時(shí)代一件件鐫刻著遠(yuǎn)古神秘表情的人形玉器，代表著先民對(duì)天、地、神靈的敬頌和虔誠信仰，對(duì)人類的自我認(rèn)識(shí)與自我改變的升華。不僅認(rèn)識(shí)到了佩玉為美，同時(shí)賦予其特殊的功能籍以對(duì)神靈、對(duì)祖先進(jìn)行對(duì)話，避邪壓災(zāi)，本質(zhì)上來講還是出于對(duì)自身的保護(hù)，自我意識(shí)的提高。
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