在中國歷史上，一直就有人愿意在山里度過他們的一生：吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在高山上墾荒，說話不多，留下來的文字更少——也許只有幾首詩、一兩個仙方什么的。他們棄平原之塵埃而取高山之煙霞；這是一個特殊的群體，他們歷史悠久而又默默無聞，然而，正是他們孕育了我們的精神生活之根，他們是中國這個歷史悠久的古老社會中最神秘也最受尊敬的人——隱者，高士。 中國有句敬老俗語：壽比南山不老松。一天有個朋友問我南山何山？為什么拿壽比南山？我一時語塞，囁嚅說是修詞技巧，虛擬的吧；因為前面與其相配的還有一句是“福如東海長流水”，遂成一聯(lián)，東海對南山豈不正好?？墒桥笥延肿穯?，如果是聯(lián)句需要也應(yīng)該是“西山”，東海對西山豈不更好，而偏用南山一定不是文人隨口說的。此話有理，我就決定上網(wǎng)查查看。一查才知道，的確并非虛擬而是實有。南山，又稱終南山，是道教全真派的發(fā)祥圣地，屬秦嶺之一段，其主峰位于長安區(qū)境內(nèi)，海拔2604米。就在終南山的大山深處，隱藏著不少小廟、道觀和茅棚，許多隱士居內(nèi)苦修參悟。南山是修煉成仙之地，當然堪比長生不老，這讓我不禁想起一件往事。
大約是在上世紀80年代中后期，有一次出差在火車上和同坐的旅客們聊天，我當時受錢學森的誘導(dǎo)與蠱惑對人體生命科學發(fā)生興趣。年輕的我富于幻想，一邊練著氣功就想是否要創(chuàng)立一個關(guān)于靈魂的學說。那天在火車上對一幫素昧平生的旅伴發(fā)表我對“靈魂不死”的初步研究成果，鄰座的一個聽眾是山西旅客不禁為之傾倒，積極響應(yīng)，大表贊同。此兄是一個經(jīng)商略有所成的老板，卻忽發(fā)奇想準備出家修行，有志于當一名深山隱士。聽了我的靈魂學說，感到得遇知音。我們一路切磋，后又交換了聯(lián)系電話和家庭住址。車到西安我們分手，我繼續(xù)前行，他下車要去終南山考察。
后來，這位老兄還真輾轉(zhuǎn)到荊州訪友，為我?guī)Я艘幌渖轿鞣诰坪鸵粔详惔祝m然不是什么貴重禮物，卻體現(xiàn)出山西人的忠厚醇和，我自將其奉為上賓。在荊州的幾天里，我們促膝交談，相言甚歡。他將自己如何得到家人的理解和支持，已經(jīng)把生意安排妥當，并且在終南山找到修行場所的前后經(jīng)過一一告知。其實他未入道門，只是臨時性的隱修，每年大概有五個月在山里居住，另外的時間或在家里生活，或周游各地，尋師訪友。正是從他那里，我得知當今中國在主流社會之外，還有類似終南山這樣的地方，生活著一群隱士高人，他們的生活遠離都市，與群山、清風為鄰。他們體驗著一種當代常人見所未見、至少一千年前在中國曾經(jīng)流行的隱士生活。
其實，即使一個有修行基礎(chǔ)的人，也不一定適合住山。那不僅意味著完全放棄物質(zhì)享受，同時也意味著與世隔絕，將面對無邊的寂寞和孤獨。因此，每年雖有很多人住進終南山，又有很多人離開終南山。比較純正的道士在山中修煉，才更注重環(huán)境的幽寂。這位海蓮師傅生活在一個石洞里，洞下面與河流想通，他白天坐在一旁打坐修行，晚上睡覺則換到更高處。像這種高人，即使在終南山的隱士中也不是太多。
后來我的靈魂學說研究當然沒有繼續(xù)下去，因為隨著風行一時的氣功運動流產(chǎn)，錢大師的生命科學也煙消云散，無疾而終，我還有更現(xiàn)實的科研課題要做。靈魂不死只適合當作茶余飯后的談資。我與那位旅途中結(jié)下情誼的商界朋友后來也再無聯(lián)系，不知他熱衷于在終南山的修行進行得是否順利，有過什么參悟，道行已經(jīng)修到幾段幾級？前日為查“南山”順便就上網(wǎng)去查了查這些現(xiàn)代隱士，竟又查到許多資料圖片，原來，當時間行進到21世紀后，終南山的道佛隱修更迎來一個“黃金時代”。
據(jù)不完全統(tǒng)計，2014年共有5000多位來自全國各地的修行者來到終南山隱居。如今不時都能聽到政府高官、商界富豪、娛樂明星、乃至普通黎民百姓離開燈紅酒綠的繁華都市，來到終南山修行，旨在遠離浮華塵世，享受心靈的平靜安詳——這竟成了一種新時尚。以至因為人數(shù)激增，連山頂都顯得有點擁擠了。 據(jù)報道，山里修行者年齡小的有20幾歲的少年，大的有90多歲的老者，他們大多常年居住在山上，過最簡單的生活。他們自己種蘿卜，土豆，白菜，吃松樹的松針，松子，嘗野果。上圖為2012年2月27日，終南山西翠花峰，一位從湖南來的小道姑自己提水準備做飯。
很長時間，我對那些發(fā)大愿出家修煉佛法的人一直不能理解：他們究竟是為了什么才肯放棄現(xiàn)實的人生快樂，而對青燈黃卷的那份艱苦和寂寞甘之如飴？一個修行者告訴我說：你只要這樣修持，久而久之，你就會進入一種全新的境界，它朗然空寂，一片光明。你心中不再有任何障礙，你的智慧像虛空一樣無邊無際。我說：那又有什么好呢？修行者說：你將不再執(zhí)著于自我，不會再為世上萬物所迷惑，你就會感受到一種萬里無云晴空般的光明和空寂?！沂撬兹?，難以理解這種境界究竟好在哪里？
聽人介紹隱士對山里的日子起初很不習慣。特別是從大城市來的現(xiàn)代人不能上網(wǎng)、沒有電視看，時間實難打發(fā)，冬天時山上氣溫可降到零下20多度，加上濕氣重，還會引起腸胃不適，那就更難受。然而，一般經(jīng)過半年的適應(yīng)，基本就習慣了這一切，就可建立起一種新的生活模式，隱士生活的魅力就顯示出來了。山里尤其是春天鳥語花香，秋天云淡風清，悠哉游哉，那簡直就是人間仙境，即使常人，非佛非道也會生出飄飄欲仙之感。
原來如此，難怪現(xiàn)在科學發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，社會進步，人們?nèi)匀粚K南山的隱士生活趨之若鶩！
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