上回我們說(shuō)到，作為一個(gè)謀求個(gè)人利益最大化的投機(jī)主義者，吳用通過(guò)劫取生辰綱，改變了自己的人生命運(yùn)。
現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)吳用改變自己命運(yùn)的第二個(gè)方法，那就是通過(guò)林沖火并王倫，初步確立了自己在梁山的地位。
生辰綱案發(fā)以后，吳用果斷選擇了梁山作為自己的棲身之地，而且，吳用還同晁蓋商議，如果梁山萬(wàn)一不收留他們，那么就拿出一些劫來(lái)的生辰綱財(cái)物，來(lái)作為上梁山的晉見(jiàn)之禮。
小說(shuō)第十八回，生辰綱案發(fā)，晁蓋就問(wèn)吳用道：“我們事在危急，卻是怎地解救？”
吳用提出可去石碣村阮氏三兄弟家。
晁蓋聽(tīng)了不解，說(shuō)道：“三阮是個(gè)打魚(yú)人家，如何安得我等許多人？”
吳用道：“兄長(zhǎng)，你好不精細(xì)！石碣村那里一步步近去，便是梁山泊。如今山寨里好生興旺，官軍捕盜，不敢正眼兒看他。若是趕得緊，我們一發(fā)入了伙。”
晁蓋道：“這一論極是上策，只恐怕他們不肯收留我們?！?/span>
吳用道：“我等有的是金銀，送獻(xiàn)些與他，便入伙了?！?/span>
看來(lái)，吳用想上梁山入伙的計(jì)策是很周全的，態(tài)度也是很堅(jiān)決的。所以，小說(shuō)編寫(xiě)者寫(xiě)到吳用想用金銀作為上梁山的晉見(jiàn)之禮時(shí)，就很幽默地調(diào)侃王倫道：“只因秀士居山寨，買(mǎi)盜猶然似買(mǎi)官。”讀來(lái)真可一笑。
可是，精明的吳用到了梁山之后，卻意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)能讓自己立足梁山的絕佳機(jī)會(huì)。
因?yàn)?，吳用從林沖看王倫的眼神里，敏銳地捕捉到了他們兩人之間不和的信息。難怪袁無(wú)涯本此回的夾批里，要兩次贊嘆吳用道：“好眼力?！?/p>
于是，吳用就用激將法讓林沖火并了王倫，從而堂而皇之地將梁山泊占為己有。具體可參見(jiàn)《火并王倫之謎》一文。
林沖火并王倫之后，吳用他們就推舉晁蓋當(dāng)了梁山的一寨之主，而吳用作為奪取梁山的最大功臣，又是七星聚義時(shí)的“二哥”，于是，也就理所當(dāng)然地坐上了梁山的第二把交椅。
俗話說(shuō)得好，思路一轉(zhuǎn)天地寬。自從上了梁山之后，吳用就驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己眼前的這個(gè)世界竟然完全改變了。
現(xiàn)在的吳用，再也不是以前那個(gè)整日“枯坐伴兒曹”，為了混口飯吃，而要時(shí)不時(shí)地替財(cái)主當(dāng)“跑腿小二”的村學(xué)先生了，他吳用現(xiàn)在完全可以大碗喝酒，大塊吃肉，論秤分金銀，成套穿衣服了。
可以這樣說(shuō)，吳用在梁山上找到了自己全新的人生價(jià)值，以及作為梁山二把手的良好感覺(jué)。吳用在梁山上的日子，可以說(shuō)是過(guò)得要多逍遙就有多逍遙，要多滋潤(rùn)就有多滋潤(rùn)。這要是在過(guò)去，那是完全不可想象的事情。
所以，吳用就分外珍惜眼前的這份美好時(shí)光，要想盡辦法地讓梁山的陽(yáng)光更加的燦爛，讓梁山的生活更加的舒適。
但是，每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，吳用卻始終無(wú)法擺脫一個(gè)夢(mèng)魘般的身影，時(shí)時(shí)困擾著吳用，威脅著吳用，讓吳用寢食難安。于是，吳用就要想方設(shè)法，欲除之而后快。
那么，這個(gè)夢(mèng)魘般的身影又是誰(shuí)呢？
這個(gè)夢(mèng)魘般的身影，不是別人，正是及時(shí)雨宋公明。
各位看官看到這里，可能會(huì)覺(jué)得很奇怪，這宋江怎么會(huì)讓吳用寢食難安了呢？
以前讀《水滸傳》，讀到宋江與吳用的關(guān)系時(shí)，總會(huì)有這樣一個(gè)疑問(wèn)，那就是既然宋江是個(gè)名滿江湖，“聲名不讓孟嘗君”的知名人士，那么，同在鄆城縣與宋江近在咫尺的吳用，為什么會(huì)不認(rèn)識(shí)宋江這樣一個(gè)江湖聞人呢？
而且更為詭異的是，宋江與吳用還有一個(gè)共同的交集，那就是東溪村的保正晁蓋。
因?yàn)椋谓c吳用，一個(gè)是與晁蓋心腹相交的結(jié)義兄弟，敢“擔(dān)著血海也似干系”前來(lái)通風(fēng)報(bào)信。一個(gè)是與晁蓋自幼結(jié)交的心腹兄弟，“但有些事，便和我相議計(jì)較”。
而且，吳用還認(rèn)識(shí)宋江的同事、晁蓋的朋友雷橫。
所以，吳用竟然不認(rèn)識(shí)宋江，這不是一件很奇怪的事情嗎？
小說(shuō)第十八回，宋江在東溪村給晁蓋一報(bào)完信，就急匆匆地趕回縣里去了。
吳用就問(wèn)晁蓋道：“若非此人來(lái)報(bào)，都打在網(wǎng)里。這大恩人姓甚名誰(shuí)？”
晁蓋道：“他便是本縣押司呼保義宋江的便是。”
吳用道：“只聞宋押司大名，小生卻不曾得會(huì)。雖是住居咫尺，無(wú)緣難得見(jiàn)面?！?/span>
從小說(shuō)的這段描寫(xiě)可以看出，吳用壓根就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)宋江本人，所以，見(jiàn)到宋江時(shí)才會(huì)不認(rèn)識(shí)宋江，要問(wèn)晁蓋這個(gè)大恩人是誰(shuí)。
但是，吳用很聰明，當(dāng)他得知這個(gè)人就是大名鼎鼎的宋江的時(shí)候，馬上就接著晁蓋的話頭，自我解嘲道，他與宋江兩人之所以近在咫尺而不曾相識(shí)，只是因?yàn)椤盁o(wú)緣難得見(jiàn)面”。
不過(guò)，吳用的這種說(shuō)法，值得推敲。
因?yàn)椋笥诋?dāng)時(shí)的社會(huì)條件，好漢之間彼此相聞而不相識(shí)的情況，還是比較多的。比如石碣村的阮氏三兄弟，就不認(rèn)識(shí)晁蓋。
小說(shuō)第十五回，吳用前去勸說(shuō)阮氏三兄弟入伙。
吳用問(wèn)阮氏三兄弟道：“只此間鄆城縣東溪村晁保正，你們?cè)J(rèn)得他么？”
阮小七道：“雖然與我們只隔得百十里路程，緣分淺薄，聞名不曾相會(huì)。”
吳用道：“這等一個(gè)仗義疏財(cái)?shù)暮媚凶?，如何不與他相見(jiàn)！”
阮小二道：“我弟兄們無(wú)事也不曾到那里，因此不能夠與他相見(jiàn)?！?/span>
應(yīng)該說(shuō)，阮氏三兄弟講的都是實(shí)情。因?yàn)?，他們?nèi)齻€(gè)打漁為生的漁民，從來(lái)沒(méi)有去過(guò)隔著百十里地的東溪村，所以，不認(rèn)識(shí)晁蓋也是在情理之中。
但現(xiàn)在的問(wèn)題在于，吳用與宋江兩人近在咫尺，而且宋江平生只好結(jié)識(shí)江湖上的好漢，但有人來(lái)投奔他，若高若低，無(wú)有不納，所以，吳用不認(rèn)識(shí)宋江，就有些蹊蹺了。
我們覺(jué)得，吳用之所以不認(rèn)識(shí)宋江，根本的原因還是在于他們兩人的生活圈子不同。
我們?cè)凇渡骄V劫案背后的故事》一文中曾經(jīng)分析過(guò)，正是晁蓋與宋江兩人不同的社會(huì)身份，讓劉唐和公孫勝都覺(jué)得，如果想要劫取生辰綱，那么，選擇晁蓋肯定要比選擇宋江來(lái)得更加的靠譜。
因?yàn)?，晁蓋結(jié)交的江湖好漢中，不乏違法之徒。那些山東、河北做私商的，就多曾來(lái)投奔過(guò)他晁蓋。而劉唐也正是聽(tīng)說(shuō)晁蓋敢于結(jié)交做私商的江湖好漢，所以才敢來(lái)找晁蓋，商議搶劫生辰綱的事情。
所以，吳用作為晁蓋自幼結(jié)交的心腹兄弟，當(dāng)然也曉得晁蓋所做的那些違法勾當(dāng)。
而且，吳用無(wú)論是在東溪村還是兩年前在石碣村，都是村學(xué)里的教書(shū)先生。吳用所結(jié)識(shí)的，都是些生活在社會(huì)最底層的如阮氏三兄弟這樣的窮苦人。
而宋江則不同，他不但是縣衙里的押司，刀筆精通，吏道純熟，是知縣相公跟前的紅人，而且還是個(gè)名滿山東、河北的江湖聞人。
因此，對(duì)吳用來(lái)說(shuō)，他聽(tīng)聞宋江的大名，而宋江不認(rèn)識(shí)他吳用，也是情理之中的事情了。
所以，宋江與吳用兩人盡管都是晁蓋的朋友，但晁蓋還是沒(méi)有介紹他們互相認(rèn)識(shí)，也就不足為奇了。
宋江東溪村報(bào)信離去后，晁蓋是這樣對(duì)吳用介紹宋江的：“他和我心腹相交，結(jié)義兄弟，吳先生不曾得會(huì)，四海之內(nèi)，名不虛傳，結(jié)義得這個(gè)兄弟，也不枉了?！?/p>
于是，問(wèn)題就出來(lái)了。
吳用、宋江兩人之間并不認(rèn)識(shí)，但是，吳用卻在晁蓋莊上竟然遇見(jiàn)了“擔(dān)著血海也似干系”前來(lái)報(bào)信的宋江。
林沖火并王倫后，晁蓋在梁山才剛剛站穩(wěn)了腳跟，想要做的第一件要緊的事務(wù)，竟然是讓吳用派人去鄆城縣送金感謝宋江的救命之恩。
吳用將這兩個(gè)“竟然”一聯(lián)系，就不難發(fā)現(xiàn)原來(lái)晁蓋與宋江的關(guān)系，其實(shí)是要遠(yuǎn)在于他吳用之上的。
于是，敏感的吳用就隱約感受到了那份來(lái)自宋江的威脅。吳用覺(jué)得，如果宋江真的上了梁山，那么，必將直接威脅到自己在梁山的現(xiàn)有地位。
為了確保自己在梁山的既得利益，吳用必須有所行動(dòng)。于是，吳用就處心積慮地做了這樣三件事情：
一是，派劉唐月夜走鄆城，想以送金為名，加害有恩于梁山的宋江，好借機(jī)除掉宋江。相關(guān)論述，各位看官可以參見(jiàn)《劉唐送金背后的陰謀》一文，在此不贅。
二是，讓戴宗給江州蔡九知府送假信，以此坐實(shí)宋江私通梁山的死罪，達(dá)到借刀殺人的目的。對(duì)此，我們?cè)凇督萁俜▓?chǎng)之謎》一文中已有詳述，在此不贅。
三是，讓晁蓋去江州劫法場(chǎng)，但是，吳用卻給晁蓋出了一個(gè)毫無(wú)章法，根本沒(méi)有考慮任何退路的行動(dòng)方案，使晁蓋的江州之行，實(shí)際上成了一次危機(jī)四伏的盲目行動(dòng)。如果不是宋江的運(yùn)氣足夠好，在白龍廟碰到了前來(lái)江州劫牢救宋江的李俊、張順等人，那么，晁蓋他們就極有可能會(huì)全軍覆沒(méi)，當(dāng)了宋江的陪葬人。相關(guān)論述，可以參見(jiàn)《江州劫法場(chǎng)之謎》一文，在此也不贅。
綜上所述，如果說(shuō)劉唐送金和戴宗傳信，吳用的目的只是為了除掉宋江這個(gè)潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從而解除宋江對(duì)自己的威脅，那么，江州劫法場(chǎng)則是吳用使的一箭雙雕的毒計(jì)，既可置宋江于死地，又想讓晁蓋也命喪潯陽(yáng)江，而吳用自己，就有可能因此謀得梁山的大位。
那么，吳用的計(jì)謀最后有沒(méi)有得逞呢？
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