你喜歡心理學(xué)嗎？
你認(rèn)為學(xué)習(xí)心理學(xué)的人
和普通人有區(qū)別嗎？
將你的想法在評(píng)論區(qū)留言有機(jī)會(huì)加入我們的社區(qū)。
有人問(wèn)為什么喜歡心理學(xué)、哲學(xué)的人往往在境界上顯得很深邃，在生活當(dāng)中顯得很幼稚？
可能對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)，并沒(méi)什么特別。
但對(duì)那些特別愛(ài)好心理學(xué)、哲學(xué)的人是一種思維的沖擊！
生物進(jìn)化，我們的大腦為了個(gè)體生存往往趨利避害，我們尋求與自己一致的人與事物，當(dāng)觀念不一致時(shí)，我們神經(jīng)會(huì)刺激，表現(xiàn)出不一樣的反應(yīng)。
這是知乎得票比較高的回答，他用了一個(gè)例子說(shuō)明。
世俗生活本身就像一個(gè)巨型仿真游戲，里面有及其復(fù)雜的設(shè)定，每個(gè)自我意識(shí)被加載于一個(gè)肉體阿凡達(dá)之上，然后進(jìn)行各種任務(wù)。
但是，其中有一部分自我意識(shí)，花了大量時(shí)間去思考，這個(gè)游戲到底是怎么設(shè)定的，這樣設(shè)定背后的原因，以及開(kāi)始猜測(cè)這個(gè)游戲到底是怎么產(chǎn)生的，是誰(shuí)編寫(xiě)的（神？）
非常簡(jiǎn)單，琢磨這個(gè)游戲本身是怎么來(lái)的，并不會(huì)有助于你的游戲水平提高，不會(huì)讓你賺得更多金幣，也不會(huì)讓你武力加倍。要提高游戲水平，玩得溜，并不需要想這些，只需要努力勤奮地練習(xí)，不斷打怪和打別人就行了。
那為什么哲學(xué)還要存在呢？因?yàn)榭傆幸徊糠秩?，不?huì)完全被游戲說(shuō)吸引，你也可以說(shuō)不被游戲蒙蔽。這些自我意識(shí)已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)游戲本身可能是荒誕的，毫無(wú)意義的。而一旦意識(shí)到這個(gè)，你就不會(huì)再聚精會(huì)神的玩游戲，而會(huì)去想游戲以外的事情，這會(huì)導(dǎo)致你和聚精會(huì)神的玩游戲的人的游戲水平有差距。但，那又怎么樣呢？你捫心自問(wèn)，為什么非得學(xué)到一套人情世故，在這個(gè)游戲里獲得好成績(jī)，去取得一種叫“成功”的東西呢？畢竟，每個(gè)阿凡達(dá)自出生開(kāi)始，就已經(jīng)注定了結(jié)局，而靈魂亦不知何去何從，這個(gè)世俗世界，畢竟只是一場(chǎng)游戲，我們可以選擇花多少精力來(lái)玩。而我們的靈魂，有能力，去想更多。
這是一個(gè)大V （Lachel）的見(jiàn)解。
學(xué)習(xí)心理學(xué)、哲學(xué)，對(duì)為人處世方面并不能提供幫助。
許多人覺(jué)得學(xué)了心理學(xué)，跟人交流時(shí)會(huì)有一定的優(yōu)勢(shì)，比如能夠看穿對(duì)方的想法、引導(dǎo)話題走向、引導(dǎo)對(duì)方的情感……其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)。
原因有二：
1）心理學(xué)是一門(mén)科學(xué)，它研究的是人的認(rèn)知和行為背后的原理，涉及應(yīng)用的內(nèi)容很少。如同學(xué)了操作系統(tǒng)原理并不能幫你解決WINDOWS的故障一樣，心理學(xué)很多時(shí)候研究的是「人面對(duì)某種情形時(shí)會(huì)怎樣」以及「為何這樣」，它并不能教會(huì)你辯術(shù)和看相。
2）心理學(xué)研究的是統(tǒng)計(jì)規(guī)律，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)意義不大。當(dāng)然，存在著心理咨詢師這種以解決個(gè)體問(wèn)題為目標(biāo)的職業(yè)，然而那是建立在對(duì)來(lái)訪者充分了解，以及來(lái)訪者完全配合的前提上。生活中，如果你遇見(jiàn)一名心理咨詢師，很有可能，他會(huì)比你顯得更不擅言談。
在生活中顯得「成熟」只有一個(gè)方法：體驗(yàn)生活。
如同我在哪些素質(zhì)很重要，但卻是讀書(shū)學(xué)不來(lái)的？ - Lachel 的回答中所說(shuō)：當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)人「成熟」時(shí)，通常是指，他能夠正確地判斷局勢(shì)，作出合理的決策。但做到這一點(diǎn)，有一樣?xùn)|西是讀書(shū)永遠(yuǎn)無(wú)法給予你的，那就是心態(tài)。
看到喜歡的女生，是不是會(huì)結(jié)巴？看到身份尊崇的人，是不是會(huì)下意識(shí)變得怯懦？在人多的場(chǎng)合，是不是會(huì)擔(dān)心出丑而不敢說(shuō)話？
人的心態(tài)是非常敏感而脆弱的。很多時(shí)候，我們知道該怎么做，但就是無(wú)法做到，究其原因，就是我們的心態(tài)太不穩(wěn)定，不足以支撐我們的行為。
那么，培養(yǎng)穩(wěn)定、良好的心態(tài)有什么方法呢？有且僅有一種：就是多去體驗(yàn)生活。多跟人交流，多認(rèn)識(shí)不同的人，多經(jīng)歷不同的場(chǎng)合。一次又一次的重復(fù)，是把敏感的閾值提高的唯一方法。很多事情，經(jīng)歷得多了，也就沒(méi)那么可怕了。
但是，喜歡心理學(xué)、哲學(xué)的人，往往是偏內(nèi)向的人，而體驗(yàn)生活，需要外傾的性格。
這就是造成這種現(xiàn)象的本質(zhì)原因。
因?yàn)樾睦韺W(xué)和哲學(xué)有一個(gè)共性，它們都是關(guān)于「人」本身的學(xué)科，跟現(xiàn)實(shí)是脫節(jié)的。一個(gè)愿意去鉆研心理學(xué)和哲學(xué)的人，他多半是對(duì)人本身的存在、思維和行為感到好奇，對(duì)他來(lái)說(shuō)，處理生活中的日?，嵤?、為人處世，就相對(duì)顯得沒(méi)那么重要。另一方面，心理學(xué)和哲學(xué)，都是需要大段的「整塊時(shí)間」去學(xué)習(xí)、分析、思考，而（幾乎）不需要?jiǎng)邮值膶W(xué)科。會(huì)喜歡這種模式的人，多半是內(nèi)向的人。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，廣泛地體驗(yàn)生活，意味著需要不時(shí)地轉(zhuǎn)換目標(biāo)、場(chǎng)景，遷移精力，這更適合外向者而非內(nèi)向者。很難想象，一個(gè)精力旺盛，喜歡接觸不同的對(duì)象、不同圈子的人，能沉得住氣去思考那些形而上的問(wèn)題。
不管你是否有和他們相同或不同的觀念，但誰(shuí)說(shuō)的好、誰(shuí)說(shuō)的對(duì)又有什么本質(zhì)區(qū)別呢！心理學(xué)上有一種思維方式叫批判性思維，通俗講就是看待問(wèn)題能夠同時(shí)接受正反兩個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)自己去驗(yàn)證真?zhèn)魏笤俅_定自己觀點(diǎn)，當(dāng)受到新的觀念洗禮時(shí)，又打破重建，一直迭代。
不要讓自己被觀念所束縛。
------ 我 們 與 你 同 在 -------
聯(lián)系客服
