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性價(jià)比不如樂價(jià)比

作者風(fēng)青楊撰文認(rèn)為:一個(gè)退休廳官,一個(gè)退休工人,這兩人一般來說,應(yīng)是前者生活富足,活得更快樂。但是現(xiàn)實(shí)正好恰恰相反。

“錢不是萬能的,因?yàn)樗I不到快樂和幸福?!边@句名言時(shí)刻提醒我們不要把對幸福快樂的追求,全都寄托在金錢上。如果擁有了很多,剩下的也唾手可得,人生還會(huì)有什么愿望呢?

沒有等待,沒有夢想,也用不著在兩套房子之間猶豫,全部買下來就是了,然后放在一邊懶得再看。這其實(shí)才真正的令人絕望,當(dāng)你睡在一間用錢鋪成的房子里,屋子里除了錢什么都沒有的時(shí)候,錢又有什么意義,甚至你看到它就煩。

為什么生活在富裕國家的人們對生活的滿意度,卻并不比生活在發(fā)展中國家的人高呢?因?yàn)?,與花錢買下的東西相比,花錢買東西的經(jīng)歷更讓人快樂,因?yàn)榻?jīng)歷是不可比較的。

日常生活中,對于一件商品,時(shí)下人們很在意的是它的“性價(jià)比”,就是商品的品牌和性能與金錢之間的比率。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),一件商品,能夠?yàn)槲覀兊膬?nèi)心換來多少和多久的滿足感和快樂,更是衡量商品價(jià)值的關(guān)鍵,這就是“樂價(jià)比”?!皹穬r(jià)比”正當(dāng)?shù)溃?br>
“性價(jià)比”為何不如“樂價(jià)比”?

一個(gè)退休廳官,一個(gè)退休工人,這兩人一般來說,應(yīng)是前者生活富足,活得更快樂。但是正好恰恰相反。作為社會(huì)人的前廳官總沉浸于以前的輝煌,當(dāng)年的顯赫,常常愁云密布,好生郁悶,處在雖看得破卻放不下的狀態(tài)。而退休工人卻是跳跳交際舞,管管小外孫,吃杯熱老酒,炒個(gè)渣渣股,活得自在快活。

生活中我們發(fā)現(xiàn)有年一千萬進(jìn)賬的人,還不及一兩萬收入的人過得高興。有大房子住有高檔車子開的,還不及安步當(dāng)車蝸居一隅的人心態(tài)平和。有的人財(cái)富多了,“性價(jià)比”高了,但是卻少了生活中極重要的元素,那就是“樂價(jià)比”。

“樂價(jià)比”,源于CCTV財(cái)經(jīng)頻道的《分秒必爭》欄目的理念?!皹穬r(jià)比”其實(shí)是一種生活態(tài)度。比如有的東西在別人眼里也許性價(jià)比很高,但是它是不是能夠給你帶來真正的快樂,還真得思考一下。生活壓力大,許多人的幸福指數(shù)越來越低。其實(shí)不是我們的幸福感在降低,而是因?yàn)槲覀冏非笮腋5臉?biāo)準(zhǔn)越來越高。

若把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)降低,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)挺快樂。一個(gè)人對自己生活的滿意程度,并不取決于他掙到的錢的絕對值,而是和朋友同事等身邊人相比,他掙的是多還是少。

即使某人年薪過百萬,可如果身邊的朋友,隨便哪位進(jìn)賬都比他多出幾倍,那么,這位仁兄也是不大可能開心的。我們得到某樣?xùn)|西時(shí),我們很容易將它和其他類似的東西進(jìn)行比較。就像一個(gè)人得到了禮物,本應(yīng)該高興,可一旦他知道還有其他更好的東西時(shí),心里就不樂意了。 

當(dāng)大多數(shù)人在用錢計(jì)算生活的時(shí)候,“樂價(jià)比”倡導(dǎo)人們回歸自己的心靈,嘗試用快樂來衡量身邊的每一件事物,讓你在心理上“物超所值”?!皹穬r(jià)比”衡量了一件商品能夠?yàn)閮?nèi)心換來多少和多久的滿足感。比如一杯白開水,平時(shí)我們還不愛喝,它哪有茶或飲料好喝呢?但對于沙漠中的旅人而言,這杯水足以救一條命,它的“樂價(jià)比”就非常高。

樂價(jià)比:讓消費(fèi)者甘愿花錢買罪受

在這個(gè)人人遇事都要衡量性價(jià)比、計(jì)較付出與收獲的年代,也許已經(jīng)很少有人能理解某些“花錢買罪受”的行為放著柔軟的床鋪不睡,偏要去野地宿營,地不平睡著還會(huì)不舒服,放著溫暖的房間不住,偏要去山頂任憑寒風(fēng)刺骨;放著平坦的公路不走,偏要把車開到沙地中去毀車,回來更換一堆零件……戶外運(yùn)動(dòng)者會(huì)告訴你,他們就是這樣以苦為樂,用身體的艱辛換來內(nèi)心的寧靜。

大量消費(fèi)行為研究表明,人是奇怪的喜歡“自虐”的動(dòng)物,他們經(jīng)常做“花錢買罪受”的事情,并樂此不疲。要不然,為什么明知在耳朵上打洞已經(jīng)滿足不了人們的心理需求,有些人還要在舌頭上把打洞事業(yè)進(jìn)行到底,根本不管自己將來吃飯是不是方便?為什么,明知道恐怖電影很嚇人,會(huì)給心臟帶來不能承受之“驚”,卻仍義無反顧地去電影院觀看之;為什么,冬天的天氣本來就冷得讓人難受了,還有人專門耗費(fèi)巨資跑去冰造旅館睡冰床,即便他們知道睡冰床并不是一件舒服的事情。

消費(fèi)品所傳達(dá)的概念遠(yuǎn)比物體本身重要,它是彰顯個(gè)人信仰、態(tài)度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的名片,這也就是概念消費(fèi)。普通消費(fèi)品盡管也能滿足人的基本需求,但是它所傳達(dá)的概念卻為普羅大眾共有,彰顯不出消費(fèi)者的獨(dú)特性。因此,消費(fèi)者勢必另辟蹊徑,尋找一些能標(biāo)示自己獨(dú)特性的消費(fèi)方式。

“自虐”式消費(fèi)雖然會(huì)對消費(fèi)者的身體產(chǎn)生消極影響,但是卻能給消費(fèi)者帶來概念層次上的享受。以看恐怖電影為例。研究表明,自愿觀看恐怖電影的人在觀看過程中,雖然仍會(huì)感覺恐怖,但是卻能體驗(yàn)到一種獨(dú)特的快樂感覺。這是因?yàn)?,看恐怖電影是一件小眾范圍的事情,它表示“我跟大多?shù)人不一樣。”、“我比大多數(shù)人勇敢?!庇纱?,消極的身體體驗(yàn)卻帶來了積極的概念體驗(yàn)。
樂價(jià)比:花錢買的是體驗(yàn)
某大學(xué)曾做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),讓154名平均年齡在25歲的受試參加了這項(xiàng)研究。請受試者寫下一段最近花錢買體驗(yàn)的經(jīng)歷,如外出就餐、聽音樂會(huì)、旅行等;或是寫下一段最近的購買物品經(jīng)歷,無論哪一種消費(fèi)類型,他們花錢的初衷都是為了讓自己開心。然后請他們報(bào)告消費(fèi)后的心理感受。結(jié)果發(fā)現(xiàn),花錢買體驗(yàn)的受試者對所花的錢表示更滿意和高興,并認(rèn)為這是對金錢的恰當(dāng)使用。
無論收入與支出多寡,花錢買體驗(yàn)的快樂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于花錢購物的快感,并且持久不衰。最讓人驚訝的是,不僅花錢者感到快樂,其身邊的家人或朋友也深受感染、快樂指數(shù)大力攀升。也就是說,花錢買體驗(yàn),比花錢買物品,更能讓我們買到快樂。
體驗(yàn)型消費(fèi)之所以能帶來濃厚的幸福感,可能在于,一項(xiàng)體驗(yàn)或是活動(dòng),我們往往是和親友共同參與(例如:旅游、聚餐等等),因此會(huì)讓我們彼此的心理連結(jié)更加親密,滿足我們的“社會(huì)親近”心理需求。
同時(shí),體驗(yàn)型消費(fèi)(例如:旅游、看電影、到偏遠(yuǎn)地方當(dāng)義工等等),會(huì)讓人感到自己充滿活力。物質(zhì)型消費(fèi)(例如:買房買車、買奢侈品等等),卻不會(huì)帶來這樣的感受。因?yàn)殡S著物品的消耗,或是我們心理的日漸適應(yīng),短暫的快樂也就消散殆盡。但購買體驗(yàn)的經(jīng)歷,卻能長久存儲(chǔ)在我們的記憶之中。
樂價(jià)比:讓人更有幸福感
有一對戀人,從20來歲起就開始為下輩子的生活操心。當(dāng)他們的同齡人在建立小家庭,安享天倫之樂時(shí),他倆卻一個(gè)念頭地買房置地,積累錢財(cái)。等他們感到可以安心成家時(shí),女方已經(jīng)39歲,這些年來一直在訪醫(yī)求道,卻也沒能懷上一個(gè)孩子。
人生的追求有時(shí)候是盲目的,所以當(dāng)你確信某事某物能使你的生活更為充實(shí)時(shí),不論它是一次旅行,是一個(gè)孩子,或是別的什么,你就應(yīng)盡力去得到它。大多時(shí)候,我們花太多的時(shí)間去計(jì)算這件事值不值得,反復(fù)算“性價(jià)比”,但要知道,有的東西失去了就再難以得到。某種意義上,金錢是第二位的。只要有眼光,看準(zhǔn)了那些能使你幸福的東西,就應(yīng)不惜金錢去得到它。
有時(shí)候,不要太在乎我們花出的錢中別人賺走了多少利潤,也不要責(zé)備自己過于放縱自己的欲望。很多時(shí)候,快樂不會(huì)自己來訪,它需要我們找上門去。而錢是一把好鑰匙。錢是什么?只有用它換取了某樣?xùn)|西的時(shí)候,它才真實(shí)存在并給我們帶來快感,否則它只能制造糾紛和困擾。
小時(shí)候,錢是放在存錢罐里的,只有砸碎它才能得到一個(gè)布娃娃;上中學(xué)時(shí),錢是父母吝嗇的皮夾,只有拼命糾纏才能得到一雙NIKE,好在同學(xué)面前炫耀;再長大一些,錢是我們婚禮的宴會(huì);到了四十歲,就變成了昂貴的護(hù)膚品。
人的欲望是一匹總也找不到驛站的野馬,知足常樂,自得其樂,才是安身立命的棲息地,是一種含量高的“樂價(jià)比”。幫助別人,自己欣慰,又是一種更高層次的“樂價(jià)比”,應(yīng)該說快樂是一種能力,是一種智慧。
“樂價(jià)比”的觀點(diǎn)和實(shí)踐告訴人,其實(shí)不是現(xiàn)代人的幸福感在降低,而是因?yàn)樗麄冏非笮腋5臉?biāo)準(zhǔn)在不斷地加高橫桿,擋住了人們逍遙快樂的跳躍。把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)降低以后,“放下即實(shí)地”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)河有兩岸,幣有兩面,生活其實(shí)有很快樂的一面。
風(fēng)青楊,著名企業(yè)品牌運(yùn)營戰(zhàn)略專家,現(xiàn)任匯贏天下品牌策劃機(jī)構(gòu)CEO。
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