對(duì)我來說，這范成大是南宋最具特色的詩人，他在詩人中官居最高，而他所寫的農(nóng)家景致，卻是最為地道，三家村中，四時(shí)俱興，五色雜陳，用一句現(xiàn)代比較時(shí)髦的話，叫做“最接地氣”。
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
這首《田園雜興》是小學(xué)生必背的詩作之一，它描寫了農(nóng)村夏日生活中的一個(gè)場景；它以樸實(shí)的語言、細(xì)微的描繪，熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動(dòng)生活。
茂盛成陰的桑樹底下，那些“未解供耕織”孩童們學(xué)著大人的模樣學(xué)著種瓜；詩人用清新的筆調(diào)，對(duì)農(nóng)村初夏時(shí)的緊張勞動(dòng)氣氛，作了較為細(xì)膩的描寫，詩中描寫的兒童形象，天真純樸，令人喜愛，具有濃郁的生活氣息，讀來意趣橫生。
范成大，字致能，號(hào)稱石湖居士，平江吳縣人，南宋詩人，進(jìn)士出身，歷秘書省正字，校書郞及國史院編修官等職，知處州。曾出使金國，使不辱命，后西入巴蜀，任四川制置使知成都府，及返臨安，授禮部尚書，為資政殿學(xué)士，致仕后居蘇州石湖，復(fù)又啟用知福州，因病辭官返鄉(xiāng)，于68歲時(shí)辭世，贈(zèng)少師，被追封為崇國公，謚號(hào)文穆。
范成大是一位有壯心的詩人，更是孝宗皇帝非常倚重的朝廷重臣，他后來作到參知政事，這個(gè)職位相當(dāng)于現(xiàn)在的副總理，是南宋詩人中官位最高的。
他的家境早期應(yīng)該還是不錯(cuò)的，父親范雩是秘書郎，掌管國家圖書收藏和抄寫的官員；但是，在他出生那年，正值“靖康之變”，四歲“平江屠城”，父母抱著逃難。家亡國破顛沛流離的慘狀，肯定會(huì)給幼年的范成大留下極其深刻的印象。
他年少聰慧，據(jù)周必大撰寫的范成大墓前《神道碑》記載，“公在懷抱，已識(shí)屏間字”，童年印象中的逃亡生涯，形成了他世界觀的感性基礎(chǔ)，那時(shí)很多人都是這樣的，所以，從中我們就可以理解，為什么南宋的中前期那么一大批愛國詩人，
他父親早亡，家道中落，雖貧寒然苦讀不輟，他“十二遍讀經(jīng)史”，“十四能文詞”，因?yàn)樗覍W(xué)淵源，他很早能夠自己創(chuàng)作了，在1142年的時(shí)候，范成大不過是16歲，他就在應(yīng)試做詩詞歌賦的時(shí)候得到了好評(píng)。
但是，光好評(píng)有個(gè)毛線用啊，史書對(duì)此是語焉不詳，只說他是“應(yīng)試獻(xiàn)賦頌，名列前茅”，其實(shí)就是應(yīng)試雖然作得好，獲得了有些人的稱贊，但終究是沒考上，落第后的他就在昆山的一個(gè)寺廟中苦讀詩書，竟十年不出，直到28歲時(shí)方才出山，進(jìn)京應(yīng)試，一舉考中進(jìn)士。
入仕后的范成大因政績不錯(cuò)，得以連連升遷，除了在后來擔(dān)任尚書吏部員外郎的時(shí)候被人誣陷導(dǎo)致被貶官外，一路地順風(fēng)順?biāo)?，幾乎沒有受到什么大的挫折。
他一生最大的功績，也是為后人稱道的事跡，便是出使金國不辱使命，給一直被金人打壓的南宋小朝廷掙了面子，并因此而獲得了“宋代蘇武”的美譽(yù)。
對(duì)此，有必要敘述一下當(dāng)時(shí)的背景。
雖說南宋偏安一隅，但從骨子中依舊還是想恢復(fù)故地，只是軍力不濟(jì)，不敢擅行；及南宋最想有所作為的宋孝宗即位，立即啟用主戰(zhàn)派將領(lǐng)張浚入京，共商光復(fù)大計(jì)。
隆興年間，宋孝宗不顧太上皇趙構(gòu)和部分大臣的反對(duì)，發(fā)動(dòng)了隆興北伐，宋軍不宣而戰(zhàn)，在取得了幾次小規(guī)模勝利之后，大敗于宿州，史稱“符離之?dāng) 薄?/p>
在金軍的強(qiáng)大壓力面前，南宋與金簽訂了更加屈辱的“隆興和議”，南宋雖然擺脫了稱臣的不利地位，但在外交禮儀上仍然處于下風(fēng)，宋孝宗仍然要起立接受金國國書，這令性格倔強(qiáng)的孝宗無法接受，一直試圖改變舊的方式。
自古外交無小事，但如果這接受國書的禮儀已寫在合約中，那雙方就必須遵守，如果違反，那就是在“挑戰(zhàn)”對(duì)方，其后果不僅會(huì)引發(fā)爭端，甚至?xí)?dǎo)致戰(zhàn)爭。
要修訂合約，就必須雙方再行談判，那就意味著宋孝宗會(huì)為違反規(guī)定承擔(dān)責(zé)任，使他蒙受恥辱，處于被動(dòng)地位；他不敢擔(dān)此責(zé)任，他不想在全權(quán)證書中，聲明他將改變接受全權(quán)證書禮儀的要求，就是說，他是想通過使者去口頭傳達(dá)這一意愿，而把他應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任，交由使者去完成。
這是一個(gè)很危險(xiǎn)的差事，出使敵對(duì)方，還要提出不愿接受的條件，這是一種毀約的表示，很有可能重蹈漢蘇武之覆轍，更嚴(yán)重地話，還會(huì)招致殺身之禍，因此，滿朝堂口中一心為國，一心為君的的忠臣們對(duì)此皆鉗口不言，誰都不愿接受個(gè)“燙手山芋”，冒著生命危險(xiǎn)去出使金國。
此次出使并不在雙方早已安排好的程序之列，在宋金外交史上，只有告喪或賀正旦、賀新主等等才遣使，突然遣泛使被視為挑釁，使者非殺即扣，兇多吉少，這樣的事已經(jīng)發(fā)生了不止一次。
所謂“泛使”就是負(fù)有專門使命的使節(jié)。更危險(xiǎn)的，是國書中只寫請(qǐng)歸還陵寢地一事，而孝宗節(jié)外生枝地提出國書以外的要求，是嚴(yán)重違反外交禮儀的，古今都一樣，在當(dāng)時(shí)更犯金之大忌，那么這趟出使，幾乎是必遭殺身之禍，至少是一扣多少年，有去無回。
此時(shí)，范成大達(dá)站了出來，他抱著為皇帝分憂的想法，義無反顧地接受了任務(wù)，并安排了可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來的葬禮。
在去金國的途中，看到金人統(tǒng)治下的大宋故地，看到度日如年盼王師的大宋子民，感嘆大好河山淪陷，他寫下了其一生詩作中重要地組成部分《使金紀(jì)行》，共計(jì)有絕句七十二首，
這一組詩的主要內(nèi)容，是描寫淪陷區(qū)山河破碎的景象，中原人民遭受蹂躪、盼望光復(fù)的情形，憑吊古代愛國志士的遺跡，以表示自己誓死報(bào)國的決心。
組詩中佳作多多，如《青遠(yuǎn)店》、《州橋》等等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出于想象，而范成大卻親臨其境，所以感觸格外深刻，描寫格外真切，在當(dāng)時(shí)的愛國主題詩歌中獨(dú)樹一幟。
平地孤城寇若林， 兩公猶解障妖祲。
大梁襟帶洪河險(xiǎn)， 誰遣神州陸地沉?
這首詩題為《雙廟》，是范成大路過南京時(shí)，去“雙王廟”拜祭張巡和許遠(yuǎn)這兩位唐時(shí)英烈時(shí)所作，需要說明的是，此南京非今天之南京，宋時(shí)以商丘為南京，亦即唐時(shí)的睢陽也。
雙廟是為頌揚(yáng)安史之亂時(shí)張巡、許遠(yuǎn)兩人苦守孤城不屈而死而建的。范成大是以古諷今，由唐代張巡、許遠(yuǎn)守衛(wèi)“平地孤城”的功績，引出宋代中原陸沉的現(xiàn)實(shí)。
此詩表面上是在質(zhì)問誰應(yīng)該對(duì)失黃河天險(xiǎn)負(fù)責(zé)，其實(shí)是在對(duì)朝廷放棄抵抗，屈膝求和的一種責(zé)難；也就是說，誰應(yīng)該對(duì)本朝失土之責(zé)負(fù)責(zé)呢？這句反問，有力地表露出詩人的憤慨和強(qiáng)烈的愛國感情。
州橋南北是天街，父老年年等駕回。
忍淚失聲詢使者：幾時(shí)真有六軍來？
這首詩名為《州橋》，所要表示的意思就再明白不過了，詩人重踏大故都，看到淪陷后的汴京景象，心中感慨萬千，于是，便通過對(duì)汴京父老急切地盼望宋王朝早日驅(qū)逐侵略者，收復(fù)失地的描寫，表達(dá)了廣大淪陷區(qū)的人民強(qiáng)烈的愛國感情，對(duì)宋王朝偏安一隅、不思統(tǒng)一流露出強(qiáng)烈的不滿情緒，其感情何其濃烈！
范成大出使金國時(shí)年45歲，據(jù)《宋史·范成大傳》中記載，“初進(jìn)國書，詞氣慷慨，金君臣方傾聽，成大忽奏曰：‘兩朝既為叔侄，而受書禮未稱，臣有疏?！瘬|笏出之。金主大駭，曰：‘此豈獻(xiàn)書處耶？’左右以笏標(biāo)起之，成大屹不動(dòng)，必欲書達(dá)。既而歸館所，金主遣伴使宣旨取奏。成大之未起也，金庭紛然，太子欲殺成大，越王止之，竟得全節(jié)而歸?！?/p>
這一大段就不翻譯了，反正是范成大在金人的朝堂之上，大義凜然，冒著生命危險(xiǎn)，完成使命；當(dāng)范成大在館所等著金主答復(fù)時(shí)，守衛(wèi)小吏悄悄告訴他，有的大臣議論要扣留你，范成大于是作了一首七絕以作答：
萬里孤臣致命秋，此身何止一漚?。?/p>
提攜漢節(jié)同生死，休問羝羊解乳不？
這里面引用了蘇武的典故，當(dāng)年蘇武牧羊，匈奴言何時(shí)公差產(chǎn)仔就放你回去，范成大用此典，就是告訴金人說，我萬里而來本就沒打算活命，此身還不如一個(gè)小水泡那么輕。我與所持的漢節(jié)同生共死，你們就不要問公羊有沒有奶可生了！
故而史書在其傳后有贊語曰：“成大致書北庭，幾于見殺，卒不辱命。……有古大臣風(fēng)烈，孔子所謂‘歲寒然后知松柏之后凋’者歟？”
范成大返回朝廷以后，他把這一路的使金日記輯為《攬轡錄》一卷，七十二首詩輯為《北征集》一卷，這足可以讓當(dāng)時(shí)和后世的人們由衷敬佩他的勇敢、鎮(zhèn)定和自信。
公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。
遺老不應(yīng)知此恨，亦逢漢節(jié)能沾衣。
這是陸游在讀了《攬轡錄》后所發(fā)之感嘆，稱它對(duì)女真國內(nèi)的事情“皆究見本末，口講手畫，委曲周悉”，對(duì)書中傾注的愛國情懷尤為心領(lǐng)神會(huì)，稱贊不已。
不過，范成大此行只是全節(jié)而歸，并沒有達(dá)到宋朝預(yù)期之目的，宋孝宗提出的改變接受國書禮儀和歸還陵寢之地的要求，被金世宗斷然拒絕，所以，范成大謙虛地說他這次是“許國無功浪著鞭”。
但是，范成大以國事為重，主動(dòng)請(qǐng)纓，慷慨抗節(jié)，不畏強(qiáng)暴，在劍拔弩張的金廷猝發(fā)私書，臨危不懼力爭國體，這樣的忠肝義膽，在當(dāng)時(shí)就受到了敵對(duì)雙方宋金朝野的一致贊揚(yáng)，也留下了范成大一生最輝煌的政績。
這以后的范成大“入為從官，出為牧守”，成為朝廷重臣、封疆大吏，歷任靜江知府，也就是今天的廣西桂林，后來又在成都和建康等地行政長官；歷任所至，興利除弊，得到各地民眾的肯定：“范石湖歴典名藩，所至禮賢下士，仁民愛物，去思遺愛，所在歌舞之?！倍@其中最為人稱道的是，他在成都的兩年業(yè)績。
范成大在成都時(shí)，政績卓著。陸游在《范待制詩集序》中稱：“及公之至也，定規(guī)模，信命令，弛利惠農(nóng)，選將治兵，未數(shù)月，聲震四境，歲復(fù)大登”，
歷史學(xué)家一般是把范成大在蜀的政績，大致分為蜀士歸心、為民減負(fù)、整軍經(jīng)武、擊強(qiáng)撫善、與民同樂五大方面，在他的治理下，蜀地大治，成為當(dāng)時(shí)南宋政權(quán)稅賦中央最多，無論從經(jīng)濟(jì)還是軍事，都朝廷是最根本的保障。
新街如拭過鳴騶，芍藥酴醾競滿頭。
十里珠簾都卷上，少城風(fēng)物似揚(yáng)州。
將成都比作杭州和揚(yáng)州，可見當(dāng)時(shí)的成都是很富裕和穩(wěn)定的。當(dāng)他離開成都時(shí)，自發(fā)送行者人數(shù)非常多，“送客數(shù)百里不忍別”，“后公謝病吳門，往來者伺候謁舍，或經(jīng)月，必一見乃去”，孝宗還親自轉(zhuǎn)告范成大：“蜀民思卿如慈親。”
范成大晚年閑居故鄉(xiāng)石湖，依舊情系巴蜀，他留戀巴蜀的山山水水，他深情地寫道：“老來萬事總蕭然，猶憶西州暑雪邊”，
淳熙時(shí)，范成大官至參知政事，算是副宰相了，卻因與孝宗意見相左，兩個(gè)月即去職。晚年隱居故鄉(xiāng)石湖直至去世。
范成大學(xué)詩先是從江西派入手，后學(xué)習(xí)中晚唐詩，將唐詩、新樂府現(xiàn)實(shí)主義的精神都融為一體，形成了自己獨(dú)特的一種詩風(fēng)，終于自成一家。
范成大的詩作除了上述所說的那《使金紀(jì)行》組詩外，退隱石湖的十年中，寫了許多田園詩，其中最為著名的是他反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品。
《四時(shí)田園雜興》，這是范成大田園詩的一個(gè)集合，總共有六十首，是范成大在經(jīng)過長時(shí)間的鄉(xiāng)村生活之后，創(chuàng)作出來的經(jīng)典田園詩，題材廣泛，風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚，有著很高的文學(xué)成就。
說起田園詩鼻祖應(yīng)該歸于陶淵明，這個(gè)當(dāng)沒有問題，其實(shí)，陶詩中真正寫田園的并不多，絕大部分是借田園而詠個(gè)人情懷，體現(xiàn)的是士大夫自抒隱逸情抒情詩，如后來的王維及孟浩然詩中的田園風(fēng)光，都是作為詩人靜謐心境的外化而出現(xiàn)的。
既然叫作田園詩，那么主角就應(yīng)該是那些田園的主人，也就是在田園中勞作之人，內(nèi)容當(dāng)然應(yīng)該是以農(nóng)事為主。但是，在傳統(tǒng)意義上，反映這樣生活情景的詩歌是很少的，詩人目光所及雖是田園，但述說地卻是內(nèi)心感受，農(nóng)事是處于陪襯之地位，即使是偶爾出現(xiàn)的樵夫或農(nóng)人，他們也往往被賦予隱士的性格。
也只有范成大，才將農(nóng)村農(nóng)家家事農(nóng)人作為創(chuàng)作的主要內(nèi)容，所以，從這個(gè)意義上來說，范成大才是中國詩歌史上真正的田園詩人，也可能是唯一。
《四時(shí)田園雜興》是組詩，共有六十首七言絕句，每十二首為一組，分詠春日、晚春、夏日、秋日和冬日的田園生活。全面、真切地描寫了農(nóng)村生活的各種細(xì)節(jié)，成功地反映農(nóng)家生活。
范成大的田園詩之所以能取得這樣高的成就，其實(shí)與他本人對(duì)百姓生活的關(guān)心離不開，因?yàn)槌錾毢?，又曾?jīng)擔(dān)任過很多年的地方官，對(duì)于周邊百姓的風(fēng)土人情都很是了解，因此，在詩的字里行間，都可以發(fā)現(xiàn)百姓生活的喜怒哀樂。
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
這兩句詩簡單的通過“梅子黃”“杏子肥”“麥花白”“菜花稀”這些一向表現(xiàn)了江南鄉(xiāng)村里面初夏時(shí)節(jié)的風(fēng)光，其中花果俱全，形色兼?zhèn)?，可以說是別具風(fēng)味。
讀此詩你會(huì)感覺到，在農(nóng)民早出晚歸的繁忙生活中，洋溢著一種恬靜，田園之中，只有蜻蜓蝴蝶飛來飛去，以這樣以動(dòng)襯靜的方式來表現(xiàn)那個(gè)時(shí)節(jié)農(nóng)民的生活方式。
除此之外，他還面對(duì)現(xiàn)實(shí)，寫有許多反映民生疾苦的詩，繼承了唐代杜甫及元、白、張、王新題樂府的傳統(tǒng)，且以寫法新穎生動(dòng)而別具一格，如《后催租行》中借老農(nóng)之口說：
去年衣盡到家口，大女臨歧兩分手。
今年次女已行媒，亦復(fù)驅(qū)將換千斗。
室中更有第三女，明年不怕催租苦!
此詩客觀敘寫了一位老農(nóng)一家的遭遇，揭示出地方官吏不顧百姓死活。'賣衣得錢都納卻'至結(jié)尾寫農(nóng)民交納租賦的慘境，農(nóng)民已是赤貧，無衣可賣，只能賣女，且賣過大女，又賣次女，還準(zhǔn)備賣第三女，處境的悲慘無以復(fù)加。
秋霖成澇，田地荒廢，食不果腹，老農(nóng)確實(shí)無法交米納租。但官府還是催租，農(nóng)夫表面上的自我寬慰，其實(shí)是更將老農(nóng)內(nèi)心的凄苦、絕望描寫得撼人心魄，詩句語氣冷雋，透著一種的黑色幽默。
這也是一種絕望的幽默，老百姓被搜刮到這種程度，還有什么活法不成？這讓我不禁想起了葉圣陶的小說《多收了三五斗》，對(duì)于悲苦的農(nóng)民來說，就算豐收了又如何？這老農(nóng)明年有第三女可賣，可還有后年，還有以后的N年呢？
孔子云：苛政猛于虎！而千百年來無數(shù)文學(xué)家用文學(xué)形象詮釋的這種現(xiàn)象，在范成大筆下，以另一種形式得以提示，其批判現(xiàn)實(shí)的力度幾同白居易的《賣炭翁》比肩。
范成大的文賦在當(dāng)時(shí)也享有盛名。詞作情長意深，前期作品與秦觀相近，后期作品則近于蘇軾。楊萬里《石湖居士詩集序》說：“大篇決流，短章斂芒;縟而不釀，縮而不僒。清新嫵媚，奄有鮑謝;奔逸雋偉，窮追太白。求其支字之陳陳，一唱之嗚嗚，不可得世?！?/p>
范成大與尤袤、楊萬里、陸游齊名，號(hào)稱“中興四大詩人”，他的作品在當(dāng)時(shí)即有顯著影響，到清初則影響尤大，有“家劍南而戶石湖”之說，“劍南”指陸游《劍南詩稿》。
值得一提的是，他的還是一位書法家，這拜其家學(xué)淵源，他的母親是北宋四大書家之一蔡襄的孫女，言傳身教，所以，這范成大的書家功底也自是了得。
范成大的書法清新俊秀，典雅俊潤，只可惜，他為詩名所掩，書名不彰。明人陶宗儀《書史會(huì)要》謂范成大“字宗黃庭堅(jiān)、米芾，雖韻勝不逮，而遒勁可觀”。
明人王世貞在《弇州山人稿》中也曾說：范成大“歸隱石湖時(shí)作即詩。無論竹枝、鷓鴣、家言，已曲盡吳中農(nóng)囿故事矣!書法出入眉山、豫章，間有米顛筆，圓熟遒麗，生意郁然，真是二絕。”
“瓊樹世塵外，神山云海中。夢魂寧復(fù)接，慟哭向西風(fēng)?！狈冻纱蟮囊簧?，經(jīng)歷豐富又很是傳奇，他無論是為官執(zhí)政，還是詩詞歌賦，抑或是書法，都有很深厚的造詣，他生長在動(dòng)蕩混亂的南宋年間，面對(duì)當(dāng)時(shí)混亂的朝政，他能夠保持本心，不屈從于權(quán)貴，品德高尚。
他心中隨時(shí)關(guān)心的是民生，他正如范仲淹在《岳陽樓記》中所說的那樣，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！笔且晃弧跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的高士，無論他所處何地，官居何職，他都竭盡所能造福百姓，因此得到了百姓的愛戴，同時(shí)他大量的詩歌創(chuàng)作，也為后人留下了很多寶貴的精神財(cái)富。
新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。
這是范成大的一首小詩，當(dāng)年下鄉(xiāng)當(dāng)知青時(shí)，曾打過這連枷，記得當(dāng)時(shí)雖然月光皎潔，但四周還是點(diǎn)燃了很多松明火把，那一排十幾人對(duì)打，你上我下，啪啪之聲在山谷中徹響。
勞作間隙，聽著淺淺低低匯合起地蛙聲合唱，孤獨(dú)而悠遠(yuǎn)，于是，便想起了這首詩，可惜地是，當(dāng)時(shí)只記得這最后一句，努力想也想不起全詩，當(dāng)時(shí)亦無處查詢，還是很多年之后，才讀得全詩并馬上背下。
所以，這首小詩給我的印象特別地深刻，權(quán)記于此，以紀(jì)念當(dāng)日之時(shí)光。
