請問氣功中 “河車搬運” 怎么解釋
河車搬運
真氣運行法五步靜功完成氣通任督以后,在丹田真氣不十分充足、真氣運行尚不暢旺的情況下,采用真氣摶聚法河車搬運的鍛煉,以姿勢動作導(dǎo)引,替代后天意識,有利于旺盛丹田真氣,沿任督脈運行和十二經(jīng)絡(luò)的氣機流暢。河車搬運鍛煉,有下河車搬運和上河車搬運兩種,各具專能。下河車搬運為使任脈下行,心腎相交;上河車搬運促使督脈上升,還精補腦。
下河車搬運意在下丹田的真氣培養(yǎng),利用陰陽互抱于下丹田兩個拇指的活動,以減少識神意念的活動,培養(yǎng)元神的力量。鍛煉有素者,丹田真氣逐漸飽滿、充實,任脈暢達,真氣源源不斷的下入丹田;隨著丹田真氣的旺盛,或丹田開合,或丹田真氣隨拇指轉(zhuǎn)動而轉(zhuǎn)動,外呼吸隨著拇指密密綿綿地轉(zhuǎn)動,漸漸達到細、勻、深、長的胎息狀態(tài)。練功至此,意識、呼吸一任自然,似有似無,似醒似寐于一片混沌之中,丹田真氣越練越旺、越聚越密,以致丹田內(nèi)似有一氣丘在旋轉(zhuǎn),即古時煉養(yǎng)術(shù)中的“運丹”。
上河車搬運行功時,意識似守非守、若存若亡于丹田或后背督脈的氣動狀態(tài),隨手臂的上升,使胸腔擴大,呈自然吸氣;手臂劃孤下落,使胸腔縮小,壓縮肺泡呈自然呼氣,如此非意識主宰,完全依靠動作導(dǎo)引形成的自然呼吸,推動真氣沿任督運行,更為自然暢達。正是:舉手為吸落為呼,吸一呼三合入出;息息周天通百脈,招來一顆夜明珠。
上下河車搬運是在真法五步靜功的基礎(chǔ)上,百想無存,萬慮皆消,僅憑姿勢、動作導(dǎo)引進一步充實、旺盛丹田真氣,并借助呼吸運動促使真氣的任督運行。該法應(yīng)用得宜,對提高練功境界有很高的實用價值。
參考資料:http://hi.baidu.com/qgahz/blog/item/8f96039b510a74b4c9eaf4b1.html