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正宗正體五行吉神通用1-7
正宗正體五行吉神通用一
一、太陽、太陰

1、太陽:太陽為萬宿之主,諸吉之宗號,星中天子有人君之象,至尊至貴,臨照萬方,吉善之宿遇之而增其輝,惡曜之星逢之拱手降服。千金歌云:“常將歷數(shù)考天,天上星辰萬萬千,繞到五更次第沒,惟有陽烏萬古全”。又曰:“七個太陽三個準(zhǔn),中間歷數(shù)第一親”。到山到向到方大可修造安葬。然到向為上,到方次之,到山再次之。若到向則照我,而我有光輝同榮之意,到方則拱我。到山惟常王修造宮殿則宜,一般平民百姓用[之不但不吉,反之成兇。故曰:“請君專用太陽照,三合對宮福祿堅”。又云:“三要明星入向來”則是取到向到方之義,未取到山也。若遇歸升殿及掌祿馬貴元。則到山皆吉,忌掌陽刃及羅計同度,則到照皆不宜。又云:“太陽能壓一切兇煞,反不甚為人造福造葬,所以凡擇吉用事不可專貪太陽,用太陽在冬天不怕到山,夏天則忌,且宜用白天不宜夜晚,因白天則有光,夜則無光,因夜晚屬太陰管局,太陽處于休囚之地而不吉。丁年為祿元,辛年為貴元吉;而丙年為刃不吉,易損人丁


。



注:應(yīng)用太陽擇日,太陽到山最好用第三天到第五天為吉,第七到第八天為太陽過旺的時候,一般民間用事少用,如果日課為上上吉課可用,公事可用。如政府或機(jī)關(guān)大的單位用之無妨,太陽到山到向到三合方為上吉,特別是到向到方,因為斜照更妙。

 

2、太陰:太陰乃是星中后妃,有母儀之象,德柔體順,以佐理太陽以宜化,繼日之太陽光的反射而夜明,到山到向皆能壓伏一切兇煞,普化吉祥。千金歌云:“更得玉兔照坐處,能使生民添福澤”。小兒煞遇真太陰到而可化解,則可制,入未宮為歸,遇心畢張四宿為升殿,甲庚年化為貴元吉星,午未年化為馬元星到山到向到三合方照吉,丁年掌刃不吉,易損丁財,(申子辰年化煞,合山命可用)。

注:應(yīng)用太陰擇日,宜用有月亮的夜晚,若遇月蝕天則變兇,因此選用太陰吉神擇日就慎重考慮。

3、太陽的行度:

正月立春太陽到壬山,雨水太陽到亥山;

二月驚蟄太陽到乾山,春分太陽到戌山;

三月清明太陽到辛山,谷雨太陽到酉山;

四月立夏太陽到庚山,小滿太陽到申山;

五月芒種太陽到坤山,夏至太陽到未山;

六月小暑太陽到丁山,大暑太陽到午山;

七月立秋太陽到丙山,處暑太陽到山;

八月白露太陽到巽山,秋分太陽到辰山;

九月寒露太陽到乙山,霜降太陽到卯山;

十月立冬太陽到甲山,小雪太陽到寅山;

十一月大雪太陽到艮山,冬至太陽到丑山;

十二月小寒太陽到癸山,大寒太陽到子山。  

注:太陽一日行一度,一月過一宮,一年行一周天,十九年行一大周天。

 

4、太陰行度:

   正月立春太陰到艮山,雨水太陰到寅山;

   二月驚蟄太陰到甲山,春分太陰到卯山;

   三月清明太陰到乙山,谷雨太陰到辰山;

   四月立夏太陰到巽山,小滿太陰到巳山;

   五月芒種太陰到丙山,夏至太陰到午山;

六月小暑太陰到丁山,大暑太陰到未山;

七月立秋太陰到坤山,處暑太陰到山;八月白露太陰到庚山,秋分太陰到酉山;

九月寒路太陰到辛山,霜降太陰到戌山;

十月立冬太陰到乾山,小雪太陰到亥山;

十一月大雪太陰到壬山,冬至太陰到子山;

十二月小寒太陰到癸山,大寒太陰到丑山。

注:太陰一時行一度,一日行十三度,一月行一小周天,六十二年過一周天。

正宗正體五行吉神通用二

二、 天帝與天將

天帝順行十二宮(月),布四時之令,天將逆行度(365度),宜八節(jié)之功。十二月大寒天帝司丑,而天將司子,交會于丑、子之間,以后,按照年月的中氣為準(zhǔn)各行其道(順逆運(yùn)轉(zhuǎn)),正月雨水天帝在寅,天將在亥,二月春分天帝在卯,天將在戌,三月谷雨天帝在辰、天將在酉,四月小滿天帝在巳、天將在申;五月夏至天帝在午、天將在未;六月大暑天帝在未、天將在午;七月處暑天帝在申、天將在巳;八月秋分天帝在酉、天將在辰;九月霜降天帝在戌、天將在卯;十月小雪天帝在亥、天將在寅;十一月冬至天帝在子、天將在丑。 

    注:因事物之造化,均隨天帝、天將以出入,陰陽二律,隨帝、將而升降,所以,天帝、天將所到之方,造葬皆吉。

正宗正體五行吉神通用三

三、三元紫白

1、年家紫白起例:

上元甲子一白求,中元四綠甲子游;

下元七赤兌上發(fā),九宮順九逆年頭。

 

    古歷以一百八十年為周,謂之“三元”,前六十年謂之“上元”,中六十年謂之“中元”,后六十年謂之“下元”,一百八十年為三個甲子之?dāng)?shù),故前甲子為上元甲子 ,中甲子為中元甲子,下甲子為下元甲子。

    起例:“上元甲子一白求”,即是上元甲子年一白入中宮順飛九宮,乙丑年九紫入中宮,丙寅年八白入中宮順飛九宮,每年逆一位?!爸性木G甲子游”,即是中元甲子年四綠入中宮順飛九宮,乙丑年三碧入中宮順飛九宮,丙寅年二黑入中宮順飛九宮,也是每年逆一位?!跋略叱鄡渡习l(fā)” 即是下元甲子年七赤入中宮順飛九宮,乙丑年六白入中宮順飛九宮,丙寅年五黃入中宮順飛九宮,也是每年逆一位。余仿此推。

 

2、月家紫白:

子午卯酉八白求,寅申巳亥二黑游;

辰戌丑未五黃發(fā),掌上飛遁用逆抽。

 

起例:是以地支來分三元月,子午卯酉為上元,正月八白入中宮,辰戌丑未為中元,正月五黃入中宮,寅申巳亥為下元,正月二黑入中宮,俱取入中之星順飛,其入中之星,每月即一位,與年家九星相同,入中后順飛九宮,余仿此。例如:子午卯酉年(下元)正月用事,則八白入中宮,二月用事則七赤入中,三月用事則六白入中,四月用事則五黃入中,……,入中后順飛九宮,余仿此。

 

3、日家紫白起例:

修造星辰且要知,堿元紫白最為奇;

冬至陽生前后節(jié),順行甲子一宮移;

雨水便從七赤起,谷雨還從四綠推;

夏至陰生九宮逆,處暑前后三碧是;

霜降六宮起甲子,順逆分明十二支;

有是何星當(dāng)值日,移入中宮順逆飛。

 

    起例:以冬至一陽生,故冬至甲子日起一白,陽遁順行,通常分三元;冬至后甲子日為上元,雨水后甲子日為中元,谷雨后甲子日為下元,上元甲子日起一白,乙丑日起二黑,丙寅日起三碧,丁卯日起四綠,……,中元甲子日起七赤,乙丑日起八白,丙寅日起九紫,丁卯日起一白,……,下元甲子日起四綠,乙丑日起五黃,丙寅日起六白,丁卯日起七赤,……,俱一日一宮順飛九宮,再看值日是何星,再將值日星移入中宮順飛八方,看紫白落在何宮。

    例如:下元丙寅日用事,下元丙寅日值六白,即六白入中宮順飛八方,七赤到乾,八白到兌,九紫到艮,一白到離,二黑到坎,三碧到坤,四綠到震,五黃到巽,余仿此。

 

    夏至一陰生,故夏至后甲子日起九紫,陰遁逆行分三元,夏至后甲子日為上元,處暑后甲子日為中元,霜降后甲子日為下元。上元甲子日起九紫逆行,乙丑日起八白,丙寅日起七赤,丁卯日起六白……,中元甲子日起三碧逆行,乙丑日起二黑,丙寅日起一白,丁卯日起九紫……,下元甲子日起六白逆行,乙丑日起五黃,丙寅日起四綠,丁卯日起三碧……。俱一日一宮逆飛九宮,再看值日是何星,即將值日星移入中宮逆飛八方,看紫白落在何宮。

    例如:上元甲子日用事,上元甲子日值九紫,即將九紫入中宮,逆飛八方,八白到乾、七赤到兌,六白到艮,五黃到離,四綠到坎,三碧到坤,二黑到震,一白到巽,余彷此。

 

4、時家紫白起例:

三元紫白最為佳,冬至陽生順莫差;

孟日七宮仲一白,季日四綠發(fā)萌芽;

每把時辰起甲子,本時星耀照光華;

時星移入中宮去,順飛八方逐細(xì)查;

夏至陰生逆回首,孟歸三碧季加六;

仲在九宮時起甲,依然掌上逆輪跨。

 

    起例:冬至后子午卯酉四仲日為上元,以子時起一白,辰戌丑未四季日為中元,以子時起四綠,寅申巳亥四孟日為下元,以子時起七赤,俱順行,看用時所得何星,即將何星移入中宮,順飛八方,看紫白加臨何宮。

    夏至后子午卯酉四仲日為上元,以子時起九紫,辰戌丑未四季日為中元,以子時起六白,寅申巳亥四孟日為下元,以子時起三碧,俱逆行,看用時所得何星,即將何星移入中宮,逆飛八方,看紫白加臨何宮。

    例如:大寒(冬至后)乙丑日丑時用事,冬至后辰戌丑未四季日為中元,子時起四綠順行,故丑時為五黃,再以五黃入中宮順飛八方。

    又如:立春(冬至后)丙寅日寅時用事,寅申巳亥四孟日為下元,子時起七赤順行,故丑時起八白,寅時為九紫,則以九紫入中宮順飛八方。

    再如:小暑(夏至后)丁卯日未時用事,子午卯酉四仲日為上元,子時起九紫逆行,丑時起八白,寅時起七赤,卯時起六白,辰時起五黃,巳時起四綠,午時起三碧,未時起二黑,再將二黑入中宮逆飛八方。

 

年家紫白,所到山到向到中宮,均大利,宜修造、安葬等,能化解兇神惡煞,如月建、月厭、月刑、月害等煞,但若遇三煞、歲破仍不可用。楊公云:“千工萬工須求年白,百工十工須求月白”,凡紫白所到之處,不忌大將軍、太歲、大小耗、官符、及本命諸兇煞,以年家紫白為上,月家紫白次之。邱公云:“諸家年月多訛錯,惟有紫白最可憑”。曾文迪說“祿到山頭主進(jìn)財,從外壓將來,馬到山頭進(jìn)官職,要合三元白,貴人與白同旺相,貴子入廟堂,六白屬金秋月旺,紫火春夏強(qiáng),一八水土旺三冬,立見福祿崇”。此是指紫白與貴人祿馬同到則發(fā)福非常,紫白喜旺相,則而有力。

注:紫白只一白、六白、八白、九紫為吉,到山到向到中宮大宜造作,只有年月紫才有應(yīng)驗,至于日時紫白的起例,眾議紛紛,各持已見,所以我們要更加深入研究,使日時紫白得到更好的運(yùn)用。

正宗正體五行吉神通用四

四、八節(jié)三奇

歌訣:

冬至坎官順行裝,立春艮土好飛揚(yáng);

春分震宮尋本位,立夏巽上細(xì)推詳;

夏至離火逆飛去,立秋坤位最為良;

秋分兌上從頭數(shù),立冬乾宮好主張。

    八節(jié)三奇是從節(jié)氣本位起甲子,冬至后順飛九宮,夏至后逆飛九宮,數(shù)至用事年太歲止,又從太歲起本年五虎遁,仍用九宮順逆數(shù)去,看乙丙丁三干落在何宮,即是三奇。

    例如:壬申年冬至三節(jié)(冬至、小寒、大寒)內(nèi)用事,則從坎宮起甲子,順數(shù)九宮,乙丑年在坤,丙寅在震,丁卯在巽,戊辰在中,已巳在乾,庚午在兌,辛未在艮,壬申在離。故太歲在離宮,就在離宮起五虎遁,丁壬起壬寅在離,癸卯到坎,甲辰到坤,乙巳到震,丙午到巽,丁未到中,即乙丙丁三奇到震、巽、中三宮。余彷此。

    又如:壬申年夏至三節(jié)(夏至、小暑、大暑)內(nèi)用事,則從離宮起甲子,逆飛九宮,則乙丑到艮、丙寅到兌,丁卯到乾,戊辰到中,已巳到巽,庚午到震,辛未到坤,壬申到坎。故太歲在坎宮,就在坎宮起五虎遁,丁壬起壬寅順數(shù)逆行,癸卯到離,甲辰到艮,乙巳到兌,丙午到乾,丁未到中宮。即乙丙丁三奇到兌、乾、中三宮,余仿此。

注:八節(jié)三奇能助太歲,降一切兇神惡煞,到山到向修、造、葬用之大吉。

起例詩:

若論三奇問行年,遁甲分明仔細(xì)傳;

乙丙丁逢天上位,甲戊庚游地下眠;

若在南方須照北,如居西北照東邊;

乙奇若到十五朝,丙奇一日禍潛消;

丁奇四十五日吉,諸神惡煞盡來朝。

正宗正體五行吉神通用五

五、烏兔九星太陽

1、烏兔九星太陽與時憲太陽用法相同,也是到山到向到方到中宮為吉,它的取法以日為主,時次之。

 

(1)、烏兔九星日上太陽歌訣:

冬至坎宮起甲子,立春艮宮甲子游;

春分甲子震宮起,立夏巽宮好安家;  

夏至離宮甲子逆,立秋坤上最為良;

秋分兌上從頭數(shù),立冬甲子在乾宮;

冬至為陽夏至陽,陽順陰逆掌上飛。

 

(2)、九星:

         一土星,二金星,三紫氣,四羅猴,五孛星,六太陽,七太陰、八計都,九木星。

    例如:冬至后甲子日用事,則在坎宮起甲子順數(shù),即甲子日在坎宮起土星,坤宮起金星,震宮起紫氣,巽宮起羅猴,中宮起孛星,乾宮起太陽,兌宮起太陰,艮宮起計都,離宮起木星。冬至后用事為陽順飛,仿此。

    又如:夏至后甲子日用事,則在離宮起甲子,逆行順數(shù),即甲子日在離宮起土星,艮宮起金星,兌宮起紫氣,乾宮起羅猴,中宮起孛星,巽宮起太陽,震宮起太陰,坤宮起計都,坎宮起木星,夏至后用事為陰逆飛,余仿此。

 

2、烏兔九星時上太陽歌訣:

甲子子時起中宮,乙庚震宮鼠上游;

丙辛艮宮起甲子,丁壬巽上好推詳;

戊癸離宮起甲子,陽順陰逆掌上飛;

甲已丁壬戊癸陽,乙庚丙辛四為陰。

 

 例如:丙辛日卯時用事:“丙辛艮宮起甲子”,則在艮宮起甲子時,(丙辛為陰逆飛九宮),兌宮起丑時,乾宮起寅時,中宮起卯時,再在中宮起土星,巽宮起金星,震宮起紫氣,坤宮起羅猴,坎宮起孛星,離宮起太陽,即丙辛日卯時太陽在離宮,余仿此。

 正宗正體五行吉神通用六

六、貴人登天門時

查真太陽過某宮,纏某宮次舍以所臨之宮,為天月將,將所用日干貴人,從亥數(shù)起至月將住,即用其時為貴人登天門時,蓋亥為天門,貴人到此最為顯赫,此時之最吉者也。但太陽過宮要日取用陽貴,夜用陰貴,否則陰陽反背無力。

例如:正月雨水后用事,太陽過亥,即亥為天將,如所用是甲日,甲以未為陽貴,丑為陰貴,加亥天門順數(shù)至亥,是在陽貴未的前一位數(shù)申上起子,即申為子,酉為丑,戌為寅,亥為卯,所以卯時到亥,即卯時為陽貴,若在陰貴丑前一位數(shù)起,即寅為子,卯為丑,辰為寅,巳為卯,午為辰,未為巳,申為午,酉為未,戌為申,亥為酉,所以酉時到亥,即酉時為陰貴人登天門時,余仿此。

克擇講義說“貴人登天門時乃時家最吉之時,”,書云:年之善,不如月之善,月之善不如日之善,日之善不如時之善;是以時為四柱結(jié)束,為日主之幫助,故一時能成大事,一善能解千災(zāi),如奇門遁甲,非時不能察吉,兇之精微,六壬子平,非時則不能知壽夭窮通,誠乃時之要也,以此貴人登天門時,為選擇中之吉神,乃六吉神旺相而登壇,六兇神休囚而失陷。

    先天陽貴從子上起順數(shù),故已貴在子,庚貴在丑,辛貴在寅,壬貴在卯,辰為天羅,貴人不臨,癸貴在巳,午與子沖貴人不臨,甲貴過未,乙貴在申,丙貴到酉,戌為地網(wǎng)貴人不臨,故丁貴過亥,子不再數(shù),戊貴在丑,此為陽貴人。

   后天陰貴從申起逆行,已貴在申,庚貴在未,辛貴在午,壬貴在巳,辰為天羅貴人不臨,故癸貴過卯,寅與申對沖貴人不臨,故甲貴過丑,乙貴在子,丙貴在亥,戌也當(dāng)空,而丁貴過酉,申位不臨,戊貴過未,此為陰貴人之例。

 先天陽貴人起例表:                  

天羅

先      

    

貴      

酉丙

地網(wǎng)

庚戊

 后天陰貴人起例表:

庚戊

天羅

后      

    

貴      

地網(wǎng)

 

正宗正體五行吉神通用七

七、論三德

1、歲德、天德、月德:

三德者乃歲德、天德、月德是也。歲德是太歲之干方,甲已年歲德在甲,乙庚年歲德在庚,丙辛年歲德在丙,丁壬年歲德在壬,戊癸年歲德在戊,(另戊癸年無德,以二十四山無戊之故也),然而是以陽干有德,陰干只有合而無德。天德乃天道所行之方,正月天道南行其德在丁,二月天道西南其德在坤,,四月天道西行其德在辛,五月天道西北其德在乾,七月天道北行其德癸,八月天道東北其德在艮,十月天道東行其德在乙,十一月天道東南其德在巽,至三、六、九、十二月則更以日月會合照臨所以為天月德,三月天道北行會于酉,同入垣壬,故以壬為天月德,六月天道東行,日月會于午,同入垣于甲,故以甲為天月德,九月天道西行,日月會于卯,同入垣于丙,故以丙為天月德,十二月天道西行,日月會于丑,同入垣于庚,故以庚為天月德。

月德乃三合月份之旺干也,寅午戌三合火局,火旺于丙,故正、五、九月丙為月德,亥卯未三合木局,木旺于甲,故二、六、十月甲為月德,申子辰水局,水旺于壬,故三,七、十一月以壬為月德,巳酉丑三合金局,金旺于庚,故四、八、十二月以庚為月德,

     2、天德歌訣:

正丁二坤申,三壬四辛同;

五乾六甲上,七癸八艮逢;

九丙十居乙,十一巽鄉(xiāng)中;

十二何處尋,庚上是真蹤。

    按三德皆在天干,不在地支,是天干有德,地支無德。舊歌:七癸八寅逢,宜作艮為是,逢四隅無天干,即乾坤艮巽是也,寅與艮同宮,即以寅為是。天月二德乃上界之善宿,有仁慈之象,造葬若合到山到向到方均為吉,能制一切兇煞,但歲德為陽為剛,適應(yīng)于外事選擇,而月德合為陰為柔,適應(yīng)于內(nèi)事選用。 

3、歲德與歲德合表

年  

歲  

歲德合

4、月德與月德合表

月支

月德

月德合

5、天德與天德合表

月支

天德

坤申

乾亥

艮寅

巽巳

天德合

巽巳

艮寅

乾亥

坤申

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