張超，1982年生于河南省新鄉(xiāng)市，2005年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院并留校任教。
參展、獲獎(jiǎng)經(jīng)歷
2006年作品《肖像系列3》入選“首屆國(guó)內(nèi)美術(shù)院校師生油畫(huà)作品展”（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)）
2008年作品《無(wú)題》“2008青年美術(shù)家提名展”并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（中國(guó)文化部 北京當(dāng)代美術(shù)館）
2010年作品《肖像之二》參加“第六屆西部大地情作品展”（中國(guó)美協(xié)）
2011年作品《百合花》參加“陜西省油畫(huà)創(chuàng)作獎(jiǎng)”獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（陜西美協(xié)）
2012年作品《絲瓜》入選“第七屆中國(guó)西部大地情——中國(guó)畫(huà).油畫(huà)作品展”（中國(guó)美協(xié)）
2012年作品《金婚》獲第十四屆中國(guó)人口文化獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)（中國(guó)人口文化促進(jìn)會(huì) 中國(guó)美協(xié)）
2012年作品《寧?kù)o》獲“建軍85周年暨第12屆全軍美術(shù)展覽”最高獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)（中國(guó)文化部 中國(guó)美協(xié)聯(lián)合主辦）
2012年作品《憶——延安》入選“高原.高原——第二屆中國(guó)西部美術(shù)展油畫(huà)年度展”獲一等獎(jiǎng)（陜西省美術(shù)博物館）
2012年作品《肖像之二》獲“紀(jì)念毛澤東《講話(huà)》發(fā)表70周年陜西人精神美術(shù)作品展”二等獎(jiǎng)（陜西省文化廳）
2014年參與陜西人文千年重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程，負(fù)責(zé)創(chuàng)作《張伯聲像》（陜西省文化廳）
2014年作品《寧?kù)o》入選“第十二屆全國(guó)美展”（浙江美術(shù)館 中國(guó)文化部 中國(guó)美協(xié)）
2014年參加陜西衛(wèi)視絲綢之路萬(wàn)里行活動(dòng)赴歐洲等國(guó)進(jìn)行藝術(shù)考察
2014年作品《老者》獲“高原.高原——第四屆中國(guó)西部美術(shù)展油畫(huà)年度展”優(yōu)秀獎(jiǎng)
2014年作品《家園》入選“全國(guó)首屆水粉畫(huà)展覽”（中國(guó)美協(xié)）
2015年作品《憶——1943》獲“鐵的新四軍——紅色記憶經(jīng)典美術(shù)作品展”最高獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)（中國(guó)美協(xié))
2015年作品《兄弟》獲“第二屆絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)”二等獎(jiǎng)（文化部）
2016年作品《羌族老人之曾經(jīng)的戰(zhàn)士》入選“中華民族大團(tuán)結(jié)全國(guó)美術(shù)作品展”（中國(guó)美術(shù)館）
重要收藏
中國(guó)美術(shù)館、陜西省美術(shù)博物館、石家莊美術(shù)館、中國(guó)新四軍研究會(huì)
【歲月之一】布面油畫(huà) 120cm×90cm 2016年
【魯迅像】布面油畫(huà) 130cm×90cm 2014年
【奶奶】布面油畫(huà) 160cm×140cm 2015年
【天使之二】布面油畫(huà) 100cm×70cm 2015年
【偉人之二】布面油畫(huà) 80cm×60cm 2015年
【偉人之一】布面油畫(huà) 100cm×80cm 2015年
【巨人】布面油畫(huà) 180cm×150cm 2014年
【兄弟】布面油畫(huà) 160cm×130cm 2015年
【張伯聲像】布面油畫(huà) 180cm×160cm 2014年
【歲月之二】布面油畫(huà) 120cm×100cm 2016年
【昨日】布面油畫(huà) 140cm×120cm 2015年
【將軍-馮玉祥】布面油畫(huà) 150cm×80cm 2015年
張超繪畫(huà)與寫(xiě)實(shí)的誘惑
文/管郁達(dá)（藝術(shù)評(píng)論家、策展人、云南大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授）
十九世紀(jì)末的歐洲藝術(shù)界，當(dāng)新古典主義和浪漫主義都在紛紛回避現(xiàn)實(shí)時(shí)，只有現(xiàn)實(shí)主義和印象主義試圖去順應(yīng)當(dāng)代世界。藝術(shù)家們的創(chuàng)作從歷史、神話(huà)和異國(guó)的主題，轉(zhuǎn)向于日常生活和許多似乎是微不足道的瑣事上。而現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，正是代表這一時(shí)期藝術(shù)轉(zhuǎn)折的重要事件。
“寫(xiě)實(shí)主義”，譯自英文“Realism”，又可譯為“現(xiàn)實(shí)主義”。前者是風(fēng)格學(xué)意義上的，后者是社會(huì)學(xué)意義上的。事實(shí)上，“Realism”從風(fēng)格學(xué)意義上的“寫(xiě)實(shí)主義”轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)學(xué)意義上的“現(xiàn)實(shí)主義”，正好映射了近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)革命激變動(dòng)蕩的潮流和歷史。
寫(xiě)實(shí)，即意味著藝術(shù)家通過(guò)再現(xiàn)客觀事物的外部真相，寄予主體以強(qiáng)烈情感，以符合人們的視覺(jué)真實(shí)和審美感受。寫(xiě)實(shí)主義確立了以生活的真實(shí)作為創(chuàng)作依據(jù)的原則，要求藝術(shù)家運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的手法，正確、完全、忠實(shí)地描寫(xiě)當(dāng)下生活，“繪畫(huà)是一門(mén)具體有形的藝術(shù),只能再現(xiàn)真實(shí)、可觸知的事物。它是一種物質(zhì)語(yǔ)言,其言辭是可見(jiàn)的對(duì)象。抽象、不可見(jiàn)、不可觸知的物象決不可作為繪畫(huà)的材料?！保◣?kù)爾貝《致青年藝術(shù)家的信》）——庫(kù)爾貝的這一觀點(diǎn)，至今仍被許多寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家視為金科玉律。但在藝術(shù)家張超近期的作品中，繪畫(huà)不僅僅是一種物質(zhì)語(yǔ)言,更是一種精神分析的媒介。那些不可見(jiàn)的對(duì)象，那些抽象、不可見(jiàn)、不可觸知的物象，不但可以作為繪畫(huà)的材料，而且正在日益成為藝術(shù)家關(guān)注的核心。寫(xiě)實(shí)正在遠(yuǎn)離其“主義”，逐步回歸其視覺(jué)觀看本身。
五四以來(lái)，寫(xiě)實(shí)主義藝術(shù)及其藝術(shù)思潮被傳入和引進(jìn)是中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上最重大的事件。從最初作為異質(zhì)文化遭排斥，再到作為拯救中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的良藥被引進(jìn)，最終作為一種新的文化傳統(tǒng)成為中國(guó)美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作的重要標(biāo)準(zhǔn)，寫(xiě)實(shí)主義的發(fā)展構(gòu)成了中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史的主干，成為這一時(shí)期中國(guó)美術(shù)的代表性成果。伴隨著救壓倒啟蒙的雙重變奏，寫(xiě)實(shí)主義美術(shù)不斷成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了從“風(fēng)格學(xué)”到“社會(huì)學(xué)”的概念蛻變，完成了其意義的轉(zhuǎn)化和升華。在世紀(jì)末西方光怪陸離的藝術(shù)萬(wàn)花筒中，中國(guó)美術(shù)革命的結(jié)果是最終選擇了以徐悲鴻為代表的寫(xiě)實(shí)主義藝術(shù)。這是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展的邏輯必然。
作為出生于八十年代的青年藝術(shù)家，張超擁有深厚的學(xué)院主義教育背景。與許多踴躍投入新潮美術(shù)實(shí)驗(yàn)的八零后藝術(shù)家不同，張超的藝術(shù)創(chuàng)作從一開(kāi)始就以寫(xiě)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)作為自己的出發(fā)點(diǎn)。他的繪畫(huà)具有一種直面現(xiàn)實(shí)的形象的力量，但又充滿(mǎn)了一種深刻的對(duì)形象的質(zhì)疑。從這個(gè)意義上來(lái)講，我把他的繪畫(huà)稱(chēng)之為一種心理寫(xiě)實(shí)主義的嘗試。
繪畫(huà)在進(jìn)入寫(xiě)實(shí)的情景時(shí)，正是其最有力量和批判性的一種狀態(tài)。事實(shí)上，中國(guó)八十年代以來(lái)許多重要的藝術(shù)突破，都是“寫(xiě)實(shí)”對(duì)“宏大敘事”的突破。比如當(dāng)年劉曉東、王華祥、喻紅他們的“近距離”繪畫(huà)，就是“說(shuō)人話(huà)”對(duì)“說(shuō)神話(huà)”、“說(shuō)鬼話(huà)”的一個(gè)突破。張超繪畫(huà)的心理寫(xiě)實(shí)主義探索，正是這一風(fēng)氣的延續(xù)和流變。
張超的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)，語(yǔ)義豐富而曖昧。突破了學(xué)院寫(xiě)實(shí)主義格式化的套路。一如當(dāng)下詭異多變的現(xiàn)實(shí)，充滿(mǎn)了不可復(fù)制的細(xì)節(jié)和肌理、張超繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)的魅力在于其豐富、細(xì)微和曖昧不明的意義傳達(dá)。他最近的這組人物肖像，近距離地截取了日常生活中普通人的形象，以一種類(lèi)似心理分析的方法，具體地剖析了人物的性格和生命狀態(tài)，具有一種想象的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)感，而繪畫(huà)語(yǔ)言的豐富性又使這種感覺(jué)的傳達(dá)具有別樣的抽象意味。張超的繪畫(huà)讓觀者感覺(jué)到，即便是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面，再平庸再簡(jiǎn)單，也是整個(gè)社會(huì)、歷史投射的結(jié)果。真正的戲劇性，是在現(xiàn)實(shí)里面。
從道義上來(lái)說(shuō)，張超對(duì)寫(xiě)實(shí)的執(zhí)著也出自一種誠(chéng)實(shí)。藝術(shù)并沒(méi)有拯救世界的力量，但是它的確有見(jiàn)證現(xiàn)實(shí)的功能。當(dāng)然這里說(shuō)的不是每一個(gè)或者某一個(gè)具體的藝術(shù)家有描繪反映某種現(xiàn)實(shí)的責(zé)任，而是說(shuō)一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)，作為一個(gè)整體，它有見(jiàn)證這個(gè)時(shí)代的責(zé)任。中國(guó)現(xiàn)在的藝術(shù)，就到處彌漫著偽神話(huà)。政治的力量、商業(yè)的力量、文化的力量，加上藝術(shù)家、策展人、觀眾等各方面的自覺(jué)，合起伙來(lái)謀殺現(xiàn)實(shí)的聲音。被謀殺的，不單單是普通大眾的現(xiàn)實(shí)，而且是藝術(shù)家本身所經(jīng)歷、體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)。寫(xiě)實(shí)主義本質(zhì)上是人本主義的。張超的寫(xiě)實(shí)，刻畫(huà)的是人的感受，而不僅僅是發(fā)生在他們身上的事情。張超的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)正在“現(xiàn)實(shí)”的泥沼行進(jìn)，試圖將寫(xiě)實(shí)主義從社會(huì)學(xué)意義上的泛濫拉回到風(fēng)格學(xué)的原點(diǎn)。這是一種觀看的返回與覺(jué)悟。
從張超繪畫(huà)對(duì)寫(xiě)實(shí)主義與現(xiàn)實(shí)主義的糾結(jié)、辨析和清理中，我們可以看出，每當(dāng)一種作為潮流的藝術(shù)風(fēng)格沿襲到無(wú)路可走之時(shí)，藝術(shù)家就會(huì)開(kāi)始重新自省，關(guān)注自然與生命，重新引領(lǐng)人的精神情感走向純粹，寫(xiě)實(shí)藝術(shù)亦然。不過(guò)，當(dāng)代寫(xiě)實(shí)主義的重建并非歷史簡(jiǎn)單的輪回，關(guān)注自然和關(guān)注生命在每一個(gè)新的時(shí)空條件下，都會(huì)被藝術(shù)家重新詮釋出全新的意義。這就是寫(xiě)實(shí)的誘惑！也是張超繪畫(huà)對(duì)自我的超越。正如批評(píng)家顧丞峰所說(shuō)：“在現(xiàn)實(shí)面前，還是讓我們?nèi)サ?主義’二字，因?yàn)樗嗔x，甚至疑竇叢生，我們應(yīng)當(dāng)提倡的是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面向當(dāng)代，用藝術(shù)去表達(dá)我們的內(nèi)心真實(shí)的感受，那樣才能真正體現(xiàn)藝術(shù)的社會(huì)責(zé)任感，藝術(shù)不是意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)不是工具，藝術(shù)就是藝術(shù)！”（《現(xiàn)實(shí)主義再認(rèn)識(shí)》）
2012年9月27日于昆明
【兄弟】布面油畫(huà) 170cm×130cm 2013年
【毛澤東在1974年】布面油畫(huà) 100cm×80cm 2015年
【羌族老人】布面油畫(huà) 120cm×90cm 2016年
【周恩來(lái)在1973年】布面油畫(huà) 100cm×80cm 2015年
【憶延安】布面油畫(huà) 100cm×80cm 2012年
【寧?kù)o】布面油畫(huà) 150cm×150cm 2012年
【宋美齡像】布面油畫(huà) 120cm×100cm 2013年
【昔日】布面油畫(huà) 150cm×150cm 2012年
【老將軍】布面油畫(huà) 150cm×90cm 2014年
【齊白石像】布面油畫(huà) 170cm×140cm 2013年
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