這一節(jié)的內(nèi)容可能對很多人都沒有用，因為除非是打斗經(jīng)驗非常豐富的人，一般人很難做到，但我覺得還是有必要說說，哪怕你有這個意識也是個好事。
這里的“精神”不是不怕犧牲排除萬難爭取勝利之類的精神，而是指人在打斗時的精神狀態(tài)，也可以說是人在打斗時的情緒。
道德經(jīng)里有句話“善戰(zhàn)者，不怒”，就是說善于作戰(zhàn)的人，不會輕易激怒。憤怒雖然也是一種精神力量，能讓人忘記恐懼，但僅僅只是忘記恐懼，并不代表憤怒就是一種良性的情緒。只是從一種極端情緒進(jìn)入了另一種極端情緒而已，給身體和思維帶來的不良反應(yīng)其實都是一樣的。人在憤怒和恐懼的情緒下，從大腦思維上來說都會喪失部分甚至全部思考判斷能力，一個是完全被動一個是不顧一切的沖動，身體肌肉都會處于緊張狀態(tài)，這種精神狀態(tài)和思想狀態(tài)都是不適合打斗的。只會錯誤百出給對方創(chuàng)造機(jī)會，即使戰(zhàn)勝對手自己也會付出慘重的代價，不符合自衛(wèi)以最小代價換取自身安全的原則。
其實打斗時最好的精神狀態(tài)就是沒有任何情緒，我問過一些曾經(jīng)上過戰(zhàn)場的老兵和打斗經(jīng)驗非常豐富的老手，他們一至的回答是一旦開始作戰(zhàn)或者打斗就什么都忘了，沒有刻意去想怎么弄死對手，也沒有什么拼命之類的念頭，就是很平靜地去攻擊和防守。這應(yīng)該就是佛家常說到的平常心了。
當(dāng)然要做到這一點很難，沒經(jīng)歷過生死考驗的人是不可能有這種狀態(tài)的，但打斗時首先要盡量讓自己冷靜下來，冷靜是你最好的武器，冷靜的狀態(tài)下你才能瞬間作出正確的判斷，采取正確的措施。
要做到冷靜，就是六個字“練如戰(zhàn)，戰(zhàn)如練”。
成龍的《快餐車》里有一個很經(jīng)典的片段，成龍和賓尼的打斗中，剛開始和對手硬拼吃了虧，后來他突然想通了，就象平時練拳一樣和賓尼玩，結(jié)果反而超水平發(fā)揮戰(zhàn)勝了對手。雖然是電影，但這個片段是非常有道理的。
平時的訓(xùn)練要和作戰(zhàn)一樣真打?qū)嵏?，該打疼就行打疼，該KO就得KO，練習(xí)一對多也是，周圍幾個人該真打就得真打。在平時訓(xùn)練中就要適應(yīng)那種精神壓力，平時連疼痛暈眩的壓力都承受不起，自衛(wèi)格斗中可是承受的重傷甚至死亡的壓力，你怎么能適？
精神上的適應(yīng)能力和體能一樣，不是你要用的時候小宇宙一爆發(fā)就能出來，都是需要平時鍛煉的，如果你平時的訓(xùn)練就和玩一樣松散，怎么能指望你能適應(yīng)自衛(wèi)格斗這種近似于生死格斗的壓力？其實有些自衛(wèi)術(shù)從技術(shù)上來講是非常不錯的，但為什么很多人學(xué)了用不出來？就是練習(xí)過程的問題，光兩個人開玩笑似地嘻嘻哈哈比劃，根本就沒有體會過真打時要面對的生存壓力，這樣練了有什么用？沒有精神上的適應(yīng)能力，面對歹徒時就手腳發(fā)軟，頭腦一片空白，連最起碼的反應(yīng)都沒有了，那再好的技術(shù)有什么用呢？
平時做到了“練如戰(zhàn)”，那“戰(zhàn)如練”其實就是水到渠成的事了，因為你平時就在進(jìn)行嚴(yán)格而真實的打斗訓(xùn)練，而且和你練的人水平遠(yuǎn)高于一般人，那么面對一般的歹徒，面對真實的打斗你也不會有什么壓力，只要保持象訓(xùn)練一樣的心態(tài)，不要讓自己沖動就行。
在自衛(wèi)打斗中，心理因素和精神狀態(tài)的作用才是決定性的，就算你沒練過，歹徒也只是沒練過的一般人，真拼起來你的實力未必就不如歹徒，你打不過歹徒輸?shù)牟皇巧眢w而是精神，你沒有他們冷靜，你沒有他們狠，你沒有他們亡命。老能看到有些武術(shù)貼吧論壇里有人問，今天要打架，用什么招好，且不說成天沒事打架是多么弱智的行為，就算是告訴了用什么招一樣打不出來，上這來問說明你還沒打就自己心里已經(jīng)沒底了，膽氣上就先輸了打什么打。想在自衛(wèi)格斗中戰(zhàn)勝對手，就需要平時經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練來提高自己對壓力的承受能力，沒有這種能力，你的身體再強(qiáng)壯，技術(shù)再優(yōu)秀，也不過是一只外強(qiáng)中干的紙老虎。
