齊家文化因二十世紀二十年代在甘肅廣河縣齊家坪遺址發(fā)現(xiàn)而得名，屬黃河上游青銅時代文化早期，距今約4050年—3850年左右，大體與中原的夏王朝相當(dāng)。其分布范圍東起涇水、渭河流域；西至湟水流域、青海湖畔；南面到達白龍江流域；北至內(nèi)蒙古阿拉善右旗附近地區(qū)，涉及范圍面積達幾十萬平方公里。作為一種史前文化，齊家文化有其顯著的三個特征：一是出現(xiàn)了以高領(lǐng)雙耳素陶罐為代表的獨具特征的陶器，二是銅器開始大量出現(xiàn)，三是有一批具有鮮明特色的玉器，特別是其玉器，其內(nèi)涵之豐富，品種之繁多，工藝之精美， 在中國史前玉器發(fā)展過程中占有十分重要的地位，它與東北地區(qū)的紅山文化玉器，江浙地區(qū)的良渚文化玉器，統(tǒng)稱為我國三大古玉系列。
臨夏位于黃河上游，地處青藏高原與黃土高原的過渡地帶，是齊家文化的最早發(fā)現(xiàn)地、命名地和核心分布區(qū)域，據(jù)第三次全國文物不可移動文物普查，臨夏州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)有齊家文化遺址400多處，主要分布在黃河及其支流洮河、大夏河、廣通河和湟水的兩岸臺地上。
處于齊家文化核心分布區(qū)域的臨夏，長期以來因平田整地，修建道路、建設(shè)房屋等和工程建設(shè)等原因，境內(nèi)齊家文化墓地和遺址出土了數(shù)量眾多的齊家文化玉器，其中40多件被臨夏州博物館收藏，這些出土玉器多為上世紀八十年代以前進入館藏，年代多經(jīng)專家審定認同，種類豐富，品相優(yōu)秀，有的堪稱為齊家玉器精品，加之又有明確的出土地點，基本體現(xiàn)了齊家文化玉器的特點和風(fēng)貌。
臨夏州博物館館藏齊家文化玉器按其形狀分為玉璧、有領(lǐng)壁、玉琮、玉牙璋、玉環(huán)、玉璜、多璜聯(lián)玉璧、玉鑿、玉鏟等，種類豐富，基本體現(xiàn)了齊家文化玉器的特點和風(fēng)貌。現(xiàn)擇其要者略述于下：
青玉壁1
直徑13.6厘米，孔徑5.2厘米，厚0.6 厘米，重0.223千克，質(zhì)地比重2.94。1979年從積石山縣銀川鄉(xiāng)征集。青綠色質(zhì)，透閃石玉。扁平圓片狀，周緣厚薄不一，中心孔為單面鉆，孔徑兩面大小不一，通體磨制，玉質(zhì)光潔潤澤，制作規(guī)整，為齊家文化玉器中的精品。
青玉壁2
直徑13.6厘米，孔徑5.2厘米，厚0.6 厘米，重0.223千克，質(zhì)地比重2.94。1979年從積石山縣銀川鄉(xiāng)征集。青綠色質(zhì)，其中局部因受沁分別呈黑色和雞骨白。扁平圓片狀，周緣厚薄不一，中心孔為單面鉆，孔徑兩面大小不一，通體磨制，玉質(zhì)光潔潤澤，制作規(guī)整，為齊家文化玉器中的精品。
玉環(huán)
直徑8.8厘米，孔徑5厘米，厚0.5厘米，重100克。 1975年從永靖縣三塬鄉(xiāng)王家坡根征收。玉質(zhì)，青黃色，扁平圓片狀，表面和邊緣經(jīng)過打磨修整，好較大，為單面鉆孔，兩面孔徑大小不一，器形規(guī)整，玉質(zhì)溫潤。
玉璧·芯（1組2件）
直徑13.1厘米，孔徑4.2厘米，厚0.4厘米，重0.170千克，質(zhì)地比重2.90，系用透閃石玉琢制而成。1975年從永靖縣三塬鄉(xiāng)王家坡根收集。青綠色質(zhì)，扁平圓片狀，表面大部受沁呈土黃色。壁外邊緣有三處磨削痕和一處掰剝茬，中心開圓孔，孔壁傾斜，上大下小，玉璧芯為圓形扁平臺狀，原與壁同為一體，因鉆切而分離開來，鉆孔技術(shù)為單面鉆，通體打磨光亮，制作規(guī)整。這組玉璧、芯完整地表現(xiàn)了齊家文化制玉之過程，先行切割、打磨，再行單面鉆孔，在即將鉆通之際，以外力將芯打下，使壁孔和圓芯上留下旋轉(zhuǎn)鉆痕、毛茬及崩缺痕跡，對研究齊家文化玉器加工工藝特征有重要的研究價值，是一件不可多得的珍貴標本。
有領(lǐng)壁
直徑12厘米，孔徑5厘米，邊厚0.2厘米，領(lǐng)高0.35厘米，重 0.091千克。1976年從積石山縣銀川鄉(xiāng)新莊坪遺址收集。青綠色質(zhì)，平面為一規(guī)整圓形，中有圓孔，孔周緣高高凸起，形成立領(lǐng)，領(lǐng)內(nèi)壁光滑，系用減地法和管鉆法琢制而成，外緣處微有一內(nèi)凹，通體磨制，玉質(zhì)溫潤光潔，制作規(guī)整。有領(lǐng)壁是盛行于商代的一種玉器，在殷墟婦好墓、侯家莊1002號墓江西新干大洋洲商墓及四川省三星堆、金沙遺址祭祀坑中都有發(fā)現(xiàn)，其用途可能是手腕上佩戴之物，也可能是一種禮器。該器物為齊家文化中發(fā)現(xiàn)的唯一一件有領(lǐng)壁，推斷可能不是齊家文化先民制作的，極有可能是通過交換從中原等其他地區(qū)傳入的，是研究齊家文化與其它文化交流的重要實物資料。
玉牙璋
長邊18厘米，短邊16厘米，最寬處5.7厘米，上寬4.7厘米，刃寬6.1厘米，上孔距上邊0.7厘米，兩孔間距2.6厘米，厚0.6厘米，重200克。1976年從積石山縣銀川鄉(xiāng)新莊坪遺址收集。
青綠色質(zhì)，器表中部有順向的云霞狀天然紋理。片狀長條形，后端為柄，柄端斜直，闌角處有一小凹口，柄上中部有兩個平行排列的穿孔，一大一小。前端為刃，為磨制而成的雙面刃，刃端有兩個崩缺，兩側(cè)邊從刃角至闌腳邊呈微凹弧形。從形制來看，這件器物為原牙璋改制而成，原牙璋前端比現(xiàn)在的要長一些，可能在20厘米以上，其現(xiàn)在的刃部、柄端的小穿孔以及柄部側(cè)邊的小凹口，可能為后來改制而成。從牙璋闌角尚未出牙的特征分析，此件牙璋應(yīng)是一件形態(tài)原始的牙璋，其最初的制作年代可能在新砦一期或更早一些，可能是從外地傳入的，至于其改制的年代應(yīng)在齊家文化中晚期階段。
青玉琮
高9.5厘米，外口徑4.7厘米，內(nèi)徑3.9厘米，方體寬6.2×4.6厘米，重0.35千克。1976年從臨夏縣收集。青玉質(zhì),黃綠色，體表散布有褐色沁，長方體，內(nèi)圓外方，高體長射，其兩端射口不太圓，有多個切面，中端為四方體，棱角分明，中孔為兩面對鉆而成，中間對接處有錯茬,器表局部有綹裂，器形規(guī)整，為齊家文化玉琮中的精品之作。
白玉琮
高4.3厘米，外徑4.7厘米，孔徑4厘米，重0.160千克。1976年從臨夏市南龍鄉(xiāng)羅家灣村收集。白色，扁矮長方體，內(nèi)圓外方，兩端出射，射壁不圓整，中端四方體棱角分明，中孔為兩面對鉆而成，上大下小，孔壁光滑。器表局部有綹裂。質(zhì)地比重為2.99的透閃石玉，質(zhì)地細膩溫潤,玉質(zhì)可能為和田玉。
三璜聯(lián)壁1
直徑12.3厘米,孔徑3.5厘米，厚0.3厘米，重129克。1976年從積石山縣銀川鄉(xiāng)新莊坪遺址收集。外形為片狀圓形，中孔為近圓形，整個器物由三件璜形玉片連接而成，每個璜形玉片每端各鉆一孔，玉片連接的方式是呈一字形綴聯(lián)，系孔為單面穿。 三件璜形玉片大小基本相等，都呈青綠色，系取自同一件玉料制作組合。其中兩件璜形玉片的玉質(zhì)紋理相同，表明這兩件璜形玉片是先制成一件后，一剖為二的，三件璜形玉片之間的連接，彌合處有縫隙，其中一片略寬而突出一點，這一件三璜聯(lián)壁形體較大，制作規(guī)范，為三璜聯(lián)壁中的精品。
三璜聯(lián)壁2
直徑12.3厘米,孔徑3.5厘米，厚0.3厘米，重0.129千克。
外形為圓形，中孔為近圓形，由三件璜形玉片連接而成，每個璜形玉片每端各鉆一孔，玉片連接的方式是呈一字形綴聯(lián)，系孔為單面穿，1976年從積石山縣銀川鄉(xiāng)新莊坪遺址收集。三件璜形玉片大小基本相等，都呈青白色，穿孔邊緣處因受沁呈褐色斑紋，系取自同一件玉料制作組合。三件璜形玉片之間的連接緊密，其中一片略窄而小一點，該器物為齊家文化典型玉禮器，反映了齊家文化對玉材的珍惜和利用能力.
雙孔玉鉞
長19.8厘米，刃寬4.9厘米，背寬4.5厘米，厚1.4厘米，重37克。青灰色，局部有黃色紋理扁薄長條形，雙面平刃，刃兩端略弧，背部平直，鉆有兩孔，一孔穿透,一孔未鉆透,留有管鉆痕跡，為單面鉆，背部一角略有殘失。這件玉鉞曾被稱為玉鏟，但據(jù)其刃部與背部的特征，可能是橫向安裝木柲的鉞。
玉鑿
玉質(zhì)，青綠色,長條形，中部略鼓，兩頭漸收，頂部殘斷，為依玉材取料，兩側(cè)邊角圓融平直，前部為雙面弧刃，打磨充分。
石玉鑿
長23.3厘米，寬2.5厘米，厚1.1厘米，重0.158千克。1986年臨夏州公安局移交。青灰色大理石質(zhì),體表有天然的大理石紋理，扁平長條形，尾端寬刃部窄，尾端中部微內(nèi)凹，其下鉆有一孔，刃部為弧形雙面刃，通體磨制精細，手感光滑。
青玉錛
長5.5厘米，背寬4.5厘米，刃寬4.7厘米，厚0.7厘米，重36克。1972年從廣河縣城關(guān)鄉(xiāng)西坪征收。青灰色玉質(zhì)，扁平狀，呈刃部寬尾部窄的梯形，單面刃，刃部完整鋒利。通體經(jīng)打磨，器物一半部分受泌嚴重，呈雞骨白。
通過對以上幾類齊家文化代表性館藏玉器的觀察和研究，可以大致看出臨夏地區(qū)齊家文化玉器的基本特征有：
1、齊家文化玉器種類目前發(fā)現(xiàn)有十幾種，其功用主要是禮器和工具兩大類。禮器主要有琮、璧、環(huán)、璋、璜、三璜聯(lián)璧等，這些器物大多光素?zé)o紋，通體磨光，十分美觀。一些禮器還比較大，其造型渾圓飽滿，顯得十分厚重。玉工具主要有斧、錛、鑿、鏟等，大多都為磨制，都為生產(chǎn)中的實用器。
2、齊家文化玉器器形不甚規(guī)圓，器壁厚薄不勻，帶有明顯的特征。在鉆孔上多為一面鉆，也有兩面鉆，還采用空心鉆技術(shù)，以取出玉琮芯，用以加工其他玉器。
3、臨夏州出土的齊家文化玉器比較豐富，除齊家文化各分布區(qū)域內(nèi)常見的玉璧、玉琮、多璜聯(lián)玉璧、玉環(huán)、玉鉞、玉鑿、玉鏟等器形外，還有其它區(qū)域少見的有領(lǐng)壁、玉牙璋等極為精致的中原地區(qū)的玉器，表現(xiàn)出五彩繽紛的文化內(nèi)涵，顯示了臨夏作為齊家文化核心分布區(qū)域的玉文化特點和所處的重要地位。
4、齊家文化玉器經(jīng)專家鑒定，玉器使用的玉料主要是透閃石、蛇紋石、石英石和大理石。玉料絕大部分玉料來自臨洮縣與榆中縣交界的馬銜山，玉器顏色呈墨綠色或黃綠色，部分禮器如玉璧、玉琮為新疆和田玉，說明齊家文化先民早在四千多年前就已開采和使用來自新疆的玉器?？梢詳嘌裕凇敖z綢之路”形成之前的兩千多年前，沿著河西走廊就已開通了一條從新疆通往內(nèi)陸的“玉石之路”。
5、臨夏出土的玉牙璋、有領(lǐng)玉壁在齊家文化其它遺址中從未發(fā)現(xiàn)，而且出土數(shù)量稀少，僅有一件，結(jié)合甘青地區(qū)史前文化不具有制作此類器物的傳統(tǒng)，初步推斷其可能是從中原地區(qū)傳入的，反映了齊家文化玉器與其它同一時期的文化交流情況，可以得知，在公元前二千年前，中華大地實際存在著大范圍的文化交流。
6、從大量出土的齊家文化玉璧芯和部分玉琮芯以及加工成的半成品玉器可以看出，齊家玉器的制作，一般是將玉材運送到使用地后進行加工制作，并且反映出齊家文化時期已出現(xiàn)了一定規(guī)模、專業(yè)性較強的玉器加工作坊，玉器手工業(yè)已從其他手工業(yè)中分離出來，成為一個獨立的手工業(yè)體系，已擁有一批相當(dāng)熟練的制作玉器的專業(yè)工匠，已形成自成一體的玉文化體系，
7、從積石山縣銀川鄉(xiāng)新莊坪遺址出土大量的玉器來看，該遺址很可能是當(dāng)時臨夏境內(nèi)齊家文化最大的一個玉器加工制作點，也有可能是當(dāng)時齊家文化的重要中心。
