皇帝在古代有著至高無(wú)上的權(quán)威，如果是賢德明君還好說(shuō)，一旦皇帝生性暴虐、昏庸無(wú)道老百姓可就要過(guò)苦日子了，為了防止這種事情發(fā)生，就必須要給皇帝一點(diǎn)威懾讓他們知道害怕。

于是，古代就誕生了“上打昏君，下斬奸臣”的四大兵器，其中一種是打王鞭就是金锏，此物含有“托孤”之意，歷史上聞仲、尉遲恭和趙德芳等名臣都擁有過(guò)。

除了打王金鞭之外，還有另外三種兵器可以“上打昏君，下斬奸臣”，那么另外三種是啥呢？今天咱們就來(lái)聊一聊這個(gè)話題。

三頭鍘刀

提到“下斬奸臣”四個(gè)字，很多人腦海里浮現(xiàn)出的，都是電視劇“包青天”里面的虎頭鍘。古代官員辦事，講的不光是法度，還有人情世故。

包拯身為開(kāi)封府尹大約等于現(xiàn)在的北京市市長(zhǎng)，經(jīng)常和王公貴族打交道，自然會(huì)遇到更多難以處理的事情，宋仁宗為了讓包拯能夠方便行事，就賜給他三口明晃晃的鍘刀。

因?yàn)槭腔实塾H賜的寶物，所以三口鍘刀象征著至高無(wú)上的皇權(quán)，有著先斬后奏的效果，拋開(kāi)對(duì)付地痞流氓的狗頭鍘不談，龍頭鍘和虎頭鍘也有著“上斬昏君，下斬奸臣”的效果。

龍頭鍘在三口鍘刀中等級(jí)最高，是用來(lái)對(duì)付皇親國(guó)戚用的，也是宋仁宗吸取了兩漢時(shí)期外戚專權(quán)的教訓(xùn)才想出來(lái)的對(duì)策。古代封建社會(huì)中，不同人之間的等級(jí)十分森嚴(yán)，就算位極人臣在皇親國(guó)戚眼里也只是家里養(yǎng)的一條狗。

皇親國(guó)戚犯法可不只是他們自己的問(wèn)題，還會(huì)讓皇帝本人很沒(méi)面子，甚至?xí)斐缮鐣?huì)動(dòng)亂并為皇權(quán)統(tǒng)治埋下禍根，所以宋仁宗才會(huì)賜給包拯龍頭鍘對(duì)皇親國(guó)戚進(jìn)行制約。

龍頭鍘雖然名為“上斬昏君”，但斬的卻是那些讓皇帝陷于危機(jī)中的皇親國(guó)戚。民間傳說(shuō)中龍頭鍘是沒(méi)有開(kāi)刃的，犯法的皇親國(guó)戚會(huì)在最大的痛苦中死去，如此的極刑才能起到警示效果，

相比之下，用來(lái)斬殺犯死罪權(quán)的臣虎頭鍘雖然開(kāi)了刃，但是刃口并沒(méi)磨得十分鋒利，所以貪官臨死前也會(huì)受不少罪，當(dāng)然三口鍘刀在歷史上是否確有其物目前還不好說(shuō)。

他們最早出現(xiàn)在《七俠五義》之類的民間小說(shuō)里面，很有可能是小說(shuō)家杜撰出來(lái)的，但藝術(shù)來(lái)源于生活，也有可能當(dāng)年確實(shí)有過(guò)此物，只是史官們?nèi)枷矚g搞春秋筆法，沒(méi)有把它詳細(xì)寫進(jìn)史書里面。

尚方寶劍

和三頭鍘刀不同的是，尚方寶劍確實(shí)存在于歷史當(dāng)中，而且歷史久遠(yuǎn)可以追溯到漢代。那個(gè)時(shí)候它有個(gè)更加霸氣的名字“尚方斬馬劍”，“尚方”這個(gè)名字是秦朝時(shí)就開(kāi)始建立的官署，專門負(fù)責(zé)掌管造皇帝用的各種器物。

到漢朝時(shí)候此部門極負(fù)盛名，所以“尚方斬馬劍”的原本含義是皇帝收藏在尚方中的斬馬劍，它的刃口非常鋒利可以斬?cái)囫R匹。

尚方制作出來(lái)的寶劍只能給皇室成員使用，所以在恪守立法的古代社會(huì)這把劍就成為了皇權(quán)與特權(quán)的化身，獲賜這把寶劍的大臣還擁有先斬后奏的權(quán)力。

《漢書·朱云傳》曾有記載：“臣原賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余......”一直到了大明朝，它的名字才從尚方斬馬劍漸漸變成尚方劍。

譬如劉伯溫就說(shuō)過(guò)：“先封尚方劍，按法誅奸贓......”至于人們常說(shuō)的“尚方寶劍”都是民間傳說(shuō)或者影視劇中的，加個(gè)寶字也是為了彰顯威嚴(yán)。

隨著時(shí)間推移，或許是因?yàn)榛蕶?quán)不斷高度集中，尚方斬馬劍的威懾力也在不斷提升，明朝前后這把寶劍開(kāi)始頻繁出現(xiàn)，皇帝賞賜尚方寶劍以便宜行事的做法，最早開(kāi)始于明代的“萬(wàn)歷三大征”時(shí)期。

當(dāng)時(shí)，魏學(xué)曾率領(lǐng)大軍包圍了寧夏鎮(zhèn)，拿著尚方寶劍卻“惑于招撫”?？伤龂诵“肽陼r(shí)間，空耗軍餉無(wú)數(shù)卻無(wú)任何進(jìn)展，朝廷對(duì)此感到不滿，于是走馬換將用葉夢(mèng)熊頂?shù)袅宋簩W(xué)曾，也賜給他一把尚方寶劍。

葉夢(mèng)熊可能是關(guān)老爺?shù)姆劢z，查看過(guò)地形后一拍大腿來(lái)了招水淹七軍，趁著敵軍發(fā)生騷亂之際破城而入、大勝而歸。朝廷在這一仗上面嘗到了甜頭，從此以后就開(kāi)始頻繁使用尚方寶劍了。

至于我們今天看到的寶劍，大約有三尺長(zhǎng)短，匠人通常在劍身兩面分別雕刻上金龍和金鳳，同時(shí)還紋著北斗七星，可謂是有派頭也有內(nèi)涵，但卻不是所謂的尚方寶劍。

龍頭拐杖

第三樣兵器沒(méi)有鋒刃，相對(duì)前面兩個(gè)比較溫和一點(diǎn)，它就是傳說(shuō)中的龍頭拐杖，別看它只是根老頭老太太用的拐杖，但格調(diào)一點(diǎn)不輸給尚方寶劍。

主要就是因?yàn)楣糯算∈囟Y法，只有皇室成員才能用龍鳳圖案，龍頭拐杖的杖首雕刻著龍頭，也是皇帝御賜的寶物，同樣可以象征皇權(quán)。

這根拐杖能“下打奸臣”，不過(guò)相比起三頭鍘刀和尚方寶劍，龍頭拐杖的權(quán)威還要更高一個(gè)臺(tái)階。因?yàn)樗窍然寿n給年高德劭的長(zhǎng)者，讓他們代替自己監(jiān)督后輩的，有托孤的意味在里面。

古代人講究“忠信孝悌”，各個(gè)王朝也大多講究“以孝治天下”，皇帝兒子見(jiàn)拐杖如見(jiàn)親爹，就算挨了頓打也只能閉嘴忍住，在那幫大臣們上書進(jìn)諫之前承認(rèn)過(guò)錯(cuò)。

可能有人覺(jué)得既然都是托孤用的，而且已經(jīng)有了打王鞭，那為啥還要賜龍頭拐杖呢？這還是要從它的歷史形象說(shuō)起。和三頭鍘刀類似，龍頭拐杖并非真實(shí)存在的兵器，而是民間小說(shuō)里瞎編的。

按照書中記述，這種兵器只賞賜給過(guò)女性長(zhǎng)者，《楊家將》系列中的佘太君就有一根先皇御賜的龍頭拐杖。除了龍頭拐杖外，皇帝還賜給她面圣不用跪拜等特權(quán)，這在古代屬于最高規(guī)格的榮寵。

 

唯有楊家這種世代護(hù)國(guó)、滿門忠烈的家族才有資格獲得，當(dāng)然包括龍頭拐杖、佘太君的故事都存在一定爭(zhēng)議，因?yàn)楣糯呐雍茈y擁有她那么大的權(quán)力。

總的來(lái)說(shuō)，這四種兵器無(wú)論真假都象征著對(duì)于奸佞之輩的一種警示和威脅，同時(shí)也蘊(yùn)含著古代人民懲惡揚(yáng)善的訴求。對(duì)此，你有什么不同的看法呢？