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李安，憑借《斷背山》和《少年派的奇幻漂流》獲得第78屆和第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，成為首位兩度獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的亞洲導(dǎo)演，也是首位獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的華人導(dǎo)演。

然而，李安不僅僅是一位杰出的導(dǎo)演，在攝像機(jī)的背后，他更是一位教導(dǎo)有方的好父親。

早年李安導(dǎo)演拍完父親三部曲的《喜宴》之后，接受采訪時(shí)候說(shuō)過(guò)的一段話，值得很多父母深思：

李安提到，中國(guó)自古以來(lái)的所謂“孝順”，其實(shí)是有一個(gè)不平等的階級(jí)觀念在里面，認(rèn)定小孩一定要服從長(zhǎng)，要“順”，它跟現(xiàn)在的普世價(jià)值中的“平等”沖突，是一種過(guò)時(shí)的觀念。

父母跟孩子的關(guān)系，說(shuō)到底也是人和人之間的關(guān)系。親子關(guān)系也應(yīng)當(dāng)平等自由，沒(méi)有高低階級(jí)之分。而這一觀念，跟美國(guó)養(yǎng)育類書籍《雙向養(yǎng)育》不謀而合。

看到這個(gè)觀念的時(shí)候我豁然開(kāi)朗，如釋重負(fù)。這些年因?yàn)檫`背父母意愿而產(chǎn)生的罪惡感終于開(kāi)始消散。

父母和我都是平等獨(dú)立的人，我的想法也應(yīng)當(dāng)獲得尊重，不聽(tīng)父母話不是不孝順，不是忤逆，那只是個(gè)人的自由選擇罷了。

說(shuō)實(shí)話，作為一個(gè)不怎么聽(tīng)話的小孩，生活在一個(gè)普通家庭，從小背負(fù)的成長(zhǎng)壓力特別大。大人們總按照自己的生活經(jīng)驗(yàn)給孩子規(guī)劃好人生軌跡，一旦孩子做出了另外的選擇，“不懂事”的帽子就扣在了頭上，并會(huì)施加各種壓力，甚至把養(yǎng)育孩子的辛苦作為一個(gè)殺手锏，每次談不攏就放大招。

孩子真的不是父母的附屬品。

那更為現(xiàn)代的觀念是什么呢？也許可以看看《雙向養(yǎng)育》的一個(gè)“育兒先育己”的觀念。

書里強(qiáng)調(diào)父母需要把養(yǎng)育的注意力從孩子轉(zhuǎn)向自身，唯有改變自己、豐富自己、提升自己，以充滿愛(ài)、價(jià)值感、尊重人際界限、擁抱改變的積極狀態(tài)，才能幫助孩子健康成長(zhǎng)。

也就是說(shuō)，好的親子關(guān)系中，父母應(yīng)該更在意自己在孩子面前的姿態(tài)，應(yīng)該努力去成為一個(gè)充滿愛(ài)與責(zé)任、獨(dú)立而追求自我價(jià)值的人，成為小孩模仿的榜樣。而不是一味對(duì)著孩子指手畫腳，用一些自己都做不到的事情去要求小孩。畢竟，父母是孩子認(rèn)識(shí)世界的第一扇窗戶。

原生家庭的重要性，在最近兩年已經(jīng)討論得很充分了。大量影視的矛盾主體都是人和原生家庭的關(guān)系。比如去年的大熱的《歡樂(lè)頌》，樊勝美極度扭曲的原生家庭環(huán)境讓她變得不幸，即便樊勝美再努力，再拼，最終還是成為“家庭”的犧牲品。讓觀眾看得無(wú)比憤怒而心疼，甚至在豆瓣出現(xiàn)了“父母皆禍害”的夸張言論。

很多父母喜歡把“我這輩子都是為了你”之類的話掛在嘴邊，把一生的重量都?jí)涸诤⒆由砩?，這樣的愛(ài)，太沉重，讓人喘不過(guò)氣。這種思想包袱籠罩下的小孩，很容易悶悶不樂(lè)。

《雙向養(yǎng)育》里教導(dǎo)父母要理解孩子看待世界的方式，意識(shí)到它們不同年齡段的行為都有其正當(dāng)性，就會(huì)對(duì)他們的行為更加寬容。

愛(ài)和理解，尊重和溝通，在任何關(guān)系中都適用。和孩子產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，不妨試著脫離中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀中的“孝順”枷鎖，讓愛(ài)而非血緣成為這段關(guān)系的紐帶，把孩子當(dāng)做朋友，用溝通代替指責(zé)，爭(zhēng)取把給彼此的傷害降到最低。