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李澤厚：倫理學(xué)補(bǔ)注（下）

作為生命之“情”：中國人的“情本哲學(xué)”

李澤厚、劉悅笛：關(guān)于“情本體”的中國哲學(xué)對話錄（上）

情感儒學(xué)：中國哲學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的一個范例 ——蒙培元哲學(xué)思想研究 ... 黃玉順

情本體：“情理共進(jìn)”的哲學(xué)基礎(chǔ)

李澤厚：人是什么？什么是人？

高二語文期中考試模擬試卷

創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化與融合

情感儒學(xué)？是否必要？

【李澤厚哲學(xué)思想研究】倪培民 || 今讀李澤厚的《論語今讀》

儒家“情理結(jié)構(gòu)”的哲學(xué)價值

儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的情感轉(zhuǎn)向

儒家馬克思主義，是漢語言自身接受西方思潮后，最具創(chuàng)造性的思想

情感儒學(xué)的貢獻(xiàn)、價值與挑戰(zhàn) ——“儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的情感轉(zhuǎn)向” 暨蒙培元先生八十壽辰學(xué)術(shù)研討會綜述

西方哲學(xué)沒落了，儒家的情感哲學(xué)要強(qiáng)勢崛起？

[轉(zhuǎn)載]中庸之道與情理精神

情感

中和論-序

四書章句集注

經(jīng)驗(yàn)論和唯理論之爭

道德思維引論

儒學(xué)是宗教還是哲學(xué)？

中西古代建筑的美為何這么大差別？根子居然在先秦文化

《原著連載》馬克思主義與儒學(xué)的融合（38）

網(wǎng)上教學(xué)大家談（16）：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要情理兼容并重

現(xiàn)代三圣：梁漱溟、熊十力與馬一浮

血親情理與道德理性的鮮明反差—孔子與蘇格拉底倫理觀之比較

簡述中國哲學(xué)的特征

情依于理，情理交至