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傳統(tǒng)的儒家文化博大精深，那么譚嗣對“仁”的理解是怎樣的呢？

他是儒家理學(xué)集大成者，近年被人瘋狂抹黑，是時候為他伸冤

儒家心性論研究的回顧與展望——李景林教授訪談

朱子心論及其對先秦儒學(xué)性情論的創(chuàng)造性重建

今天我們?yōu)楹我獞涯钏?？用哲學(xué)視角讀懂大儒張載

易理與空性、道家與佛家，本相通（下）

論生生不息——中國哲學(xué)第一原理

仁學(xué)本體論（一）

黃玉順｜從“生生何謂”到“生生何為”——《系辭傳》“生生”的原初觀念與當(dāng)代轉(zhuǎn)化

儒家與道德——在基本人權(quán)平等前提下容許差等之愛

新知丨張新；黃玉順：性善：本善與向善——孟子性善論的兩種詮釋進路及其當(dāng)代省察

河南程氏遺書卷第十一十四

張載（上）：太虛無形，氣之本體

“知”本論：馬衍哲學(xué)初探

文科生必備！中國傳統(tǒng)文化主流思想演變知識點匯總！

中國儒學(xué)三千年-萬字長文

孔老對話與儒學(xué)反思

羅義?。褐袊鍖W(xué)是個大綜和系統(tǒng)

述圣子思

牟宗三:新儒學(xué)(宋明理學(xué))之所以為新

?“六有”與“四為”的哲學(xué)意蘊淺釋

儒學(xué)與人類“共生”理念（外二篇）

儒學(xué)“微言”中的“大義” 。。 作者：張岱年

黃俊杰｜儒學(xué)能為21世紀(jì)新生態(tài)文化提供何種思想資源

宋明理學(xué)是以道德倫理為正心的義理之學(xué)

張學(xué)智：王夫之衍《老》的旨趣及主要方面

儒學(xué)的價值觀念與價值系統(tǒng)