豹文鼠，即鼮鼠。因身有豹文，所以又稱為"豹文鼠"。據(jù)著名學者周士琦考證，他認為鼮鼠不過是一種松鼠而已，今動物學稱它為"花松鼠"，亦稱"豹鼠"(鼮鼠亦稱豹鼠)。它全身灰褐色，背中央有黑色的條紋，兩側(cè)為相間排列的淺黃色條紋(即"豹文")，體長約十厘米，營樹棲生活?！稜栄拧伏炇笾i終于有了答案。這小小的鼮鼠居然能夠興盛雅學，實在令人稱奇。
相關文獻
宋王楙
《野客叢書·豹文鼮鼠》:"考前漢諸書，不聞終軍有此事。讀后漢《竇攸家傳》:'光武宴百僚于云臺，得豹文之鼠，問羣臣，莫知之。惟竇攸曰:"此鼮鼠也。"詔問所出，曰:"見《爾雅》。"驗之果然。賜絹百匹，詔公卿子弟就攸學《爾雅》。'是以徐陵 《謝啟》曰:'雖賈逵之頌神爵，竇攸之對鼮鼠……方其寵錫，獨有光前。'得非即此事而誤以為終軍乎?"按，當以《竇攸家傳》所載為是。
唐李商隱
《贈送前劉五經(jīng)映三十四韻》:"驚疑豹文鼠，貪竊虎皮羊。"參閱清 臧琳《經(jīng)義雜記·竇攸辨豹文鼠》。
《爾雅》
《爾雅》云:"豹文，鼮(音廷)鼠。"說的是一種鼮鼠身上有像豹一樣的花紋，即上述郭璞所說的豹鼠。郭璞也在注文中述說了其中的原委:"鼠文彩如豹者，漢武帝時得此鼠，孝廉郎(官名)終軍(人名)知之，賜絹百匹。"是說，漢武帝時捕得豹文鼠，無人能認識，只有孝廉郎終軍知道這是鼮鼠，于是漢武帝因此賞了他一百匹絹。終軍因熟讀《爾雅》，能知鼮鼠，遂受此重賞，無怪乎雅學因此而興盛了。郭璞《鼮鼠贊》云:"有鼠豹采，厥號(它的名稱)為鼮。漢朝莫知，郎中(指終軍)能名。賞以束帛，雅業(yè)(雅學)遂盛。"由此可見，老鼠確實為《爾雅》的大功臣。
看來這《爾雅》之學確實是因為鼮鼠而風行天下的。竇攸因為能識鼮鼠，不但受到重賞，而且得為諸侯子弟之師?；实廴绱酥匾暋稜栄拧罚艑W豈有不興盛之理?那詔書一下，雅學就在五湖四海流行開來。宋王杼《野客叢書》也認為認識鼮鼠的人不是終軍，乃竇攸。南朝徐陵在《謝啟》中說:"竇攸之對鼮鼠。"進一步證實了識鼮鼠者非終軍而是竇攸。
這赫赫有名的鼮鼠亦名豹鼠，因其身有豹文而得名。鼮鼠到底是屬于哪類動物呢?前人不知，如清代郝懿行在《爾雅義疏》、段玉裁在《說文解字注》等文中均說不知道;今人也不知道，如在《漢語大詞典》中說它是"豹文鼠"。這些均限于稗販《爾雅》成說而已。古代的治訓詁學者多以博物著稱，這樣對于百科知識才能洞若觀火，如許慎、郭璞、段玉裁、王念孫等均為其中的佼佼者;如今的治語言學者們在這方面未免有所欠缺，亟須引起重視?？鬃釉缬忻饔?"多識于鳥獸草木之名。"
