莊子是宋國人，名周。宋國是殷商后裔，孔子的祖上就是宋國人，由于內斗失敗沒辦法跑到魯國。雖然兩人祖先是一樣的，但是兩人的學說卻恰恰相反，所謂道不同不相與謀。莊子的書幾乎百分之八十的內容是詆毀儒家的，尤其把孔子編排的夠嗆。好多孔子的糗事別的書冊不記載，莊子卻添油加醋全給記了下來，比他親眼所見還讓人覺得真實可信。
比如莊子盜跖篇，孔子和柳下惠是朋友，柳下惠是大圣人，被孟子稱為圣之和者，但是柳下惠有一弟弟，名叫柳跖，是個江洋大盜，玩的很大，占山為盜攻城略地，一般小的諸侯國都不敢惹他。孔子就跟柳下惠說，你看你們家族出了這么個敗類，給你家丟人啊，你為啥不管管你這個弟弟呢。柳下惠說，如果我說話他能聽，他還能玩這么大？還能有今天？再說了這家伙也長了一張好嘴，白的說成黑的，真的說成假的，我是勸不了他，我勸你也不要去。
但是孔子不聽，帶著顏回子路子貢上山了。準備招安盜跖，結果被盜跖一頓數落，出門上車，執(zhí)轡三失，目芒然無見，色若死灰，據軾低頭，不能出氣。沒把盜跖忽悠了，差點反被盜跖把他忽悠了。
那么莊子為何詆毀孔子和儒家呢。因為莊子主張出世，孔子主張入世。莊子認為人活一輩子，首要意義在于安心如意，放松自然，想怎么活怎么活，不懼世俗飛短流長，不圖身后青史留名。但是孔子不一樣，孔子認為人活一輩子總得干點事，干點有意義的事，干點為國為民的好事。為此不懼顛沛流離，不圖自己享受安樂，只要你的理想實現了，那么付出多少都是值得的。
這就是道不同不相與謀。其實就是價值觀和人生觀的問題。莊子認為孔子一輩子沒意義，孔子認為莊子一輩子白活了。
莊子還有個故事，叫做相忘于江湖。說兩條魚困在車轍里，靠著互相往對方嘴里哈氣和身上吐唾沫維持生命。莊子說，雖然這種行為很高尚，這種情節(jié)很讓人感動，但是這種互相幫助和有愛是不值得提倡的。因為他們即使再好也很快就要死掉了，還不如都在江湖里互相不認識，各過各的逍遙自在呢。
相濡以沫，相呴以濕，不如相忘江湖。其實這也是我們大多數人對生活的認識，夫妻本是同林鳥，大難來頭各自飛。多少生死不渝的戀人成為分飛燕。其實這種說法是錯誤的。正是因為落到了溝渠里，遇到困難了，才需要相濡以沫渡過難關。如果都在江湖里，還需要相濡以沫嗎。有病啊。
莊子說，儒家提倡的仁義就是相濡以沫，看上去非常高大上，其實然并卵。
