大部分大臣對李氏還是有情感的,寄希望與李顯即位,兵不血刃恢復(fù)李唐,但是不能不說武氏兩個侄子實在扶不起來。不過,不能真槍實彈支持李顯,不然會被打成謀反而誅全族,特別是在酷吏統(tǒng)治的時期。就在這個時候,“國老”狄仁杰站了出來。
神龍元年(705年)正月二十五日,太子李顯即皇帝位,標(biāo)志著一代女皇的政治生命結(jié)束。十一月二十六日,武則天駕崩上陽宮,女皇的人生生命也最后結(jié)束,死時八十二歲。
武則天的成功是不能復(fù)制的,武則天掌權(quán)是由于高宗長期患病,政務(wù)由皇后武則天協(xié)助處理。在這個過程中,武則天慢慢的掌握了大權(quán),也培養(yǎng)了一些勢力。
武則天和高宗并稱二圣,而在協(xié)助處理政務(wù)的過程中,武則天也漸漸的對權(quán)力有了一種渴望,甚至有了一種思想,那就是男人可以做皇帝,那么女人為什么不可以呢?也許正時候在這個時候她有了做皇帝的想法,高宗的幾個太子因為各種原因被廢,也讓她漸漸有了當(dāng)皇帝的想法。
當(dāng)然了,當(dāng)了皇帝的武則天,對繼承人問題也想過,特別是隨著年齡的增長,總要立下來一個繼承人。
女人當(dāng)皇帝,她第一個,當(dāng)時當(dāng)皇帝痛快,現(xiàn)在立繼承人就麻煩了一點,要說立自己的兒子為太子,那么以后江山還是會姓李,除了自己的兒子,還有自己的侄子,總算是姓武的,她也猶豫不決。
如果按照皇權(quán)不旁落異姓的原則,武則天應(yīng)該將帝位傳給武氏。因為考慮到了這一層,武則天廢三兒子李顯后,強迫四兒子李旦跟自己姓武,徙居?xùn)|宮,立為皇儲。
可是武則天的娘家人見此不樂意了,武則天當(dāng)皇帝,這天下就是武氏的天下,怎么能傳給李旦呢?李旦再怎么改姓,他還是李治的兒子,還是李家的后人。
除了這一層擔(dān)憂外,左右為難的武則天于是詢問內(nèi)史狄仁杰。
正如林語堂先生所言:“他的冷靜,他的耐性,他的智慧,他的眼光,都不弱于武后。他正是武后的克星?!?/p>
武則天坐在簾后,特別嚴(yán)肅地對狄仁杰講道:“皇位到底傳給誰,就在您一言,如果您說得符合朕心意,那正好是兩全其美,如若不合朕心,您和您所擁戴的皇位繼承人都得斃命!”
狄仁杰心里還是向著李唐的,于是狄仁杰對武后說:“姑侄之與母子,哪個比較親近?陛下立兒子,那么千秋萬歲后,會在太廟中作為祖先祭拜;立侄子,那么從未聽說侄子當(dāng)了天子,把姑姑供奉在太廟。”又勸武則天召還李顯。
從此,武則天沒有立武承嗣、武三思為太子的心思,于是召李顯回洛陽,皇嗣李旦請求遜位于廬陵王,于是武則天立李旦為皇太子。
武則天為了稱帝,在位期間不斷打擊李唐皇族、關(guān)隴貴族,重用武家子弟(雖然她的哥哥姐姐們的表現(xiàn)都不好,但還是不得不用娘家人)、進士詞臣,使自己的統(tǒng)治能夠穩(wěn)固。但她面對著一個巨大的難題,就是究竟該把皇位傳給李家(自己的兒子)還是武家(自己的娘家侄子)。
如果傳位給李家,那么自己“武周革命”豈不是徹底失敗了?但如果傳位給武家,那侄子從來沒有祭祀姑媽的道理,自己會面臨“不血食”的悲慘身后事。
當(dāng)然,還可以選擇傳位給女兒(太平公主),但女兒一直傳下去,就不知道傳到誰家了,只會更亂。這是一個在現(xiàn)有倫理框架下從根本上講無法解決的矛盾。
可能很多人都會以為,武則天死后,武氏家族這種妄圖顛覆朝綱的家族,豈不立刻要被趕盡殺絕?
然而,歷史有時候就是這么莫測。事實上,在李唐復(fù)位后,武氏家族依然過了一段風(fēng)風(fēng)光光的日子,比李家很多人都要風(fēng)光!不過最后還是沒有逃脫趕盡殺絕的結(jié)局。
當(dāng)然,武攸緒是個傳奇的例外。他是被武則天坑死的武惟良的兒子,武則天在位時,武攸緒被封為郡王,不過人家很快便棄官歸隱嵩山了。
等到李顯即位,召他為官,結(jié)果回來沒多久,人又客客氣氣的辭官歸隱了。于是,等到李旦朝武家人動手時,只有他還好好的,甚至李旦還專門下旨表揚了他一番。六十九歲,年終而卒。