導(dǎo)語(yǔ)：
賊婦人！我只說(shuō)你日頭常響午，卻怎的今日也有錯(cuò)了了時(shí)節(jié)？你斑鳩跌了蛋——也嘴答谷兒了。春凳折了靠背兒——沒(méi)的椅了。王婆子賣(mài)了磨——推不的了。老鴇子死了粉頭——沒(méi)指望了。卻怎的也和我一般！
這是金蓮對(duì)于失了孩子的李瓶?jī)旱膼憾就诳?，旁的都好理解，但這“春凳”又是何物呢，不自覺(jué)地就被我們賦予了“黃色”的定義，事實(shí)上在《紅樓夢(mèng)》中也是多次出現(xiàn)的，今天就在聊聊背后含義的幾多轉(zhuǎn)折。
凳子，有腿沒(méi)有靠背的供人坐的家具，但賦予了一個(gè)“春”字自然有其妙用。現(xiàn)如今的發(fā)展日新月異，自然古時(shí)的物件也就慢慢地淡去了，“春凳”也就不難使人“望文生義”了，況且這玩意還真有他用，也就不存在誤會(huì)的成分了。
春凳，作為老物件，現(xiàn)如今只在一些農(nóng)村地區(qū)才存在，因此不妨就介紹一二。
作為古時(shí)民間出嫁的嫁妝家具之一，春凳是一件可供兩人坐用的凳子，“上置被褥，貼喜花”高高興興地迎入門(mén)，是娘家人的祝福。事實(shí)上，“春”一開(kāi)始還是“椿”，因?yàn)檫@一般是由椿木所制的。
“大椿”表長(zhǎng)壽之意故引申為父母，在這兒應(yīng)當(dāng)不含此意，另一方面，椿樹(shù)香氣四溢且春意盎然，賦予新婚的祝福應(yīng)當(dāng)更為貼切，有著大棗、桂圓等類(lèi)似的“深意”。隨著時(shí)代的發(fā)展，“椿凳”成了“春凳”，背后的緣由就只能各抒己意自我體悟了。
值得注意的是，春凳是可供兩人坐用的，想象一下，夫妻兩互為倚靠也是頗為動(dòng)人的，大概這也是父母對(duì)于子女幸福的一種期盼吧。
春凳類(lèi)似于竹床，夏日炎炎頗為宜人，只不過(guò)要稍微小些。類(lèi)比一下現(xiàn)在的夏日大太陽(yáng)下的酷熱，也就不難想象古人乘涼的樂(lè)趣了，畢竟空調(diào)是想也別想的，大扇子搭配春凳無(wú)疑是古時(shí)的夏日“神裝”。
要說(shuō)，古人是頗有智慧的，春凳作為嫁妝，在這方面還有著嬰兒臨時(shí)小床的作用，因此一般也就制作的如床一般高。
不過(guò)春凳四周并無(wú)遮掩，照顧嬰孩睡覺(jué)就需要有人看顧，或者說(shuō)古人還有著其他妙招也未可知呢。
王熙鳳指揮小丫頭們說(shuō)：“你們還攙著走呢，都打成這樣了，走得了嗎？趕緊把帶藤屜的春凳抬出來(lái)，抬著寶玉走?！?/p>
在《紅樓夢(mèng)》中，頑劣的寶玉是頗為懼怕嚴(yán)父的，恨揍一頓自然也就開(kāi)了花走不動(dòng)路，心疼得王熙鳳直跺腳?！皫賹系拇旱省憋@然這是柔軟的，且并不小，至少是能夠躺著一個(gè)賈寶玉的。
春凳一開(kāi)始所賦予的含義即兩人坐的椿木凳，但顯然“智慧”的古人又賦予了更多的含義，甚至于至今仍津津樂(lè)道。這也就難怪“春凳”的另一個(gè)說(shuō)法解釋?zhuān)垂艜r(shí)與“教育圖冊(cè)”有著諸多的聯(lián)系。
在明清世情小說(shuō)中，春凳是不少人的“至愛(ài)”，這也是其自動(dòng)變色的緣故了，漸漸變味的春凳又有何用呢？
在古時(shí)的一些教育圖冊(cè)中，春凳是閨房樂(lè)趣的寶物，攜帶便捷且大小合適，無(wú)疑是戶(hù)外游樂(lè)的貼身伴侶，久而久之也就給人一種不可描述的畫(huà)面感，而這無(wú)疑成了明清小說(shuō)家著作中時(shí)常引用的元素，或許這便是迎合市場(chǎng)罷。
陳敬濟(jì)，乃小說(shuō)中西門(mén)慶的女婿，也是同樣的惡少，與“岳母”潘金蓮曾經(jīng)在觀(guān)音堂的春凳上耍，被龐春梅撞破后，則玩起了多人運(yùn)動(dòng)，這便是“陳敬濟(jì)弄一得雙”。
明末的《八段錦》同樣有著春凳的身影，節(jié)選至第四段：
何瞎應(yīng)一聲，便起身去，睡在春凳上，羞月向?yàn)踉泣c(diǎn)點(diǎn)頭，烏云輕輕挨過(guò)來(lái)，就在那凳上，各褪下小衣…
言歸正傳，春凳即供兩人坐用的一種凳子，大小合適便攜方便，有著多種多樣的用途，擁有著賦予深意的祝福，至于說(shuō)其他的只能說(shuō)懂得都懂。
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