不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，古人和現(xiàn)代人的生活方式，在一些細(xì)節(jié)問(wèn)題的處理上，可以說(shuō)是截然不同的。古代沒(méi)有那么多的科學(xué)依據(jù)，所以不管是達(dá)官顯貴還是百姓布衣，做起事情來(lái)往往帶有玄學(xué)的色彩。
比如“八月十五云遮月，正月十五雪打燈”這句俗語(yǔ)，其實(shí)就是古人對(duì)天氣預(yù)測(cè)的一種說(shuō)法，意思是說(shuō)中秋之夜如果云彩遮住了月亮，那么到了正月十五，就會(huì)下起大雪。八月十五和正月十五兩個(gè)節(jié)日差了150天，而用科學(xué)來(lái)解釋?zhuān)@就是天氣前后存在對(duì)應(yīng)韻律的關(guān)系。
我國(guó)的俗語(yǔ)很多都是教人如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、處理好人際關(guān)系，當(dāng)然這里面也帶有很多禁忌的老話(huà)。我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句老話(huà)“男不帶天，女不帶仙”，這句話(huà)說(shuō)的究竟是什么意思，我們從中又能學(xué)到哪些知識(shí)呢？
古代社會(huì)，一般都是男尊女卑，而且有著很森嚴(yán)的等級(jí)制度，大多數(shù)人都老老實(shí)實(shí)生活在自己的村落，很少到處去走動(dòng)。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候農(nóng)民的壓力很大，而且還經(jīng)常被地主豪強(qiáng)壓迫剝削，想要出去走動(dòng)的路費(fèi)都沒(méi)有。
崇禎年間，百姓更是流離失所，苦不堪言，又逢各地大旱，農(nóng)民顆粒無(wú)收。而朝廷還要對(duì)外抗擊清兵，國(guó)庫(kù)見(jiàn)底，這個(gè)時(shí)候就又派出苛捐雜稅，老百姓啃著樹(shù)皮，卻把最好的“雞腿”給了酷吏，這樣的一種情況下，李自成、張獻(xiàn)忠才揭竿而起，腐朽的明王朝在內(nèi)憂(yōu)外患中徹底土崩瓦解。
在這樣一種情況下，老百姓在起名方面就有了很多的講究，所以“男不帶天”也就應(yīng)運(yùn)而生了?！澳胁粠臁币馑际钦f(shuō)，男孩子的名字里，盡量不要有“天”這個(gè)字。這里有幾種解釋?zhuān)环N是古代皇帝每年都要去祭天，而且也相信自己的皇位是“天授”，皇帝又稱(chēng)為“天子”，而在古人的眼中，天代表尊貴的象征，而普通老百姓起這個(gè)字，就會(huì)有很多忌諱。
還有一種說(shuō)法，就是“天”這個(gè)字太大了，如果福氣不夠強(qiáng)，很有可能會(huì)消受不起，這也是為什么很多農(nóng)村都管孩子叫“二狗子”的原因所在。
起一個(gè)“賤名”，古人認(rèn)為這樣的孩子好養(yǎng)活。比如明朝的朱元璋，本名叫朱重八，完全是按數(shù)字排序下來(lái)的，但是最后朱元璋當(dāng)上了九五之尊，開(kāi)創(chuàng)了明朝；漢朝的劉邦，在家中排行老三，因此叫劉老三，后來(lái)才改的劉邦。
由此可見(jiàn)，古人對(duì)天的理解，還是充滿(mǎn)了敬重的味道，認(rèn)為名字中出現(xiàn)了天字，多少都會(huì)讓孩子承受不起，所以就有了“男不帶天”的說(shuō)法。
現(xiàn)如今很多人稱(chēng)呼可愛(ài)漂亮的女孩子是“小仙女”，但是在古代，女孩子的名字里，盡量還是不要有“仙”這個(gè)字。因?yàn)椤跋伞币话阒傅氖翘焐系纳裣?，而仙女指的是玉帝的女兒，如果凡人家名字中有仙，古人認(rèn)為這會(huì)導(dǎo)致自身的福氣慢慢減少，而且還會(huì)招致玉帝的憤怒。
而且“仙”這個(gè)字，本意上也是虛無(wú)縹緲，讓人捉摸不定。人世間是沒(méi)有仙的，在中國(guó)神話(huà)故事中，仙人都生活在天上，或者隱居在瑯?gòu)郑╨áng huán）福地，這樣一來(lái)，如果名字中帶仙，就會(huì)導(dǎo)致孩子的成長(zhǎng)之路十分坎坷。
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