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每日一話桑梓情（219）

紀(jì)元.時(shí)節(jié)習(xí)俗

時(shí)節(jié)慶典休閑娛樂(lè)

      傳統(tǒng)鬧紅火的主要內(nèi)容：

（十七）、二鬼摔跤

二鬼摔跤又稱二娃摔跤、二喜摔跤，是一人背馱著二鬼摔跤道具而進(jìn)行表演的傳統(tǒng)民間舞蹈。是歷史悠久的傳統(tǒng)民俗娛樂(lè)方式。表演時(shí)，表演者背馱二鬼摔跤道具，通過(guò)表演者腿、背、臂等綜合協(xié)調(diào)動(dòng)作，給觀眾以兩個(gè)“鬼”在摔跤的外觀表現(xiàn)。

二鬼摔跤”是街頭民間藝術(shù)和舞臺(tái)表演藝術(shù)集于一身的傳統(tǒng)民間傳統(tǒng)道具表演藝術(shù)的一種。相傳和有關(guān)資料記載，已有600多年的歷史，是風(fēng)行農(nóng)村的一種傳統(tǒng)民間文藝形式。它的淵源是由蒙古族摔跤比賽而創(chuàng)意的，是傳統(tǒng)民間道具體育舞蹈和傳統(tǒng)的體育競(jìng)技“喬相撲” 演變而來(lái)的。喬仍假意也，假扮二人相，撲是進(jìn)攻散打 之意。“喬相撲”即喬裝打扮，意為兩個(gè)假人橫豎互不 相讓，相互進(jìn)攻摔打。它屬單人表演節(jié)目。

二鬼摔跤對(duì)表演者的表演技巧要求較高，他必須具備有摔跤技術(shù)和老師傅傳下來(lái)的絕活，才能表演得出神 入化。

二鬼摔跤道具的制作是用泥或紙脫塑二鬼頭，用竹 板編制兩個(gè)鬼的上半身造型，并把二鬼綁成兩臂相扭，相互搏斗之勢(shì)，給假人穿上古裝長(zhǎng)衫，妝扮散亂頭發(fā)， 彩繪出鬼臉。另外，再制作一雙假足，這就是道具。表 演時(shí)，表演者穿上道具服裝，將道具牢牢地綁在表演者 背上，表演者的雙手裝上假足。在道具服裝的隱藏下， 表演者以雙臂雙腿，模擬二人摔跤動(dòng)作，表演才真實(shí)。 具體摔跤動(dòng)作以掄、轉(zhuǎn)、滾、翻、摔、掃、踢、擋、下 絆、托舉等摔跤技巧動(dòng)作，互相扭摔，并做出許多滑稽、 幽默很逼真的摔跤動(dòng)態(tài)。上世紀(jì)80年代將“二鬼”形象 的道具改為青年小伙子，頭戴著瓜瓣禮帽扮相，他美觀 雅致，一點(diǎn)沒(méi)有恐懼感。表演中有鑼鼓伴奏，氣氛非常 激烈，圍觀人群不時(shí)發(fā)出喝彩之聲。

二鬼摔跤的表現(xiàn)形式類似木偶，表演時(shí)，表演者背馱二鬼摔跤道具。二鬼摔跤道具有兩個(gè)鬼頭，互相對(duì)視，有兩對(duì)搭肩假手，還有兩個(gè)假腿，道具“身子”上蓋著掩飾性的服飾。表演者在表演時(shí)，雙手各握一個(gè)假腿作為“一鬼”的腿，表演者的雙腿作為“二鬼”的腿，通過(guò)表演者腿、背、臂的活動(dòng)和綜合利用戲劇、雜技、武術(shù)的推、踢、翻、滾、旋等動(dòng)作的表現(xiàn)，給觀眾以兩鬼打斗摔跤的喜劇效果。

二鬼摔跤表演時(shí)共分四段，第一段，地上摔跤，操作者運(yùn)用推、踢、抱、壓等動(dòng)作表現(xiàn)二鬼抱著摔，你推我踢，互相壓倒對(duì)方的摔跤場(chǎng)面。第二段，凳上摔跤，二鬼從地上摔至凳上，操作者運(yùn)用蹦、跳、躥、探海等動(dòng)作，表現(xiàn)二鬼爭(zhēng)凳、躥凳、上凳以及你退我進(jìn)，我進(jìn)你退，互不相讓，互不示弱的激烈摔跤氣氛。第三段，桌上摔跤，二鬼由凳上摔到桌上，層層上桌、下桌，操作者運(yùn)用翻、滾、旋、掃等動(dòng)作，表現(xiàn)二鬼桌上摔跤的進(jìn)退攻守，推、摔到桌沿，壓倒翻滾，抱起旋轉(zhuǎn)等驚險(xiǎn)場(chǎng)面。第四段，二鬼由桌上摔到桌下。操作者運(yùn)用快速推、踢、抱、翻、滾、旋等動(dòng)作，把二鬼摔跤推向高潮。

最后，表演者掀開(kāi)二鬼道具給觀眾亮相，謎底揭開(kāi)，很多觀眾會(huì)驚訝地張大嘴巴，從而顯示出這種傳統(tǒng)民間舞蹈的藝術(shù)效果和表演者的高超技藝。

傳說(shuō)故事：二鬼摔跤與民俗活動(dòng)放河燈有關(guān)。放河燈是一種超度鬼魂的迷信活動(dòng)，相傳，清光緒年間，夏邑縣城經(jīng)常發(fā)生鬧鬼之事，夜深人靜時(shí)，衙門(mén)內(nèi)三班六房的衙役們睡得正香，突然，驚叫起來(lái)，有的叫得聲嘶力竭，有的打得不可開(kāi)交，整個(gè)衙門(mén)內(nèi)亂作一團(tuán)，攪得人心不安。城內(nèi)南大寺和城隍廟數(shù)幾十名和尚與道人為破此事，于中元節(jié)那天，用油紙?jiān)鸁艋\、船、橋各百余個(gè)，放入城河，招引眾餓鬼歸宿正道。中元節(jié)戌時(shí)，超度鬼魂儀式開(kāi)始，30名和尚與道人各列城隍廟兩側(cè)，焚香燒紙，口誦經(jīng)典，把用油紙?jiān)臒艋\、船、橋送入城河中，愿餓鬼歸宿廟主。從此，農(nóng)歷七月十五放河燈便流傳下來(lái)，成為當(dāng)?shù)氐囊环N民俗活動(dòng)。傳至民國(guó)初年，這種超度鬼魂的迷信活動(dòng)便演變成為傳統(tǒng)民間一種娛樂(lè)性活動(dòng)，每次放河燈規(guī)模龐大，觀眾有數(shù)千人。放河燈結(jié)束后，由城里民舞隊(duì)為群眾表演二鬼摔跤、高蹺、鬼會(huì)等傳統(tǒng)民間舞蹈。由此可見(jiàn)，二鬼摔跤與放河燈有著密切關(guān)系。