喪文化”,我們都知道是流行于當(dāng)前青年群體中,帶有頹廢、絕望、悲觀等情緒和色彩的語言、文字等。其實(shí),早在一千多年以前的大唐,也有很多喪的文人。最典型的就是詩人羅隱了,他的很多詩歌作品讀起來都讓人覺得很喪。如羅隱在《自遣》中所寫的:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”看起來是豁達(dá),實(shí)則是無奈。
首句“夢(mèng)斷香消四十年”,即距離陸游原配妻子唐琬之死,已經(jīng)過了四十年。這里的“四十年”,是虛數(shù),實(shí)際上是四十四年?!皦?mèng)斷香消”,便是“香消玉殞”的意思,在古代常用來比喻女子之亡。而要理解陸游在這句詩中所蘊(yùn)含的情意,就必須要清楚他與原配妻子唐琬之間的愛情悲劇。
據(jù)《齊東野語》等書記載,陸游20歲與唐琬結(jié)婚,婚后兩人伉儷情深。但陸游的母親卻不喜歡兒媳,迫使他倆離異。后來她改嫁趙士程,陸游也另娶王氏。在陸游31歲那年,他與唐琬在沈園偶遇,悵然間寫下《釵頭鳳》一詞于沈園壁上。后來她見到后便和了一首詞,但卻郁郁寡歡,不久便抱恨而死。
唐琬的死,加重了陸游心靈的創(chuàng)傷,也成了他人生中最傷心的事。至此,他便始終郁積于懷。從唐琬之死,到陸游離世的五十余年里,他陸續(xù)寫了很多首悼亡詩,《沈園》便是其中最為膾炙人口的兩首。所以“夢(mèng)斷香消四十年”,這一句充滿了陸游對(duì)其原配妻子唐琬刻骨銘心的情意。
次句“沈園柳老不吹綿”,則是對(duì)沈園今昔的景色描寫。意思是說,沈園的柳樹老得不再吐絮吹綿。言下之意,陸游此時(shí)年逾古稀,正如園中老柳,已無所作為。故陸游緊接著便說“此身行作稽山土”,即終將會(huì)同老柳一樣,埋葬于會(huì)稽山下化為黃土。
最后一句“猶吊遺蹤一泫然”,意思是說,即便如此也仍然來此憑吊遺蹤而淚落潸然。也就是說陸游對(duì)唐琬的眷念之情始終不滅,足以見證陸游對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝?!般弧倍?,飽含的是陸游無比復(fù)雜的情感。我們可以想象出,它既有陸游對(duì)唐琬的愛,也有陸游對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)文化的恨,更有陸游對(duì)自己的恨。
對(duì)于他來說,他不是不如人。對(duì)于云英來說,自然也不是了,從其現(xiàn)在“掌上身”的風(fēng)采,就可想到當(dāng)年的云英。歸根結(jié)底,羅隱未成名,云英未嫁的原因,還是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。所以這首詩道盡了人世悲涼,字里行間流露的是無可奈何。他為自己和云英的遭遇抱不平。
綜觀羅隱的這首詩,說是大唐最“喪”的一首詩,主要還是里面透出的對(duì)整個(gè)時(shí)代環(huán)境的無奈,兩句“我未成名卿未嫁,可能俱是不如人”,令人感慨萬千。所謂的“同是天涯淪落人”。
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