文/張屹
因?yàn)橄矏?ài)昆曲，而昆曲演員中又最喜歡單雯，她在那經(jīng)典名著《桃花扇》中，將那李香君演得來(lái)是出神入化，該媚的媚，該剛的剛，嘻笑怒罵皆出天然，身之婀娜，音之繞梁，看罷只一句能形容此情此景的感受：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”。
有個(gè)問(wèn)題卻一直沒(méi)有想通，作為身處清統(tǒng)治下的孔尚任，他所創(chuàng)作的千古絕唱《桃花扇》，很明顯是以“借離合之情，寫(xiě)興亡之感”的史鑒精神，歌頌的是一群同清王朝不對(duì)付之明末孽臣，如何大清王朝歷代帝王能聽(tīng)之任之，難道就因?yàn)榭咨腥问强鬃又蟮木壒蕟?？想那清王朝文字獄何其之盛時(shí)，也沒(méi)將其封殺，要按一般常規(guī)推論，怕這孔家早被族誅十八回了。
孔尚任，字聘之、號(hào)云亭山人，山東曲阜縣人，清戲曲作家，孔子六十四代孫。早年隱居石門(mén)山，康熙南巡至曲阜時(shí)，被召講經(jīng)，受到賞識(shí)，破格授國(guó)子監(jiān)博士,累遷戶(hù)部主事、員外郎等職。著有《桃花扇》等傳世。
?他雖然頂著孔子后裔之名，但說(shuō)實(shí)話(huà)，除了這一部《桃花扇》，其它著實(shí)乏善可陳，直如三國(guó)時(shí)他那祖先孔融一般，除了讓了個(gè)梨，我們還能記得什么？不過(guò)孔融畢竟還是比他這后輩要強(qiáng)點(diǎn)，怎么說(shuō)也混了個(gè)“孔北?！?，也還算漢末割據(jù)勢(shì)力之一。而這孔尚任卻很是悲催，在仕途上可謂是一塌糊涂。
作為孔家后人，這文學(xué)才能應(yīng)當(dāng)很是了得才是，可這尚任先生雖然科舉之時(shí)年年都去考，卻年年是名落孫山，久考不中，直到康熙來(lái)曲阜祭孔讓他來(lái)講經(jīng)，看在他這孔后的份上，施舍給了他個(gè)小官當(dāng)當(dāng)，封他為國(guó)子監(jiān)博士。
想來(lái)這沒(méi)有文憑的博士當(dāng)著也難過(guò)，他的學(xué)問(wèn)自是很高，但康熙看上的并不是他的學(xué)問(wèn)有多高，看上的是他孔子后人的身份，作為一直被中原視為蠻人的北方少數(shù)民族，要想真正地統(tǒng)一漢族地區(qū)，就要融入漢族文化，而漢文化的核心正是孔儒文化。高舉孔儒大旗就是康熙的政治算盤(pán)。而孔尚任正是他需要的代言人。
憑良心說(shuō)，在康熙朝對(duì)漢臣的重用還是做得很好的，不僅朝廷上有如陳廷敬和張廷玉這樣的重臣，在封疆大吏中也有岳飛的后代岳鐘琪這樣的武將。而這孔尚任可能心思就沒(méi)放在這做官上，他在政績(jī)方面實(shí)在是沒(méi)什么能拿得出手的，最多也就是個(gè)隨員，跟在當(dāng)官的后面跑跑腿而已。
他的心思是在文學(xué)創(chuàng)作，他借著在淮揚(yáng)一帶辦差之機(jī)，遍訪明末遺民，踏遍了幾乎所有的南明故地，帶著沉沉的資料，回到北京閉關(guān)寫(xiě)作。經(jīng)十年磨稿，終于完成了名垂千古的不朽劇作《桃花扇》。
這是一部表現(xiàn)亡國(guó)之痛的歷史劇。孔尚任將明末侯方域與秦淮艷姬李香君的悲歡離合，同南明弘光朝的興亡有機(jī)地結(jié)合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲劇的結(jié)局突破了才子佳人大團(tuán)圓的傳統(tǒng)模式，男女之情與興亡之感都得到哲理性的升華。
作為古典文學(xué)的常見(jiàn)意象，桃花應(yīng)該是詠美人的始祖了，在《詩(shī)經(jīng)》中就有“桃之夭夭，灼灼其華”之句，后來(lái)無(wú)論是大家所熟知的“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅”，還是小晏的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，無(wú)不將桃花作為佳人的形象歌之詠之，它是一個(gè)濃縮的文學(xué)意象符號(hào)。
孔尚任對(duì)桃花是情有獨(dú)鐘的，他在坐國(guó)子監(jiān)博士冷板凳時(shí)，面對(duì)一樹(shù)殘紅，曾寫(xiě)下了"早知根底空零落，不種桃花種柳花"的詩(shī)句：與其像桃花一樣短暫地光鮮照人，最終卻難逃飄零的命運(yùn)，還不如做平平凡凡不惹人注目的柳花。詩(shī)人以桃花的零落不結(jié)子，暗寓自己不得施展才能，時(shí)光流逝，一事無(wú)成、失落郁悶的心情。
孔尚任對(duì)《桃花扇》的創(chuàng)作可以說(shuō)是傾注了畢生的心血，在年青時(shí)他便有了寫(xiě)作的想法，他曾自述道：“予未仕時(shí)，每擬作此傳奇，恐聞見(jiàn)未廣，有乖信史，寤歌之余，僅畫(huà)其輪廓，實(shí)未飾其藻采也”； 出仕后，經(jīng)過(guò)十余年的輾轉(zhuǎn)奔波，返京多暇，對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻地認(rèn)識(shí)，“乃挑燈填詞”，終于完成了這部偉大的作品。
這部被梁?jiǎn)⒊潪椤肮诮^千古”的《桃花扇》，以其“結(jié)構(gòu)之精嚴(yán)，文藻之壯麗，寄托之遙深”的劇作，一經(jīng)問(wèn)世便風(fēng)靡京城，繼而在全國(guó)引起了轟動(dòng)，卻讓終結(jié)了孔尚任的官場(chǎng)生源。
作為被康熙樹(shù)為政治楷模的孔尚任，雖然在政治上才能不彰，但還是逐年在給他升遷，《桃花扇》完成之時(shí)，他已做到戶(hù)部干事的位子上了，盡管只是個(gè)正五品，但好歹也是個(gè)讓人羨慕的京官。而這部劇一出，讓康熙很是頭疼，依舊大清律，這肯定是要被滅族的?？傻K于孔尚任的家族身份，還真是奈何他不得，要是真咔嚓了這他自己親手樹(shù)起的楷模，讓天下士子情何以堪。
據(jù)說(shuō)，在此劇風(fēng)靡前，康熙是知道這個(gè)本子的，他特命孔尚任將劇本拿來(lái)過(guò)目，但看完之后沒(méi)有表態(tài)。不知道是他被其中優(yōu)美的詞句所吸引，還是劇情起伏的精彩而動(dòng)情，或者是他的大度和寬容，就不得而知了。
轉(zhuǎn)年，孔尚任已升任戶(hù)部員外郎了，但隨著《桃花扇》的影響越來(lái)越大，在國(guó)人一片地唏噓長(zhǎng)嘆中，康熙終于忍不住了，直接毫無(wú)征兆地將剛上任十五天的孔尚任給罷免了，至于原因嘛，沒(méi)有說(shuō)，要說(shuō)也可能是個(gè)“莫須有”吧，反正是看你不爽。
“命薄忍遭文字憎，緘口金人受誹謗”，官是當(dāng)不成了，不過(guò)還好，康熙并沒(méi)有進(jìn)一步為難他，也沒(méi)有在全國(guó)禁演此劇，家族也毫發(fā)無(wú)損，孔尚任本人也得已送終，這對(duì)他來(lái)說(shuō)，當(dāng)是最好的結(jié)局了。
《桃花扇》，這部“借兒女之情，寫(xiě)興亡之感”的偉大劇作，奠定了孔尚任在中國(guó)文學(xué)史上一代大師的地位。幾百年來(lái)，為之作序題跋、點(diǎn)校評(píng)說(shuō)，不絕如縷，豈止是“充盈篋司，美且不勝收矣”。其中雖然不乏真知卓見(jiàn)，但我覺(jué)得清人沈默說(shuō)得最為中肯：
“《桃花扇》一書(shū)，全由國(guó)家興亡大處感慨結(jié)想而成，非正為兒女細(xì)事作也。大凡傳奇皆主意于風(fēng)月，而起波于軍兵離亂；唯《桃花扇》乃先痛恨于山河遷變，而借波折于侯李。讀者不可錯(cuò)會(huì)，以致目迷于賓中之賓，主中之主。山人胸中，有一段極大感慨；適然而遇侯李之事，又適然而逢蘇柳之輩；是以奇奇幻幻，撰出全冊(cè)，當(dāng)在野史之列，不應(yīng)作戲曲觀?！?/p>
最后，借一首劇中散曲來(lái)結(jié)束本文，他是孔尚任借老藝人蘇昆生之口，道出的世間悲歌：
“俺曾見(jiàn)，金陵玉樹(shù)鶯聲曉，秦淮水榭花開(kāi)早，誰(shuí)知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡過(guò)風(fēng)流覺(jué)，把五十年興亡看飽。那烏衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；鳳凰臺(tái)，棲梟鳥(niǎo)！殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿，謅一套‘哀江南’，放悲聲唱到老?！?/p>
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