五、格律詩的章法和句式
（一）行數(shù)、句數(shù)、字?jǐn)?shù)
1、行數(shù)：古體詩對行數(shù)沒有限制，每聯(lián)一行，從兩聯(lián)起，多不限制。格律詩對行數(shù)有嚴(yán)格規(guī)定：絕句（五絕和七絕）規(guī)定為兩聯(lián)（兩行）；律詩（五律和七律）規(guī)定為四聯(lián)（四行）；排律可在五聯(lián)（五行）以上。
2、句數(shù)：無論是古體詩或格律詩，每聯(lián)（行）都為兩句（第一句叫“出句”，第二句叫“對句）。
3、字?jǐn)?shù)：格律詩只有五言（五絕和五律）和七言（七絕和七律）兩種。古體詩則有二言（很少見）、三言（也不多見）、四言（是先秦以前漢語詩歌的主要形式，兩漢、魏、晉仍有人在寫四言詩，如曹操的《觀滄?！?，陶淵明的《停云》，但唐代以后四言詩就很少見了）、五言（簡稱“五古”，比較常見）、六言、七言（簡稱“七古”，比較常見）、九言、雜言（又稱作長短句，詩中摻雜著五字句和七字句，甚至有二字句、三字句、四字句、六字句、八字句、九字句甚至十字句以上的，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。）但是，一般都把雜言詩歸入七言古詩一類。古人也有借雜言詩玩文字游戲者，如唐人張南史作的“寶塔詩”《雪》、《月》、《花》、《草》。其《雪》詩（見《全唐詩》卷二百九十六）如下：
雪。
花片，玉屑。
結(jié)陰風(fēng)，凝暮節(jié)。
高嶺虛晶，平原廣潔。
初從云外飄，還向空中咽。
千門萬戶皆靜，獸炭皮裘自熱。
此時雙舞洛陽人，誰悟郢中歌斷絕。
（二）交替
什么是交替？“交替”就是在一句詩中交替（交錯）使用平、仄聲字。平聲字發(fā)音時間較長，聲調(diào)不升不降；仄聲字發(fā)音時間較短，聲調(diào)或升或降。為了使詩句有音樂美感，就要求詩句中的用字，平聲字和仄聲字交替使用，如七言的“⊙平◎仄平平仄”句式：第一個節(jié)奏單位（通常把一句詩的兩個字視作一個節(jié)奏單位）第二字（第一字可平可仄，不作準(zhǔn)）用了平聲字，第二個節(jié)奏單位第二個字就必須用仄聲字，跟著第三個節(jié)奏單位第二個字必須是平聲字，最后一個字須根據(jù)押韻不押韻的要求來決定用平聲字或仄聲字。這就是說，在七言格律詩句中，第二、四、六字的平仄必然是間隔開的。五言格律詩相當(dāng)于七言格律詩除去首二字，掌握了七言，五言的平仄交替情況也就掌握了。這樣，平聲字和仄聲字在詩句中從對立到統(tǒng)一，朗讀起來就節(jié)奏鮮明，波瀾起伏，抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘悅耳。
什么叫節(jié)奏呢？“節(jié)奏”指的是漢語詞組在句子中的朗讀節(jié)奏性，我們朗讀一個句子，往往有幾個停頓。五言一般是“二二一”的節(jié)拍，就是說，朗讀一首五言詩時，朗讀兩字后，稍作停頓，再朗讀兩字后，再稍作停頓，最后再讀最后一個字，因接下句，停頓時間更長一點。七言一般是“二二二一”的節(jié)拍，停頓時間類推。
下面舉兩個例子來說明：
例： 觀永樂公主入蕃 孫 遜
邊地/鶯花/少，年來/未覺/新。（“二二一”的節(jié)拍）
◎仄/平平/仄，平平/仄仄/平。
美人/天上/落，龍塞/始應(yīng)/春。（“二二一”的節(jié)拍）
⊙平/平仄/仄，◎仄/仄平/平。
詩中第一句（其他句分析同），“邊地”是一個節(jié)奏單位，“鶯花”是一個節(jié)奏單位，“少”是一個節(jié)奏單位。每個節(jié)奏單位的第一個字，也就是五言的“一、三、五”字不是關(guān)鍵地方；而每個節(jié)奏單位的第二個字，也就是五言的“二、四”字，在節(jié)奏點上，是關(guān)鍵地方，所以平仄一定要講究。
又例： 菊 花 元 稹
秋叢/繞舍/似陶/家，遍繞/籬邊/日漸/斜。（“二二二一”的節(jié)拍）
⊙平/◎仄/仄平/平，◎仄/平平/仄仄/平。
不是/花中/偏愛/菊，此花/開盡/更無/花。（“二二二一”的節(jié)拍）
◎仄/⊙平/平仄/仄，⊙平/◎仄/仄平/平。
詩中第一句（其他句分析同），“秋叢”是一個節(jié)奏單位，“繞舍”是一個節(jié)奏單位，“似陶”是一個節(jié)奏單位，“家”是一個節(jié)奏單位。七言的“二、四、六”字是關(guān)鍵地方，平仄一定要講究。
從以上兩例可以看出，每首詩在句子中的節(jié)拍所在（即雙數(shù)字），在每一句中總是平聲字和仄聲字交替安排的。這就叫“交替”。如果節(jié)拍上的字不是平仄交替（結(jié)尾字除外），就違反了格律，稱為“拗句”（拗句一般不能用，實在無法避免時，應(yīng)采取補(bǔ)救辦法）。
（三）相對和相粘
絕句四句，分為兩聯(lián)；律詩八句，分為四聯(lián)。每聯(lián)的上句叫做出句，下句叫做對句。下句和上句的平仄相反，叫做“對”；后聯(lián)出句和前聯(lián)對句的平仄相同，叫做“粘”。由于每句的第一字有的句可平可仄，所以五言只能以出句的第二字和對句的第二字平仄相反為對的標(biāo)準(zhǔn)，以后聯(lián)出句第二字與前聯(lián)對句第二字的平仄相同為粘的標(biāo)準(zhǔn)。如果是七言，第四字也要粘。例如：
旅夜書懷 杜 甫
細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨夜舟。（出句和對句相對）
◎仄平平仄，平平仄仄平。
星垂平野闊，月涌大江流。（既對又粘）
⊙平平仄仄，◎仄仄平平。
名豈文章著？官應(yīng)老病休。（既對又粘）
◎仄平平仄，平平仄仄平。
飄飄何所似？天地一沙鷗。（既對又粘）
⊙平平仄仄，◎仄仄平平。
（字下有虛線者為每句第二字，作為五言“對”和“粘”的參照）
又例： 無 題 李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（出句和對句相對）
◎仄平平仄仄平，⊙平◎仄仄平平。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（既對又粘）。
⊙平◎仄平平仄，◎仄平平仄仄平。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。（既對又粘）。
◎仄⊙平平仄仄，⊙平◎仄仄平平。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（既對又粘）
⊙平◎仄平平仄，◎仄平平仄仄平。
（字下有虛線者為七言第二字和第四字，作為“對”和“粘”的參照）
長律的平仄也是依照對和粘的格律。即使長達(dá)一百聯(lián)，只要我們知道首句的平仄，全詩的平仄都可以推知。
絕句、律詩不合對和粘的格律者，叫做“失對”、“失粘”。失對就是一聯(lián)中出句和對句的平仄不相反；失粘就是兩聯(lián)之間后聯(lián)出句（五言的第二字或七言的第二字和第四字）和前聯(lián)對句的平仄不相同。古體詩有的也講對和粘，但不講對和粘的較多。在唐宋五言律絕中，失對的情況非常罕見，七言律絕中，甚至是沒有；失粘的情況，初唐、盛唐時有一些，但宋以后科場中不允許有失對、失粘的詩。
失粘的情況可舉一個例子。如：
酌酒與裴迪 王 維
酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。（出句和對句相對）
●●●○○●○ ○○○●●○○
白首相知猶按劍，朱門先達(dá)笑彈冠。（對而失粘）
●●○○○●● ○○○●●○○
草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動春風(fēng)寒。（對而失粘）
●●○○●●● ○○●●○○○
世事浮云何足問，不如高臥且加餐。（對而失粘）
●●○○○●● ●○○●●○○
這首詩四聯(lián)的出句與對句平仄相對，中間兩聯(lián)也用了對仗；但第三句與第二句、第五句與第四句、第七句與第六句皆失粘，使全詩各聯(lián)成為單一的格調(diào)。這種情況，只能稱它為變體詩。這詩總的傾向，頗為消沉，是作者在失意情況下寫的。
（四）句子節(jié)奏
詩中的句子節(jié)奏可分音調(diào)節(jié)奏和意義節(jié)奏兩種。音調(diào)節(jié)奏較為單純，多是以兩個字組成一個音節(jié)。格律詩每句的最后一個字，獨立成為一個音節(jié)。如絕句的音節(jié)為“字字——字字——字”；律詩的音節(jié)為“字字——字字——字字——字”。有的詩人是按音調(diào)節(jié)奏來寫詩的，如王之渙《登顴雀樓》：“白日——依山——盡，黃河——入海——流。欲窮—— 千里——目，更上—— 一層——樓?！本褪前匆粽{(diào)節(jié)奏寫的詩。但有的詩人不是按音調(diào)節(jié)奏來寫詩的，而是按意義來寫詩，詩中句子節(jié)奏與音調(diào)節(jié)奏不一致。按意義劃分的節(jié)奏比按音調(diào)劃分的節(jié)奏要復(fù)雜得多。但不管是按音調(diào)節(jié)奏或意義節(jié)奏寫的詩，朗讀時，均按音調(diào)節(jié)奏來誦讀；理解詩義時，應(yīng)按意義節(jié)奏來理解。下面介紹按意義節(jié)奏寫的詩有哪幾種？
1、先看五言格律詩，按意義節(jié)奏來分，有以下九種：
（1）前兩言、后三言，為“二、三”句式。如杜甫《八陣圖》：“功蓋三分國，名成八陣圖?！?可劃為“功蓋——三分國，名成——八陣圖”。
（2）前兩言、中兩言、后一言，為“二、二、一”句式。這同音調(diào)節(jié)奏一樣，是五言詩中較為常見的句式。如杜荀鶴《送人游吳》：“古宮閑地少，水港小橋多。” 可劃為“古宮——閑地——少，水港——小橋——多”。
（3）前兩言、中一言、后兩言，為“二、一、二”句式。這也是五言中較為常見的句式。如孟浩然《過故人莊》：“開軒面場圃，把酒話桑麻?！?可劃為“開軒 ——面——場圃，把酒——話——桑麻”。
（4）前一言、中兩言、后兩言，為“一、二、二”句式。這一種和以下的五種是五言的特殊句式。如李頎《籬筍》：“色因林向背，行逐地高卑?！?可劃為“色——因林——向背，行——逐地——高卑”。
（5）前一言、中一言、后三言，為“一、一、三”句式。如杜甫《陪鄭廣文》：“綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅?！?可劃為“綠——垂——風(fēng)折筍，紅——綻——雨肥梅”。
（6）前一言、中三言、后一言，為“一、三、一”句式。如李白《渡荊門送別》：“山隨平野盡，江入大江流?！?可劃為“山——隨平野——盡，江——入大江——流”。
（7）前一言、后四言，為“一、四”句式。如杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?可劃為“露——從今夜白，月——是故鄉(xiāng)明”。
（8）前四言、后一言，為“四、一”句式。如元稹《遣行》：“尋覓詩章在，思量歲月驚?！?可劃為“尋覓詩章——在，思量歲月——驚”。
（9）前三言、后二言，為“三、二”句式。如白居易《古原草送別》：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?可劃為“野火燒——不盡，春風(fēng)吹——又生”。
2、再看七言格律詩，按意義節(jié)奏來分，有以下十二種：
（1）前四言、后三言，為“四、三”句式。這是七言最基本的句式。如崔顥《黃鶴樓》：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！?可劃為“晴川歷歷——漢陽樹，芳草萋萋——鸚鵡洲”。
（2）前四言、中一言、后兩言，為“四、一、二”句式。這一句式與“四、三”句式稍有不同，后三分為一、二，七言較為常見的句式。如王昌齡《萬歲樓》：“年年喜見山常在，日日悲看水獨流?！笨蓜潪椤澳昴晗惨?/span>——山——常在，日日悲看——水——獨流”。
（3）前四言、中兩言、后一言，為“四、二、一”句式。這一句式也與“四、三”句式稍有不同，后三分為二、一，是七言較為常見的句式。如杜甫《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”可劃為“無邊落木——蕭蕭——下，不盡長江——滾滾——來?！?/span>
（4）前三言、中一言、后三言，為“三、一、三”句式。這一句式也與“四、三”句式稍有不同，前四分為三、一，也是七言較為常見的句式。如陸游《迎涼有感》：“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天?！笨蓜潪椤叭f里——河——東入海，五千仞——岳——上摩天”。
（5）前一言、中三言、后三言，為“一、三、三”句式。這一句式也與“四、三”句式稍有不同，前四分為一、三，是七言較為常見的句式。如汪元量《利州》：“城因兵破慳歌舞，民為官差失井田?！?可劃為“城——因兵破——慳歌舞，民——為官差——失井田”。
（6）前三言、后四言，為“三、四”句式。這一句式和以下的六種句式是七言的特殊句式。如劉禹錫《望峽中》：“巴人淚應(yīng)猿聲落，蜀客船從鳥道回?！?可劃為“巴人淚——應(yīng)猿聲落，蜀客船——從鳥道回?！?/span>
（7）前二言、中四言、后一言，為“二、四、一”句式。如白居易《放言五首》第三首：“試玉要燒三日滿”，可劃為“試玉——要燒三日——滿”。
（8）前一言、中五言、后一言，為“一、五、一”句式。如羅隱《魏城逢故人》：“水帶離聲入夢流”，可劃為“水——帶離聲入夢——流”。
（9）前二言、后五言，為“二、五”句式。如李白《寄崔侍御》：“獨憐一雁飛南海，卻羨雙溪解北流?！?可劃為“獨憐—— 一雁飛南海，卻羨——雙溪解北流”。
（10）前五言、后二言，為“五、二”句式。如杜甫《宿府》：“水夜角聲悲自語，中天月色好誰看。” 可劃為“水夜角聲悲——自語，中天月色好——誰看”。
（11）前一言、后六言，為“一、六”句式。如張潮《江南行》：“妾夢不離江上水，人傳郎在鳳凰山。” 可劃為“妾——夢不離江上水，人——傳郎在鳳凰山”。
（12）前六言、后一言，為“六、一”句式。如杜牧《齊山登高》：“菊花須插滿頭歸”， 可劃為 “菊花須插滿頭——歸”。
按意義劃分節(jié)奏，可有多種形式。而且每種劃分形式，因人而異。如“妾夢不離江上水，人傳郎在鳳凰山?！?既可劃為“妾——夢不離江上水，人——傳郎在鳳凰山”。也可劃為“妾夢——不離——江上水，人傳——郎在——鳳凰山”；再如“菊花須插滿頭歸”，既可劃為 “菊花須插滿頭——歸”，也可劃為 “菊花——須插滿頭——歸”。然而，不管劃為哪種形式，朗讀起來，只有一種，即按音調(diào)節(jié)奏朗讀。了解意義節(jié)奏，有利于準(zhǔn)確理解詩的意義，這也是必要的。
（未完待續(xù)）
