認(rèn)識裴郁平是因?yàn)閮和膶W(xué)作家劉乃亭的介紹。但認(rèn)識以后，我對這個喜歡詩歌的人，開始有了了解和交流的愿望。在交往中，我漸漸喜歡上這個講情講義的小裴。但他的詩，我看的不多。再后來，我發(fā)現(xiàn)與小裴交流最多的話題，竟然是詩歌。是詩歌把我們倆聯(lián)系在了一起，也因?yàn)樵姼?，我們走得越來越近?/font>
一天參加他生日的飯局，他的中學(xué)同學(xué)說起了他為詩歌不要命地瘋狂故事后，當(dāng)時(shí)心里一震：有了細(xì)讀他詩歌的欲望，我想從他的詩歌里讀到他情感的本質(zhì)和特征。
從他2003年出的《品味孤獨(dú)》詩集，到他近幾年寫的四十多首詩里，我讀到了他在孤獨(dú)中品味詩歌的味道。一個如此純粹的人，僅僅為了詩歌，不要工作，走南闖北地尋求詩歌的知音。行吟、流浪、冥想，打亂常人眼中的所謂世俗生活……然后又回到常規(guī)生活中，經(jīng)商、做企業(yè)，成為成功的企業(yè)家……并且依然深愛詩歌。這種激蕩、跳躍和回歸，讓我的內(nèi)心再一次被詩歌震撼并心存敬畏。詩歌可以讓一個人這樣富有傳奇色彩地生活和寫作？真是不可思議！
我最早讀到的裴郁平的詩歌是《給?！泛汀堆努斃锟松健罚@兩首詩歌都寫得輕松愉快，像個戀愛中的青年。
就這樣惦念著/像綠野、像沙海、像戈壁/青春的、黃黃的、靜靜的/一個沉在碧波里的夢/一種蒼宇和大地的碰撞/就這樣追憶著/如詩、如歌、如夢/飄飄的、蕩蕩的、昏昏的/一杯杯從風(fēng)里飄來的美酒/一雙雙明凈如初的傲然的眼睛/靜靜記錄著/如醉、如瘋、如霞/慢慢的、靜靜的、柔柔的/一葉漂蕩排浪的白帆/一葉色彩包容浮懸的小舟/誰不牽掛/海浪里那盞引航的燈標(biāo)——《給?！?/font>
從這首詩里，你看不到詩人裴郁平的影子。你無法相信，這詩是出自一個塊頭大個兒高的男人。這柔情如水的抒情，像一個儒雅的男子給大海的情詩，它如此的綿柔和溫婉。這與俄國詩人普希金的《致大?！返拇肢E、高亢和激蕩形成了截然不同的抒情風(fēng)格。但當(dāng)你讀過后，會感到恬靜、舒緩和美妙。詩人裴郁平在詩歌抒寫中，喜歡用排比的句式，喜歡描述。這使詩歌增強(qiáng)了音樂感和現(xiàn)場感。這首詩我推薦給新疆朗誦協(xié)會朗誦后，受到了許多聽眾的好評?！督o?！钒岩粋€詩人需要的寧靜和渴望，寫給了大海。從而使大海在詩人的眼中和筆下，寧靜而舒緩，像母親的懷抱?！熬瓦@樣惦念著/像綠野、像沙海、像戈壁”的大海；“就這樣追憶著/如詩、如歌、如夢”的大海。這大海是詩人內(nèi)心詩歌的海洋，而那白帆中的小舟，就是詩人劃向詩海的舢板。這是一首美麗動情的小詩，是讓你讀后忘不了的詩歌。我沒有從這首詩里，讀到他的孤獨(dú)和流浪，讀到的是一種美麗的景象。
他的短詩《雅瑪里克山》我讀得比較早，該詩曾在幾年前的《西部》雜志上刊發(fā)過。這首詩，把烏魯木齊的雅瑪里克山寫得諳熟如家。這是對于自小就攀爬行走在這座山上的美好童年記憶的回想。這種美麗的回想，用詩歌表達(dá)，顯得那樣親切、生動和逼真。詩歌的本質(zhì)就是真實(shí)和淳樸。詩人裴郁平在這首詩里，實(shí)現(xiàn)了這種詩歌的本質(zhì)，也讓我看到了他作為一位詩人的本質(zhì)。讓我們靜讀一下這首詩：
在地質(zhì)年代里/你被造就得如此奇幻/在站立的高度下/在站立的高度上/我看見了你的海拔/兒時(shí)的記憶曾踐踏過你的肌膚/兒時(shí)的記憶曾躺臥過你的胸脯/今天香煙泛起的縷縷青塵/讓你的感覺沉沒在我的心里/不被征服的/不能征服的/扶正你高雅的心態(tài)/體味山風(fēng)山徑山谷的土/體味山語山行山坳的石/你的軀體/為我今天書寫下一座山的感嘆
是的，對于山的記憶和敬畏是要“體味山風(fēng)山徑山谷的土/體味山語山行山坳的石”。詩歌是寫你熟悉親切的物象和感情，從熟悉中寫出別人不熟悉的內(nèi)涵。烏魯木齊的雅瑪里克山，我們似乎都很熟悉，但裴郁平在熟悉中寫出了我們不熟悉的內(nèi)涵：“在站立的高度下/在站立的高度上”你是“不被征服的/不能征服的”。
裴郁平的詩歌，意象單純，感情真摯，脈絡(luò)清晰，每首詩都很短，但感情飽滿，像他做人的風(fēng)格。但是，當(dāng)我讀到他長一點(diǎn)的詩《浪漫的流浪》的時(shí)候，我對他人生的主調(diào)和他對于詩歌的情愫，才有了一種新的認(rèn)識：
八十年代的火車?yán)鴸|行的/滿是詩稿的詩人去流浪/離開了達(dá)坂城/告別了吐魯番/河西走廊的祁連山脈從身邊掠過/想起了塞外/尋找烽火臺的遺跡/孤獨(dú)的戈壁、黃土和人一樣沒有了蹤影/心潮澎湃是青春的符號/窗外和內(nèi)心交匯成渴望
詩文的湖水/艾丁湖里生出了嫉妒/干裂的肚皮/醉酒燃燒起了心中的激情/這是一個還有詩歌的年代/為詩流浪——《浪漫的流浪》
一個曾為詩歌流浪的詩人，就這樣開始走進(jìn)我的內(nèi)心。這是我現(xiàn)在看到的裴郁平嗎？這與他的同學(xué)給我描述的情形一致起來，也生動豐富起來。我開始尋找那個“為詩流浪”的裴郁平。
上世紀(jì)80年代還是詩歌的年代，朦朧詩席卷中國大地。北島、舒婷、顧城、江河，這是詩歌的名字，是中國時(shí)代的色彩和音符。作為詩歌青年的裴郁平，離開家鄉(xiāng)，追逐夢想，只身東行尋找詩歌的夢想。徒步、露宿、浪跡；敲開一個個詩人的家門，談詩、會友、朗誦。就這樣，裴郁平走過了大半個中國，他拿著詩稿，拜見了一個個詩人?；氐郊液笠咽且律酪h褸，滿面春風(fēng)。作家尚崇龍?jiān)谝黄恼吕镞@樣描述當(dāng)時(shí)的裴郁平：
“他在為詩而瘋狂時(shí)，我聆聽了他的心靈的呼喚，其實(shí)，那時(shí)候我們都很年輕。他為我朗誦他的詩，從我的單身宿舍追到我新婚的小屋，不管你想聽還是不想聽，總之，他有一股青春的熱血，詩成了他的生命。
那時(shí)，他一個人背著書包，書包里裝著他的詩稿，沿著蘭新線、隴海線一直向東，徒步走了數(shù)個省，忍饑挨餓，風(fēng)餐露宿，有時(shí)還麻煩在沿途城市上大學(xué)的同學(xué)，目的很簡單，為了混上一頓飯或是睡上一覺。然后，他去拜訪當(dāng)時(shí)一個個有名的詩人和作家，例如北島、顧城等等。他一次次叩響了這些名人的家門，讓人家的生活不得安寧。總之，他為詩而瘋狂。
實(shí)際上他是一個孤獨(dú)的人，因?yàn)樗乃季S無法融入現(xiàn)實(shí)人的思維，他在超前地孤芳自賞，然后在認(rèn)真地享受孤獨(dú)。”
詩人裴郁平在我的面前，立體和全面起來。特別是他的詩集《品味孤獨(dú)》，讓我找到了他孤獨(dú)的根脈。他是因?yàn)樵姼?，才變得孤?dú)起來。他覺得詩歌是他的戀人和伴侶，他把自己內(nèi)心的情感，都傾訴給了詩歌。所以，他與別人，已無言可談?？此摹洞核肌罚?/font>
雙目凝望著/大地晨風(fēng)送來的雨絲/一股股微寒的呼吸/散在空氣中化作朵朵白云/盼望著南國溫暖的問候/冬雪逝去的早晨/枯葉等待新的落燕/一年又一年/仍在思念
這是他回到新疆，對于南國之行的回味。他是在思念南國的姑娘還是在思念南國詩情的溫馨？或許二者兼有。在詩歌中孤獨(dú)著，在孤獨(dú)中溫暖著，這就是詩人裴郁平的心境。他像一個在夜色里偷食食物的老鼠，在偷食著詩歌的月光。不停地、孤獨(dú)而固執(zhí)地在進(jìn)行著自己的“行動”，讓他人感到不可思議。再看他的《小草》：
我喜歡在春風(fēng)里看你/勃勃的生機(jī)頂出大地/纖纖身影鋪天蓋地/籠罩蒼茫的陽光/吸附孤單的星月/投在四季里的情感/冬的埋葬是生命的回歸/我不會懼怕枯黃的秋天/你無怨無悔/又綠遍天涯
在詩歌面前，裴郁平一直有一種深深的謙卑和敬畏。他是一棵小草，面對詩歌、面對母親，他都是這樣。說到這兒，我又想起他在《你懂嗎》的散文里寫給母親的話：“母親，你一直在關(guān)注著兒子的一切，兒子是父母的作品，你在自己的作品里尋找著你內(nèi)心的渴望和結(jié)果，而我作為母親的作品，卻總是在破壞著她的構(gòu)思和創(chuàng)作的意念?，F(xiàn)在每每想起和談及，種種無奈和愧疚便油然而生。仰望天宇的眼睛在尋找著那些我曾經(jīng)認(rèn)為母親看不懂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，收集起來，圍繞起來，匯聚起來，使這樣再普通不過的故事永遠(yuǎn)珍藏在我內(nèi)心深處……此刻我的淚水模糊了我的雙眼……”
詩歌曾讓詩人遠(yuǎn)離母親而去向內(nèi)陸尋找詩歌的聲音，詩歌又讓詩人回到母親的身邊，以詩人的名義帶給母親以安慰和自豪。這是詩人裴郁平，在孤獨(dú)中品味著詩歌的味道。我們再讀讀他的短詩《停》：
夜風(fēng)里的星星/移動著云/舞動著疲憊的手臂/從筆尖滲出心間的淚/蒙蒙的蒼天/撲著早春微寒的冷/包容著我靜坐孤處的記憶/難道母親的心曲里/我再不能把秋的思考/收進(jìn)自己生命的燭光/熄滅過路燈的空氣/星光不會再叫你停
在靜夜里，從筆尖里滲出的心淚，是詩人用詩歌寫給母親的深愛。一個幡然悔悟的人，會對事物有著刻骨銘心的記憶和理解。因此他在《你懂嗎》的散文里又說：“親情的故事一定是最美的，感動在孤獨(dú)的回憶里滋長，孤獨(dú)在回憶的眼睛里不再孤獨(dú)。很早很早以前，我剛剛出生的時(shí)候，父母的眼睛其實(shí)不孤獨(dú)，充滿了希望和愛憐，只不過我讓孤獨(dú)的故事總在父母眼睛里閃現(xiàn)，可父母永不言悔，無奈之后永不放棄?！?/font>
人生就是這樣，當(dāng)我們懂得一切的時(shí)候，我們已經(jīng)來不及悔悟，但我們可以擔(dān)當(dāng)和救贖。詩人裴郁平的詩歌之路，是放下一切地去走遍天涯，尋找詩歌的溫暖親情；找到詩歌后又折回頭來撲向父母的身邊像個乖巧的孩子。其實(shí)，他是父母的兒子，也是詩歌的兒子。他在孤獨(dú)中品嘗著詩歌的味道，最后他品出：在肉體上他是父母的兒子，在精神上，他是詩歌的兒子。他的孤獨(dú)，來自于他在父母與詩歌中的掙扎。當(dāng)他找到和懂得后，肉體和精神的父母竟然如此地和諧和統(tǒng)一。孤獨(dú)，不再圍繞著他，圍繞他的是幸福和歡欣。
一個為詩瘋狂的人，在詩歌中品味著孤獨(dú)，又在孤獨(dú)中品味著詩歌。最后是詩歌讓他醒悟了一切，詩歌也融入了他的血液。
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