山東曹州為群盜之藪,相傳盜魁某嘗聚飲鄉(xiāng)間,居然召優(yōu)演劇。其戲臺(tái)聯(lián)云:“慕朱家郭解為人,交遍寰區(qū),太史特開(kāi)游俠傳;抱黃初建安之慟,力匡王室,英雄偏具圣賢心?!?/p>
《斗牛宮》一劇,為名伶想九霄獨(dú)出心裁之作。其扮觀音也,法相莊嚴(yán),令人有天際真人之想。陽(yáng)湖汪淵若太史洵戲擬一聯(lián)云:“九天閶闔開(kāi)宮殿;萬(wàn)古云霄一羽毛。”
廣州七夕乞巧,瓜果之外,分列器皿,皆剪草黏米為之,有以生花裝成亭榭臺(tái)閣者。許秉衡廉訪題聯(lián)云:“帝女合歡,水仙含笑;牽牛迎輦,翠雀凌霄。”黏合花名,工麗可以相稱(chēng)。
張季鷹云:“使我有身后名,不如即時(shí)杯酒。”嘗見(jiàn)一聯(lián)云:“長(zhǎng)歌達(dá)者杯中物;大笑前人身后名?!奔从么苏Z(yǔ)而整齊之。又有聯(lián)云:“使我有身后名,不如即時(shí)杯酒;丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷,何假南面百城。”則用成語(yǔ)屬對(duì),更覺(jué)渾成。
綿州李雨村觀察,家有萬(wàn)卷樓,藏書(shū)四十櫥,分經(jīng)、史、子、集四部,部各十櫥,書(shū)目三十卷,名曰《西川李氏藏書(shū)簿》,子四人共守之,不許分析,仍以時(shí)添買(mǎi)續(xù)注于后。族中有欲讀書(shū)者,許自備紙?jiān)?,登樓?xiě)讀,不得擅移下樓。其題樓聯(lián)句云:“科第冠三巴,是祖父忠厚留貽,已經(jīng)數(shù)世;書(shū)香綿百代,愿子孫謹(jǐn)嚴(yán)扃鑰,毋失一編?!庇甏鍑L刻《函海》,凡三十函,一百五十種,可謂叢書(shū)之大觀也。
平江李次青先生元度,每向人乞花,以自撰聯(lián)語(yǔ)易之。如云:“種竹不知紅日上;乞花要使紫云驚?!庇衷疲骸懊ㄆ蜃员娤銍?guó);活水來(lái)從獨(dú)樂(lè)園?!庇衷疲骸八途聘彝独顖?bào);乞花仍作發(fā)棠思。”又云:“有時(shí)袖手惟觀弈;到此低頭為乞花?!甭?lián)語(yǔ)固佳,事尤風(fēng)趣。
洪秀全據(jù)金陵時(shí),嘗修明故宮。有人代撰一聯(lián)云:“獨(dú)手擎天,重整大明新氣象;丹心誓國(guó),掃除外族舊衣冠?!逼渫聦偈獠环玻蛑^出自傅善祥手筆。
桐鄉(xiāng)陸愚汀先生炘,歷官興化、清遠(yuǎn)等縣,愷悌真誠(chéng),民皆愛(ài)戴。嘗仿晏元獻(xiàn)法,字紙之廢棄者,必剪取空隙處,置篋中以備用,謂子弟曰:“此雖細(xì)事,亦惜福之一端也?!币蝾}聯(lián)于篋云:“用勿棄余,常為此生留后福;類(lèi)無(wú)嫌雜,須知斯世少全材?!?/p>
杭州西湖風(fēng)景至為明秀,曲園居士自出新意,制一游船蕩漾中流,飽覽湖光山色。或?yàn)轭}聯(lián)云:“五十里光景無(wú)邊,開(kāi)口問(wèn)西湖,可能都變作尊中綠酒;七百年風(fēng)流未歇,從頭數(shù)南渡,幾曾見(jiàn)銷(xiāo)盡鍋底黃金?!?/p>
黃公度京卿遵憲,嘗制一艇,顏曰“安樂(lè)行窩”,題聯(lián)曰:“尚欲乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;不妨處南海弄明月珠?!?/p>
京卿退居南海,筑室數(shù)楹,即所謂“人境廬”是也。有自撰聯(lián)語(yǔ)二則,潘蘭史徵君書(shū)之,洵稱(chēng)雙璧。聯(lián)云:“藥是當(dāng)歸,花宜旋覆;蟲(chóng)還無(wú)恙,鳥(niǎo)莫奈何。”又一聯(lián)云:“萬(wàn)象函歸萬(wàn)丈室;四圍環(huán)列自家山?!本┣洳痪眉词攀?,此聯(lián)蓋其絕筆也。
南匯張嘯山先生文虎,學(xué)問(wèn)淹博,著有《舒藝室隨筆》等書(shū),海內(nèi)學(xué)者宗之。先生又好藏書(shū),嘗制書(shū)櫥聯(lián)云:“開(kāi)卷有益;用志不分?!闭Z(yǔ)極親切有味。
有老翁納少妾者,張嘯山先生集成句賀之云:“柯如青銅根如石;云想衣裳花想容。”語(yǔ)甚諧妙,較之“一樹(shù)梨花壓海棠”之句尤為蘊(yùn)藉也。又有題大佛頭聯(lián)云:“直挺挺金身,只有半橛;圓陀陀面孔,絕無(wú)一言?!庇诸}彌勒殿云:“咦!個(gè)中人者般快活;唉!門(mén)外漢適從何來(lái)?!笔變勺忠嗌衩?。
釋迦世尊誕生于吾國(guó)周昭王甲寅歲四月八日,歷今二千九百有四十年,適新共和之中國(guó)告成,各省佛教徒咸赴京師開(kāi)紀(jì)念大會(huì),一時(shí)赴會(huì)者數(shù)千人,博雅之士咸制聯(lián)以志慶祝。汾陽(yáng)王式通云:“愿人間鐵血長(zhǎng)銷(xiāo),冤親平等;祝我佛金身不壞,信仰自由。”南海羅惇曧云:“西域化人,初生剎利;東土大眾,永結(jié)勝緣?!焙罟?lài)?yán)復(fù)云:“愿聞第一義;為洗千劫非?!编嶃湓疲骸白院阈遣灰?jiàn)至涅槃,一彈指觀,賴(lài)迦衛(wèi)聿來(lái),咸歸妙覺(jué);入今日大同新震旦,開(kāi)無(wú)遮會(huì),愿眾生度盡,普放光明?!焙戏蕪垙V建云:“潮音東注,貝葉西來(lái),歷唐宋元明清千祀而遙,微妙法輪彌禹域;先烈生天,同胞起信,合漢滿(mǎn)蒙回藏一家之日,冤親平等賴(lài)慈航?!饼堦?yáng)易順鼎云:“欲問(wèn)大局機(jī)關(guān),佛言不可說(shuō)不可說(shuō);若論空王愿力,子曰如其仁如其仁?!编徦顪?zhǔn)云:“但愿眾生,念自佛勿念他佛;當(dāng)知牟尼,無(wú)來(lái)時(shí)亦無(wú)去時(shí)?!秉S浚云:“不來(lái)相而來(lái),丈六金身隨印出;非有如是有,一時(shí)法會(huì)見(jiàn)靈山?!蓖鹌皆瑒?lì)準(zhǔn)云:“無(wú)不相違因,顯示闕滅性;有大智度相,生無(wú)窒礙心?!备⒅菔┯拊疲骸皩?duì)現(xiàn)靈山,瞻敬我佛;張施教網(wǎng),撈漉人天?!瘪T恕云:“云何得長(zhǎng)壽;時(shí)會(huì)諸有情?!币鬃谫缭疲骸叭缥┬?,萬(wàn)法惟識(shí);一塵不染,千劫不磨?!鄙酥菆A云:“乘愿下兜率,無(wú)生示生,普化有情登覺(jué)岸;方便入涅槃,不滅現(xiàn)滅,猶留紀(jì)念在人間?!敝T聯(lián)皆就彼教中語(yǔ)為對(duì)偶,故覺(jué)活潑潑地,然非精于內(nèi)典者不易知其俊妙也。又饒智元聯(lián)云:“中華二年四月八日;同胞萬(wàn)歲五族一家?!眳侨苏骡曉疲骸案饔斜編煟?qǐng)?jiān)影萁?jīng)例;難得盛會(huì),莫忘癸丑修禊年?!币囝H見(jiàn)巧思。
民國(guó)紀(jì)元九月十六號(hào),為大總統(tǒng)袁公誕辰,各省均以駢儷之詞祝賀,稱(chēng)述功德,累牘不能盡。袁公自制一聯(lián)云:“制治保邦,匹夫有責(zé);亡國(guó)滅種,時(shí)予之辜?!闭撜呦藤澠湄?zé)任心之偉大。
安慶大觀亭之左為洋樓一幢,設(shè)有茶肆,游人于此啜茗焉。又左得一亭,亭中立巨碣,大書(shū)深刻曰“皖軍北伐隊(duì)陣亡諸先烈之忠魂碑”,旁有一聯(lián),不知何人所題,聯(lián)云:“北伐將材雄,聽(tīng)軍前戰(zhàn)鼓冬冬,頭擲身殲,熱血濺消胡羯運(yùn);東流江水碧,望天半靈旗隱隱,夜寒風(fēng)急,忠魂怒卷伍胥潮?!蓖ず髲?fù)有豐碑,則皖撫朱經(jīng)田撲滅熊成基等革命之紀(jì)功碑也,字多磨損,反手為云覆手雨,得毋令山靈騰笑耶。
江西萍鄉(xiāng)縣文昌宮,凡得鼎甲者,例得縣聯(lián)。劉金門(mén)先生鳳誥以一甲二名及第時(shí),所懸聯(lián)系:“帝乃誕敷文德;天之報(bào)施善人?!眲⒅鹊?,有善人之名,故云。及光緒間,文道希先生廷式,亦以一甲二名及第,所縣聯(lián)系:“我知功名以人重;帝其陰隲與天通?!眱陕?lián)以劉作為渾厚,文作較超挺,乃未及十年,科舉廢,文昌之祀亦罷,文君殆有先知者歟。
瓜州江防司馬閻學(xué)淳,號(hào)檾園,去任之日留聯(lián)句云:“奇情都上筆端來(lái),萬(wàn)里長(zhǎng)江,千疊青山,二分明月;好夢(mèng)未隨流水去,廣陵城郭,真州煙樹(shù),北固樓臺(tái)。”語(yǔ)特倜儻不群。
湖南故家藏有《賊情匯纂》一書(shū),計(jì)十二冊(cè),系咸豐五年縣丞張德堅(jiān)、訓(xùn)導(dǎo)鄒漢章等奉曾文正公札飭編輯者,內(nèi)有一則云:凡各偽王攻陷一城,分據(jù)宅第,謂之打館,必令充先生者搜括紅黃紙,撰聯(lián)句以朱墨書(shū)之。如天王聯(lián)云:“天命誅妖,殺盡群妖,萬(wàn)里山河歸化日;王赫斯怒,勃然一怒,六軍介胄逞威風(fēng)?!睎|王聯(lián)云:“東國(guó)諸侯,替天行道;王畿千里,順地?zé)o疆。”又云:“東風(fēng)解凍,暖回旸谷之春;王澤敷天,普錫群黎之福。”北王聯(lián)云:“廿九春秋綿冀北;六千歲月頌賢王?!币硗趼?lián)云:“翼戴著鴻猷,合四海之人民,齊歸掌握;王威馳駿譽(yù),率萬(wàn)方之黎庶,盡入版圖?!庇衷疲骸耙淼峦?,鄙阿瞞如小兒,能視豫州同骨肉;王陵忠義,棄頂羽若敝屣,獨(dú)知?jiǎng)⒓臼怯⑿?。”燕王?lián)云:“燕薊雄都,龍?bào)椿⒕?;王侯偉?jī),云蔚霞蒸。”豫王聯(lián)云:“豫州居天下之中,萬(wàn)邦為憲;王爵加封建之上,百辟同欽?!必┫嗦?lián)云:“凝碧池頭,王右丞得句;虎牢關(guān)外,平原相勤王?!敝笓]聯(lián)云:“指示機(jī)宜,傷心二百余年,忍令故國(guó)衣冠,淪為妖服;揮軍力戰(zhàn),假手六千君子,但愿當(dāng)朝父老,復(fù)返王都?!睂④娐?lián)云:“將十萬(wàn)眾,橫行天下;軍八千人,威振寰中?!避妿浡?lián)云:“軍其近于均乎,與士卒同甘苦;帥之為言率也,拔鍪矢以先登?!睅煄浡?lián)云:“師天父訓(xùn)言,莫學(xué)黃巢李闖;帥地官徒旅,但為魯肅曹彬。”天朝中八軍女巡查聯(lián)云:“天事理中樞,軍將軍兵,巡分內(nèi)外;朝威嚴(yán)八法,女?huà)€女娣,查究奸邪?!便U碼衙聯(lián)云:“鉛镕月暈;碼逐星流?!逼蜕溲寐?lián)云:“仆本恨人,逢妖必殺;射涂毒藥,見(jiàn)血即亡?!苯鸾逞寐?lián)云:“金氣多壽;匠心自工。”圣糧館聯(lián)云:“曰堯曰舜,克念作圣;斯倉(cāng)斯箱,乃裹餱糧?!笔?kù)館聯(lián)云:“圣德比天高,二百年兵革常災(zāi),雖君明臣忠,赤子亦難逃運(yùn)數(shù);庫(kù)藏如海會(huì),四萬(wàn)里車(chē)書(shū)一統(tǒng),況星羅棋布,金甌原未缺分毫?!钡涮觳裱寐?lián)云:“天降李晟平此虜;柴燔岱岳告成功。”各聯(lián)忽雅忽俗,不倫不類(lèi),即此足以見(jiàn)洪氏之無(wú)人才矣。
道光癸未、甲申間,丹徒嚴(yán)問(wèn)樵先生以會(huì)試留京,暇日輒制新曲,付梨園歌之,傾動(dòng)一時(shí),彼中人多有以師事者。嚴(yán)有句云:“偶緣我作逢場(chǎng)戲;竟累人為舉國(guó)狂?!鄙w紀(jì)寅也。一日為嚴(yán)生辰,群優(yōu)畢集,同人戲以“桃李門(mén)墻”四字書(shū)匾為祝。嚴(yán)笑曰:“既有寸匾,可無(wú)對(duì)乎?”因大書(shū)一長(zhǎng)聯(lián)云:“儒為戲,生旦凈丑外副末,呼十門(mén)腳色,同拜一堂,重道尊師大排場(chǎng),看破世情都是戲;學(xué)而優(yōu),五六工尺上四合,添兩字凡乙平聲,共成七調(diào),唱余和汝小技倆,即論文行已兼優(yōu)?!蓖藸?zhēng)賞之,歡宴竟日。后為長(zhǎng)懋亭協(xié)揆所糾,何戡雖在,不敢復(fù)唱渭城矣。
金德輝工度曲,向曾供奉內(nèi)庭,以老病乞退,粗通翰墨,好從文人游。一日請(qǐng)于嚴(yán)問(wèn)樵太史曰:“某老矣,業(yè)又賤,他無(wú)所愿,愿從公乞一言,繼柳敬亭、蘇昆生后。”太史感其意,為書(shū)一聯(lián)云:“我亦戲場(chǎng)人,世味直同雞棄肋;卿將狎客老,名心還想豹留皮?!?/p>
吳門(mén)滄浪亭畔有大云庵,六舟上人主之。六舟名達(dá)受,海寧人,精于金石篆刻之學(xué),收藏甚富。嚴(yán)問(wèn)樵太史為書(shū)一聯(lián)云:“商彝周鼎,漢印唐碑,上下三千年,公自有情天得度;酒膽詩(shī)腸,文心畫(huà)手,縱橫一萬(wàn)里,我于無(wú)佛處稱(chēng)尊?!?/p>
錢(qián)塘許滇生,官至大司馬,退食之暇,喜召乩仙。一日焚符訖,乩忽動(dòng),署靈曜真人,吐屬微妙,書(shū)法亦精,因請(qǐng)之書(shū)楹帖。即撰句書(shū)之曰:“道與機(jī)忘,知者樂(lè)水;誠(chéng)能動(dòng)物,愚公移山。”屬對(duì)天然,誠(chéng)仙品也。
《印雪軒隨筆》云:乙未冬客毗陵,為人撰新婚楹帖云:“吉協(xié)和鳴陳敬仲;書(shū)成博議呂東萊?!比梢杰嫦?,見(jiàn)汪桂楂廳事亦懸此二話(huà),問(wèn)之,則其長(zhǎng)君玉珂畢姻時(shí),桂楂自撰此二語(yǔ),而屬友人書(shū)之者也。夫文人用習(xí)熟之典,偶爾相同,亦不足異,特十四字聯(lián),字字暗合,亦不易得之事也。
《隨筆》又云:康蘭皋先生舊居在中道村,新居在緱山村,相距不數(shù)里,山明而水秀,尤多竹,綠云扶疏,環(huán)繞左右,初到時(shí),并聞其地俗尚勤儉,人敦古處。故緱山村新居落成,代擬楹帖云:“此地有茂林修竹;臣居在讓水廉泉?!庇忠蕴赵?shī)“聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕”對(duì)杜少陵詩(shī)“只疑淳樸處,自有一山川”,自謂妙偶天成,于此間甚切也。居久之,乃知所聞?wù)呱惺侨昵帮L(fēng)氣,近則人情儇薄,迥非昔比云云。嘗聞此聯(lián)以杜對(duì)陶,真是天造地設(shè),惜如此佳聯(lián),求一相宜之地,實(shí)不易得,世無(wú)桃源,終不免辜負(fù)此好句耳,為之慨然。
京師地安門(mén)外有地名白米斜街,離十剎海甚近,綠柳參差,青山隱約,風(fēng)景不減江南。某姓家門(mén)署一聯(lián)云:“白雪遠(yuǎn)山,圖開(kāi)大米;斜陽(yáng)新柳,春滿(mǎn)天街?!薄鞍酌仔苯帧彼淖职仓猛滋?,妙無(wú)斧鑿痕。
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