“敢在太歲頭上動(dòng)土”這句話在很多文學(xué)作品里都出現(xiàn)過，往往是稱霸一方，橫行鄉(xiāng)里，為人歹毒的惡霸地頭蛇對(duì)英雄好漢的挑釁。
太歲是個(gè)天文學(xué)術(shù)語，是一種紀(jì)年的方法。古人認(rèn)為木星是歲星，但是木星是圍繞北斗星的斗柄逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的，于是就想象了一個(gè)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的星，叫做歲雌，木星叫歲雄。太歲和歲星很多時(shí)候都是混為一談的，直到西漢，太歲才真正獨(dú)立出來。木星運(yùn)行并不是正好12年，而是11.86年，西漢的劉歆提出每過144年，歲星需要向前提一個(gè)星宿，這叫超辰?，F(xiàn)代科學(xué)家經(jīng)過計(jì)算，超辰的時(shí)間不是144年而是86年?？梢姰?dāng)年劉歆的計(jì)算是基本上是比較科學(xué)的。傳說太歲運(yùn)行到不同的方位就會(huì)在相應(yīng)的地方產(chǎn)生太歲的化身——肉靈芝?！案以谔珰q頭上動(dòng)土”這句話就與此有關(guān)。
傳說有個(gè)叫王豐的人，“于太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動(dòng)，遂填，其肉隨填而長(zhǎng)。豐懼，棄之，經(jīng)宿，長(zhǎng)塞于庭。豐兄弟奴婢數(shù)日內(nèi)悉暴卒，唯一女存焉。”《廣異記》中說：晃良貞不怕鬼怪，每年者要在“太歲”頭上挖土，有一次挖出肉塊，用鞭子打了幾百下，扔到大路上了。當(dāng)夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊，并問：“太歲兄，你為什么受他辱打而不報(bào)仇呢？”回答是：那人血?dú)夥絼偅乙矝]辦法。天明后“太歲”就不見了。如此看來太歲也是個(gè)欺軟怕硬的主兒?，F(xiàn)代社會(huì)也有“太歲”出現(xiàn)的報(bào)道。其實(shí)，太歲實(shí)際上是一種生命體，但是他既不是動(dòng)物又不是植物還不是真菌，而是一種真菌復(fù)合體，被專家成為第四種生命體。
古人就發(fā)現(xiàn)，太歲有一定的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，常吃可以益壽延年，但是不可能長(zhǎng)生不老，可以讓人身輕體健，消除胸悶氣短的癥狀。《神農(nóng)本草經(jīng)》、《山海經(jīng)》乃至李時(shí)珍寫的《本草綱目》都有記載，說肉靈芝，無毒、補(bǔ)中、益精氣、增智慧，還說這是古代帝王養(yǎng)生佳肴。由此可見，太歲十分稀有，是百藥中的上品。另外，現(xiàn)代科學(xué)研究表明，太歲是一種厭氧菌，生活在地下20到100米的地方，生長(zhǎng)成一片或者一塊。從太歲的生長(zhǎng)環(huán)境就可以理解“敢在太歲頭上動(dòng)土”那句話的意思了。因?yàn)樘珰q生長(zhǎng)在地下，要在太歲頭上動(dòng)土就是得罪太歲的意思。在古代太歲是一種神，掌管土地之神。當(dāng)時(shí)的歷法是以木星為主，由于星相之間發(fā)生影響，所以古代在建筑宮殿等大型建筑時(shí)一定要看黃歷，避開相沖之日。
因此，在這里的這個(gè)動(dòng)土實(shí)際上是破土動(dòng)工，建造房子之意。因?yàn)槟就料嗫?，所以太歲臨世，動(dòng)土就是沖撞，就是冒犯。因此古代蓋房子是需要選擇吉日的。太歲之日動(dòng)土，這是和老天爺做對(duì)。沖撞了會(huì)帶來禍患，于是就有了那句話。
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