讀懂自己的心情

2010.07.07

讀懂自己的心情

　人生是一本厚厚的書，想讀懂它，不是一件易事，因為這需要一個人的悟性。而心情又是這本書中尤為玄奧的章節(jié)，讀懂它，就等于你已讀懂了人生的一大半。但，仍不是一件易事，因為這需要一個人的理性。

　　心情之所以難讀，是因為它無蹤無形、無聲無影、無色無味，視近卻遠、視高卻低、視簡卻繁、視易卻難、視慢卻快、視升卻降、視溫卻火、視無卻有。悲歡離合皆入心，喜怒哀樂皆入情。欣喜、悲愁、憤怒、驚懼、憎惡、愧疚等等，內(nèi)容龐雜、盡在其中。高興時心花怒放、激動時慷慨激昂、安靜時表情平淡、驚恐時魂飛魄散、哀惋時沮喪苦悶、失望時萬念俱飛、思念時心馳神往、想往時情志勃發(fā)、無聊時心游意馬、緊迫時摒氣凝神，等等，無不是情之幻形在心頁上的投影。二者如影相隨，形同聯(lián)體姐妹。

　　情緒是心情的直接表露。心理學(xué)家經(jīng)過長期的觀測得出結(jié)論，一個人一但被某種情緒俘擄之后，在他的思維中，理智所占的份量幾乎為零。也就是說，一個人的心情一經(jīng)被某種情緒籠罩，是很難立即扭轉(zhuǎn)的。得意忘形、欣喜若狂、眉飛色舞、呼天搶地、痛心疾首、悲痛欲絕、跺足捶胸、怒火衷燒、神以驚遽、面如土色、追悔莫及等等，都是心情在某種情緒掌控之下的具體表現(xiàn)。一直等到時過境遷，這樣的表現(xiàn)才能慢慢地恢復(fù)常態(tài)。

　　閱讀心情的關(guān)鍵在于自律與控制，它反映一個人的內(nèi)涵與素養(yǎng)。處亂不驚、含而不露、鎮(zhèn)定自若、晏然自若、臨危不懼、沉穩(wěn)持重、喜而有度、悲不自憐、勝不驕狂、敗不氣餒等等，都是有效控制情緒、平和心情的范例。這絕非是一般淺溥之人所能做得到的。

　　心情的種類繁多、枝節(jié)蕪雜。但其中占著主流的只有兩大類別，一類是“喜”，一類是“悲”。亦如天氣中的晴與陰一樣，明智的人自會在晴日中享受明媚的陽光，也會在陰天里笑納過往的風(fēng)雨。這是一種對心情的平和閱讀，這是對情緒的很好管理。古之圣人之所以能夠“不以物喜，不以已悲”，是因為他們對心情的閱讀已達到了一定的高度和境界。因而也就不會見晴過喜，遇陰大悲。只因如此，才有藺相如的機智、信陵君的禮讓，也才有陶淵明的閑靜、蘇軾的曠達。他們都是讀懂心情的俊杰，善于自律的高士，是處身的高標，是立世的典范。

　　能天天擁有一個喜的心情，固然可賀。但那只是一種愿望，甚至是奢望，絕不可能等同于現(xiàn)實。那么，就要求我們一定要有一個遭遇挫折，正視苦難的心理準備。以防在猝不及防時因遭遇打擊而一蹴不振，悲憤終身。

　　正值青春盛年的史鐵生突然殘了雙腿，人生的航船一下駛進了悲的黑洞中。但他沒有慌亂，他沉著的重審人生。他認為“死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”。于是，他在輪梯上振作起來，“決定活下去試試”。終于，文學(xué)的遼闊天空向他吹來了習(xí)習(xí)喜的氣息。為此，他雖然殘了，但仍活得很成功。

　　史蒂芬－霍金正在前進的道路上策馬揚鞭的時候，忽然患上了運動神經(jīng)細胞病，不能說、不能動，死神把他拖向幽谷。但當(dāng)他一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己還活著的時候，他驚喜地意識到，這對他而言無異于遇到了死神的一次大赦。于是，他振作精神，揚起堅毅的思想雙翼，牒牒地飛向那片神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、粒子等。終于，喜的主題曲在他的人生中高奏，也成為世人心目中戰(zhàn)勝厄運的極好楷模。

　　誠然，也許在我們的一生不會遇到這樣大的災(zāi)難，但是我們何曾沒有遭受過陰天的侵蝕？何曾沒有遇到挫折的糾纏、迷惘的折磨？要知道，“悲歡離合”是生活的常識；“喜怒哀樂”是人生的常態(tài)。無論命運有多晦暗、人生有多顛簸，我們都有責(zé)任把握好自己、調(diào)適好心情、控制好情緒，讓自己的腳步永遠朝著未來的方向邁去。

　　可見，人生需要經(jīng)營，心情需要閱讀，情緒需要管理，前進的方向需要把準……

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