第49章 窮人也要理財(cái)
哪怕只有一百塊錢，也要理財(cái)。
在這個(gè)世界上有兩種人：一種是富人，一種是窮人，富人一種是讓錢靈活地滾動起來的人，而窮人是被富人在無形中把錢滾走的人。富人越來越富，而窮越來越窮，只所以是這樣是因?yàn)椋且驗(yàn)楦蝗怂Φ袅恕柏?fù)翁”的包袱，找到了能下“金蛋”的投資理財(cái)戰(zhàn)略。其實(shí)，與其感嘆貧窮，不如努力致富。“窮人無財(cái)可理，理財(cái)是富人的事情?！边@是一種錯誤的看法，“你不理財(cái)，財(cái)不理你”。哪怕只有一百塊錢，也要理財(cái)。
很多人都認(rèn)為，理財(cái)是富人的事情，窮人無財(cái)可理。這種觀念是錯誤的。正好相反，越是窮人就越是要理財(cái)。富人不理財(cái)，照樣是富人，而窮人如果不好好理財(cái)?shù)脑?，生活就會更加窘迫?/p>
理財(cái)就是要讓手中的錢財(cái)?shù)玫匠浞值睦?，發(fā)揮它最大的價(jià)值，過于揮霍和過于儲蓄都一樣會遭人摒棄。
死要面子活受罪
朱謙是村子里出了名的“大方”。他是個(gè)極愛面子的人，家里經(jīng)濟(jì)雖說不寬裕，可總是愛“露露臉”。不論是東家要嫁女，還是西家要娶親，不管是前院兒的鄰居生小孩，還是后院的鄰居的小孩過生日，只要遇上紅白喜事，不用人家來請，他自己就揣著“禮包”登門拜訪了。他還總得意地說：“禮多人不怪，關(guān)系就是靠這打下來的?！?/p>
可是，他那并不厚實(shí)的家底哪經(jīng)得起這番折騰呢？有時(shí)他連買化肥、農(nóng)藥的錢都拿不出，只好四處借錢。最后，還免不了別人的閑言閑語。
同村的老馬，以前極少與人應(yīng)酬，一年難得出上兩次禮，平時(shí)，該省的就省，但也從不虧待自己，也懂得用省下的錢好好享受享受。所以，小日子過得還算滋潤，家中還購置了電視機(jī)、空調(diào)、冰箱等電器，在村子里也算得上是“小康戶”?？伤诖迳蠀s總感到抬不起頭，原因就是他出禮少，平時(shí)在街里街坊，經(jīng)常可以聽到別人談?wù)撍?，“小摳油”、“不結(jié)人緣”等難聽話，搞得他都三十出頭的人了，說個(gè)媳婦都困難。后來老馬經(jīng)人一開導(dǎo)，也學(xué)會了“窮大方”，咬著牙大把、大把地花錢出禮，以圖買回個(gè)“好名聲”。
結(jié)果，媳婦還沒說著，本來有滋有味的小日子也變得逐漸緊張起來。
朱謙和老馬都是典型的“死要面子活受罪”，拿錢去買“面子”，結(jié)果自己就越?jīng)]錢，更沒有面子了。
現(xiàn)在這種情況并不少見。窮人的面子太值錢，往往越窮越注重面子，有了面子沒了錢，然后就打腫瘦臉充胖子，欲蓋彌彰自欺欺人。特別是有些男人，在請客時(shí)，慷慨大方，出足了風(fēng)頭?？煲Y(jié)賬時(shí)，突然想起錢包，于是悄悄地到廁所掏出錢數(shù)數(shù)……之后，悻悻地，東搖西晃地回家?；丶液笠齺淼挠质且粓鍪澜绱髴?zhàn)：“你這個(gè)人，還要不要家？這日子還過不過了……”這樣的現(xiàn)象，在我們周圍是相當(dāng)普遍的。
現(xiàn)實(shí)生活中，窮人要送禮，開銷可能不小。但是，最能為窮人掙來面子的事，可能就是家里辦“紅”、“白”事?；槎Y與葬禮一定要風(fēng)光、排場，這樣才能賺足了面子，但是，這往往就要動用他們的積蓄，甚至還可能透支欠債。
一般來說，婚禮是否有“面子”，往往要看當(dāng)天的席面宜貴、擺宴規(guī)模、來賓數(shù)量、熱鬧程度等，而為了滿足面子，這些花的錢肯定不會少?；檠缁ㄙM(fèi)雖然很大，但當(dāng)事人畢竟還可以從中得到或多或少的好處，如心情舒暢、來客禮金等等；然而奢侈的葬禮則純粹是一種極度的金錢浪費(fèi)，只是做做樣子給別人看的活動，死者是沒有機(jī)會享受了。有人說，子女孝心有多大，就看喪事場面有多大。這種想法真是荒謬極了，與其說是表達(dá)孝心，倒不如說是為了自己不會“丟面子”。
對于富人來說，他們財(cái)源廣進(jìn)，明里出，暗里進(jìn)，應(yīng)酬和花費(fèi)再多也許也算不得什么。但對于靠“天”吃飯或靠工資養(yǎng)活自己的窮人來說，這顯然是一種負(fù)擔(dān)。
所以說，“面子”是套在窮人脖子上的枷鎖，窮人為它付出的代價(jià)太慘重了。硬“撐”起來的面子，雖然表面風(fēng)光，實(shí)則內(nèi)心苦澀。愛面子的心理往往讓窮人戴上自制的枷鎖，打腫了臉也要充胖子，別人有的，自己也要有。為了婚禮及喪禮的盛大隆重而欠下許多的債，可是“面子”畢竟又不能頂債，生活質(zhì)量下降就在所難免。這種人對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識不足，不甘于在人前“掉價(jià)”，所以就會自欺欺人。其實(shí)，“胖”還是“瘦”，自己最清楚。
窮人要掙脫這個(gè)枷鎖，就要有理財(cái)觀念。即使再少的錢，也要有計(jì)劃地去支配。暫且不說讓錢生錢，最起碼先使自己的基本生活有所保障，再說發(fā)展。
你不理財(cái)，財(cái)不理你
有一個(gè)富商要出一趟遠(yuǎn)門，但是家業(yè)不能這樣擱置著啊，于是，他想到了手下最得力的三個(gè)仆人，正好借此機(jī)會，看看他們的理財(cái)頭腦，表現(xiàn)出眾的就長期帶在身邊助己一臂之力。
臨行前，他把三個(gè)仆人都叫來，把所有的銀兩“按個(gè)人才干”分給他們，其中一個(gè)人五千兩銀子，一個(gè)人兩千兩銀子，一個(gè)人一千兩銀子。在富商走后，領(lǐng)了五千的仆人隨即拿錢去做買賣，另外賺了五千；而領(lǐng)兩千的仆人，也照樣賺了兩千；領(lǐng)一千的仆人則把銀子埋藏在地里。
不久，富商歸來，又把三個(gè)仆人聚集起來，和他們算賬。領(lǐng)五千、兩千的仆人，因?yàn)闉橹魅嗽黾恿素?cái)富，受到主人的款待并且分配到商行里做事，又加派了任務(wù)，準(zhǔn)備加以重用。那領(lǐng)一千的仆人則遭到了富商的責(zé)罵：“你這又惡又懶的仆人！就是把銀子放給兌換銀兩的人，亦可連本帶利收回?！闭f完，他便把一千兩銀子奪回，給了掙得最多的那個(gè)仆人。而領(lǐng)了一千兩銀子的仆人，最后也只能還是個(gè)仆人。
從這個(gè)故事可以看出，正確的理財(cái)之道應(yīng)該是“投資第一，儲蓄第二”。故事中的五千、兩千、一千，分別代表了不同的經(jīng)營方式和理財(cái)觀念。這也充分證明了“你不理財(cái)，財(cái)不理你”這句話也確有其道理。
有很多人一生下來就家境貧寒，但有些人卻能通過投資、理財(cái)，使經(jīng)濟(jì)狀況漸入佳境，過上寬裕的日子；而另一些人則束手無策，坐等機(jī)會，終身在貧困線上掙扎，更談不上個(gè)人發(fā)展了。
理財(cái)并不是富人的專利，反而越是沒錢的人就越需要理財(cái)。那些富人，有數(shù)十萬資產(chǎn)的，如因理財(cái)失誤造成財(cái)產(chǎn)損失，很可能會立即危及到原有的生活保障及其他許多問題，而那些擁有上百萬、上千萬，甚至是上億元資產(chǎn)的人，即使是因理財(cái)失誤，造成其一半財(cái)產(chǎn)損失，也不至于影響其原有的生活。所以，不論貧富，理財(cái)都是伴隨人生的大事，在這場人生經(jīng)營過程中，愈窮的人就愈輸不起，對理財(cái)更應(yīng)要嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎地去看待。
魯迅曾說過：愈有錢，便愈不放松，便愈有錢。這里的愈不放松可作勤儉節(jié)約、會打理家財(cái)?shù)鹊冉忉?。這句話如果反過來說呢，就是“愈窮，便愈大手大腳，便愈窮?！?/p>
富人需要理財(cái)，而窮人更要理財(cái)，讓財(cái)生財(cái)。在現(xiàn)在這個(gè)資本運(yùn)作占主導(dǎo)地位的社會中，要想要讓自己生活得更好，就必須養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，并做好完美的理財(cái)計(jì)劃，將每一分錢都通過周密的運(yùn)作發(fā)揮最大的作用，今日的積蓄就是明日創(chuàng)業(yè)的啟動資本，因此善待自己的錢財(cái)吧。
