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倒拽九牛尾理法闡微
  用大自然的原型思維符號進(jìn)行類比性的心理體驗,是中國人對自然世界的熱愛、執(zhí)著和感悟而形成特有的思維方式——意象思維。健身氣功的動作名稱及調(diào)心方法就充分體現(xiàn)了這種意象思維,這種思維不只是對于大自然淺層的“感”,而在于深層的“悟”。儒道釋都提倡“悟”,就是因為“悟”不僅是一種很高的精神境界,也是人們對生活經(jīng)驗的啟發(fā),是練功學(xué)道的必經(jīng)之路。本文擬對倒拽九牛尾勢的意象思維文化及健身原理和技法要點進(jìn)行詳細(xì)闡述,為健身氣功教學(xué)提供理論依據(jù),以及提高練功效果服務(wù)。

文化內(nèi)涵

  健身氣功文化是從人與自然的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中走出來的文化。因此,人與自然的關(guān)系,不僅是我們闡釋健身氣功功法內(nèi)涵的關(guān)鍵,也是我們打開中國文化寶庫的鑰匙。健身氣功的“天人合一”理論就充滿了人與自然之間關(guān)系的這種意象思維。在中國人看來,人與自然有著難以想象的同構(gòu)性。例如自然界有江河湖泊、海洋,人有經(jīng)絡(luò)、五臟六腑;自然界的大海每月有潮漲潮落,月有圓有缺,人每月有生理周期等等。人,作為生命世界中最瑰麗的存在,其生命的躍動與自然的律動是那樣的吻合。中國人常常在自然世界中進(jìn)行著人生哲學(xué)的體驗,積淀了豐富的養(yǎng)生文化。易筋經(jīng)中的許多動作名稱和內(nèi)涵就充分體現(xiàn)了用大自然的原型思維符號進(jìn)行類比性的心理體驗。例如倒拽九牛尾勢就是通過倒拉牛尾巴的動作原形建立起來的意象思維結(jié)果,意思是指能將九頭牛的尾巴抓緊倒拉過來。“九?!痹诠Ψɡ锏膬?nèi)涵是指力大無窮,人的潛在力量是無限的。俗語說費了九牛二虎之力,就是形容花了很大的氣力。又如“摘星換斗”也是形容人的意識力量無窮大,天上的星星都可以隨意換之!再如韋馱獻(xiàn)杵第二勢的立掌外撐的意念活動是意想將兩座山無限遠(yuǎn)的推開,也是力大大無窮的表現(xiàn)。易筋經(jīng)處處充滿了這種力大無窮的調(diào)心方式,是激發(fā)人體內(nèi)在潛能的一種重要方法,也是健身氣功文化的一大特色,因此有必要在此對健身氣功這種意象思維文化內(nèi)涵再作簡略介紹:意為人的主觀意識,意由心而發(fā);象為外在的事物,形象。意象是意與象的結(jié)合,為主觀情意和外在物象相融合的心象。在健身氣功中,這種意象是主觀心神與客觀形物的結(jié)合。因此在習(xí)練健身氣功過程中要以“立象盡意”,“得意忘象”為調(diào)心指導(dǎo),方能在直觀感受的基礎(chǔ)上,達(dá)到較高的練功境界,獲得良好的練功效果。

功法原理

  倒拽九牛尾勢動作是順摘星換斗勢動作而成,其動作方法是右腳跟內(nèi)轉(zhuǎn)使右腳掌與正前方約成45度角,接著雙膝微屈,身體重心右移,左腳向左后方約45度撤步;右腳屈膝成右弓步,同時左手內(nèi)旋,向前、向下劃弧后伸,掌心斜向上;右手向前上方劃弧,當(dāng)伸至與肩平時,兩臂與身約成直線,兩掌心斜向上。接著兩手小指到拇指逐個相握成拳,拳心向上,前手稍高于肩,目視右拳。倒拽九牛尾勢左右動作次數(shù)相同,唯方向相反。我們先從運動解剖學(xué)及運動生理學(xué)角度進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)由摘星換斗勢動作轉(zhuǎn)變成本勢動作及左右兩勢轉(zhuǎn)換動作皆具有左右兩腿重心轉(zhuǎn)換的過程。在這轉(zhuǎn)換過程中,兩腰發(fā)生了一升一降的提抽運動,同時兩髖關(guān)節(jié)也協(xié)調(diào)地做著一上一下的上升沉降運動。這對提高腰肌及髂腰肌的肌力、髖關(guān)節(jié)的活動功能,以及身體平衡能力具有重要的作用。在拽拉過程中,左右兩腿交替用力前蹬后撐,腰胯旋轉(zhuǎn)帶動肩臂旋轉(zhuǎn)。這種通過頸、肩、腰及四肢上下協(xié)調(diào)的旋轉(zhuǎn)運動,肌肉中的動脈、靜脈皆得到柔和的壓緊和舒張,可改善軟組織血液循環(huán),提高氧的供應(yīng),促進(jìn)各組織細(xì)胞的新陳代謝,進(jìn)而提高頸、肩、腰及四肢等組織肌肉的力量和活動功能。其次,從中醫(yī)學(xué)角度進(jìn)行分析,通過腰的扭動,帶動肩胛活動,可刺激背部夾脊、肺俞、心俞等穴,達(dá)到疏通夾脊和調(diào)練心肺的作用。同時,腰的左右旋轉(zhuǎn)對腹部內(nèi)臟器官及髖關(guān)節(jié)也產(chǎn)生一種內(nèi)按摩的功效,這對促進(jìn)相關(guān)經(jīng)絡(luò)和帶脈的暢通,提高其生理功能無疑具有良性作用。最后,從心理學(xué)角度進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)“兩髖后伸前屈,小腹運氣空松。用力在于兩膀,觀拳須注雙瞳。”這口訣充分體現(xiàn)了意象思維的功法要點,其含義是要求本勢動作需留心觀注雙拳,體悟兩腿前蹬后撐的屈伸,帶動腰部旋轉(zhuǎn),傳導(dǎo)于兩膀拽拉的用力方法,以及定勢時腰腹、肩臂的放松伸展勢態(tài)。這種思維方法就健身氣功獨特的調(diào)心方法,對改善大腦皮層、中樞神經(jīng)系統(tǒng),加大大腦皮層對運動中樞的調(diào)節(jié)功能,緩解工作和生活中的緊張、焦慮,以及激發(fā)人體內(nèi)部潛能具有不可低估的效用。由此可見,倒拽九牛尾勢無論是從運動生理解剖、中醫(yī)學(xué),還是心理學(xué)角度皆得出:不但具有強(qiáng)身健體功效、而且也是人們調(diào)節(jié)情緒,改善生活質(zhì)量的有效方法之一。

功法要領(lǐng)

1
上下相隨,輕靈協(xié)調(diào),動作柔和
  由摘星換斗勢轉(zhuǎn)做本勢時,身體的轉(zhuǎn)動要與右腳掌的轉(zhuǎn)動同步,上下協(xié)調(diào);重心的變換虛實要分明,也即當(dāng)重心全部移到右腿,左腿變虛后,方能提左腿向后撤步。兩手臂的擺動要與左腳的后撤協(xié)調(diào),上下相隨,兩手臂和身體成一條直線動作與兩腿成弓步同時完成,且要求弓步兩腳要有10厘米的橫向距離,兩腳掌的延長線相交約成45至60度角,兩臂所成直線與弓步方向一致。此外,轉(zhuǎn)換動作過程要輕靈協(xié)調(diào),輕松柔和,使身體有較充分的伸展和放松。左右勢轉(zhuǎn)換時要領(lǐng)要求與此相同。

2
以腰帶肩,以肩帶臂,力貫雙膀
  本勢動作兩臂拽拉用力不是兩臂或兩拳的簡單用力,它與腰腹運動有著不可分割的緊密關(guān)系,其用力要點為:①兩臂的拽拉用力是在兩腿成弓步式后開始,而且要求是在身體較充分地伸展、放松的前提下用力。②拽拉的用力順序是前腿用力蹬地同時腰腹先用力旋轉(zhuǎn),然后前腿繼續(xù)用力使下肢弓步腿伸,箭步腿屈,身體重心后移;同時旋腰轉(zhuǎn)髖,以腰帶肩,以肩帶臂,以臂帶拳,逐步用力。兩臂用力時猶如拽拉著牛尾一般,應(yīng)力貫雙膀,目視拳心。此外,此時腰腹因用力而收腹較緊,重心應(yīng)稍沉。此過程用力方法是按陰陽的運動規(guī)律逐漸增力,當(dāng)動作到身體開始轉(zhuǎn)向弓步時,用力相對是最大的時刻,也是用力后動作開始逐漸放松的轉(zhuǎn)折點。此轉(zhuǎn)折點動作定型要求是右肘下沉,前臂收回及右拳外旋皆至極點,拳膝同向,上下對應(yīng);左拳內(nèi)旋至極點收回到距背后命門一拳處。③伸展時的用力順序也是后腿蹬地前伸,身體重心前移;同時旋腰轉(zhuǎn)髖,以腰帶肩,以肩帶臂,以臂帶拳,節(jié)節(jié)貫穿。兩臂由腰腹旋展逐漸伸展放松,應(yīng)猶如把牛逐漸放開一般,目視拳心。此過程用力也要按照陰陽運動規(guī)律逐漸減力,當(dāng)動作到弓步完成時,全身達(dá)到相對較為放松伸展的狀態(tài)。
  在此有必要再次強(qiáng)調(diào),前后腿撐蹬的重心轉(zhuǎn)換要注意肩與胯相合,上下相隨。以腰帶肩、以肩帶臂的旋轉(zhuǎn),以及前后兩臂旋轉(zhuǎn)屈伸拽拉的勁力傳遞要逐節(jié)貫穿,緊密配合。


3
意動形體,松緊適宜,身體平穩(wěn)
  本勢動作在熟練掌握正確的動作外形后,要注意配合呼吸(調(diào)息),加強(qiáng)意象思維的體驗(調(diào)心),意想力大無窮,隨意用力將前后九頭牛的尾巴拽住,通過腳腿的用力蹬撐屈伸,推動腰肩臂旋轉(zhuǎn),體驗前后拉伸時隨著前后兩腳的逐漸用力蹬撐傳及腿、及腰、及肩、及臂、及手的節(jié)節(jié)貫穿和由小到大及由大到小的陰陽用力,戲耍前后九牛的意境感覺。在這一勢動作轉(zhuǎn)換過程,要注意符合陰陽的運動規(guī)律,也即用力要循序漸進(jìn),由小至大,或由大至小逐漸用力,并且要松緊適宜,做到陰中有陽,陽中有陰,陰陽轉(zhuǎn)化協(xié)調(diào),重心轉(zhuǎn)換平穩(wěn)。
綜上所述,可發(fā)現(xiàn)了解健身氣功文化中意象思維,對理解健身氣功的文化內(nèi)涵,以及提高練習(xí)健身氣功的技術(shù)水平,提高鍛煉效果都具有重要的意義。


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