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社會(huì)歷練心得讀書(shū)筆記

社會(huì)歷練心得

1、做人三階段,做人要先從自己做起。

    ①、著重于你自己,從自己做起,最要緊的是把握你自己的動(dòng)向,"從心所欲,不逾矩。"先由信心的控制,勉強(qiáng)而行之,等到"山徑之蹊澗,介然用之而成路。"才能行無(wú)所事。
      ②、著重于對(duì)人,猜摩一般人的心理,明白人情必須懂得心理。不懂心理無(wú)從說(shuō)人情。懂心理是學(xué)理,明人情是診斷,而適應(yīng)人情是處方!要猜摩熟練至少要花十年功夫,如果口碑好,便是你的成功。
      ③、著重于做領(lǐng)袖,做領(lǐng)袖必須懂部屬的人情,對(duì)個(gè)人,對(duì)群眾如何應(yīng)付,能應(yīng)付個(gè)人,不能應(yīng)付群眾不配做領(lǐng)袖,一方面做上情下達(dá),一方面下情上達(dá)。情的交流,暢通無(wú)阻,情的運(yùn)用,圓轉(zhuǎn)如意才配做領(lǐng)袖,"登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇。"企者不立,夸者不行"傻等是不會(huì)成功的。"初學(xué)三年,天下去得,再學(xué)三年,寸步難行。"看人挑擔(dān)不吃力,自上肩膀叫苦惱。

2、做人做事是兩種本領(lǐng)

        只會(huì)做事,不會(huì)做人,只配給別人用。
      我以為你必須學(xué)到老的,決不是別的,而是做人的技術(shù),你就是學(xué)到老,結(jié)果還是學(xué)不了的,決不是別的,而是做人的技術(shù)。
做人技術(shù),必須自己體味得來(lái),教是沒(méi)有用的。做人的本領(lǐng),無(wú)學(xué)??梢钥梢詫W(xué)習(xí),惟有社會(huì)。學(xué)做人的方法,只有從到處碰壁的經(jīng)歷中,逐漸體味得來(lái)。

3、應(yīng)該做些人的工作

      對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),你不必?zé)?br>    光明浮在社會(huì)表面,陰暗藏于社會(huì)的里層,表面的光明,一望而知,里層的陰暗,必須深入社會(huì)后才發(fā)現(xiàn)。
4、社會(huì)生活的兩個(gè)動(dòng)向
你的活動(dòng)力如何?長(zhǎng)于交際嗎?
①如果你富有動(dòng)力,長(zhǎng)于交際,有志于創(chuàng)業(yè)的,不希望找大機(jī)關(guān)的位置,應(yīng)自己抉擇姨個(gè)事業(yè),從很小的基點(diǎn)做起,把自己 所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)。
"大將出身行伍""宰相起自州郡"
②不擅長(zhǎng)交際,不大喜歡活動(dòng),你的能力不及學(xué)問(wèn),那么先到機(jī)關(guān)去做事。使你的生活獲得相當(dāng)安定。在現(xiàn)成的事業(yè)上,學(xué)習(xí)一切,體認(rèn)一切,在很平靜的過(guò)程中,養(yǎng)成你的經(jīng)驗(yàn),造就你的地位,慢慢從你的職業(yè)過(guò)渡到你的事業(yè),這是穩(wěn)扎穩(wěn)打的方法,挫折少,職業(yè)必須與所長(zhǎng)相等符。
5、怎樣站牢你的新職位
先把同事間的關(guān)系弄好!
倘使你向來(lái)依傍權(quán)要,一人得道,當(dāng)然雞犬飛升。你的大樹(shù)是否永遠(yuǎn)不倒?
倘使你是靠本領(lǐng)獲得新職,一時(shí)感到人地生疏,應(yīng)該想法把人與人的關(guān)系弄好,否則孤伶伶獨(dú)處其間,苦于英雄無(wú)用武之地,"鳥(niǎo)獸不可與同群"。
有人主張,初入機(jī)關(guān),應(yīng)先結(jié)納上司,獲得上司的信任,并留心機(jī)關(guān)的缺點(diǎn),隨時(shí)貢獻(xiàn)改革的意見(jiàn),更可多利用機(jī)會(huì),隨時(shí)與上司接近。但注意,事情未必熟悉,工作易打折扣,雖然賣(mài)力,成績(jī)未必佳妙。想在短期內(nèi)獲得上司信任,恐怕言之非艱,行之維艱了。
但是新來(lái)人物,同事對(duì)你特別注意,如果對(duì)上司走動(dòng)太勤,說(shuō)話(huà)太多,易惹同事的 嫉妒,樹(shù)
36、從對(duì)方得意的事情說(shuō)起

        當(dāng)對(duì)方高興的時(shí)候,你的請(qǐng)求易于被接受。只要他對(duì)你無(wú)厭惡情緒,目前沒(méi)有不快的刺激,情緒保持常態(tài),有意無(wú)意間講講他的得意事,他一定會(huì)高興,要注意技術(shù),處處表示欽佩,但不要過(guò)分推崇,反而引他不安。
對(duì)方得意的事,是否遭某人打擊而消滅?這千萬(wàn)勿再提,以免引起對(duì)方不快,反而與你求事不利,提出請(qǐng)求,第一要看時(shí)機(jī)是否成熟,第二說(shuō)話(huà)要不亢不卑,過(guò)分哀求反而引起對(duì)方藐視你的心里,盡管十分著急,說(shuō)話(huà)表情還要大方自然,并且說(shuō)出為對(duì)方著想的理由,而不是為你自己打算。

37、交際場(chǎng)中體味人情

      交際場(chǎng)譬如戲臺(tái),你是扮一個(gè)角色,不能太表露你的真性情。會(huì)說(shuō)話(huà)者。

38、研究你的服裝

        你的服裝,必須適合你的身份,所處的環(huán)境,并且適合當(dāng)?shù)氐娜饲椤?br>
39、逢場(chǎng)作戲使得么?

        你是不能不逢場(chǎng),但是逢場(chǎng)萬(wàn)勿作戲。

40、捧捧別人

        人捧人,越捧越高,你也高,他也高,人己兩利。普通人對(duì)自己,總是抬高身價(jià),對(duì)于別人總是吹毛求疵。
所謂捧,并不是瞎吹,并不是胡說(shuō),也要根據(jù)對(duì)方的實(shí)際,普通人把短處看得很重大。把長(zhǎng)處看得很平凡,覺(jué)得欲捧無(wú)可捧之處。
          捧最不要當(dāng)一個(gè)人面前捧他自己。最好在別人的背后,宣揚(yáng)他的長(zhǎng)處,就當(dāng)面捧更有力,有機(jī)會(huì),他也會(huì)捧你,"有錢(qián)難買(mǎi)背后好"。
        年輕人不肯捧人,第一,誤認(rèn)捧人就是諂媚,有損自己人格;第二,自視太高,一般人比不上他;第三,怕別人勝過(guò)自己,弄得相形見(jiàn)絀。

41、代為解決為難的事情

          幫人家的忙,決不是白費(fèi)力氣的。

42、無(wú)關(guān)重要的比賽要讓一步

        你必須抑制你的好勝心。
      不宜一味退讓?zhuān)憩F(xiàn)不出你的真實(shí)本領(lǐng),讓對(duì)方誤認(rèn)你技術(shù)不高明,最好造成一個(gè)均勢(shì)局勢(shì),安排一些破綻必須十分自然,千萬(wàn)不要使對(duì)方明白,你在讓他。

43、利用人占小便宜的心理

        這是為聯(lián)絡(luò)彼此的感情。
        一般人一面想占便宜,一面還要保持體面。把握小便宜,是交際的工具,運(yùn)用小便宜,是交際的手段。

44、關(guān)切對(duì)方的生活近況

      喜歡別人留心他的生活近況,這是人之常情。

45、接納潦倒的英雄

        對(duì)人物的投資,是買(mǎi)忠心。
        如果你認(rèn)為他是個(gè)英雄,有為人才,應(yīng)時(shí)結(jié)納,多多交往。好言慰藉。以鼓勵(lì)其再起雄心,其一。其二,相機(jī)進(jìn)以忠告,指示其所有的缺失,勉勵(lì)其改過(guò)遷善。其三,事屬可能,與以相當(dāng)?shù)膮f(xié)助。其四,力能所及與以物質(zhì)之救濟(jì)。其五,物質(zhì)之救濟(jì),應(yīng)隨時(shí)取得主動(dòng)。

46、向冷廟去燒香

      這是有利而穩(wěn)健的人情投資。
      平時(shí)不燒香,臨事抱佛腳。菩薩 雖靈,也不肯來(lái)幫你,因?yàn)槟闫綍r(shí)目中無(wú)菩薩,有事才去找菩薩,菩薩哪是你的利用工具?
但你要燒香,應(yīng)揀不大有人注意的冷廟,不要揀香火旺盛的熱廟。熱廟燒香的人多,菩薩注意力分散,惹不起菩薩的特別注意,不會(huì)特別幫忙。
      你的素識(shí)之中,有無(wú)懷才不遇的人,如有,是冷廟,這個(gè)朋友,是個(gè)有靈的朋友,你應(yīng)與熱廟一樣看待。
      人情投資,最忌講近利。講近利,就是人情買(mǎi)賣(mài),是一種變相的賄賂。
        有事有人,無(wú)事無(wú)人,這是人情之大忌。

47、利用間接的交情

        打動(dòng)對(duì)方的感情,你的目的就容易達(dá)到。
        對(duì)熟人無(wú)所不談,對(duì)于生客,是多所矜持,這是人之常情,初次見(jiàn)面,先要消除對(duì)方的矜持,最妥當(dāng)?shù)霓k法是利用間接的私交。
          不過(guò)你對(duì)他的態(tài)度,十分注意,一,不要矜持,而要自然,二,不要自負(fù),而要謙恭,三,不要嚴(yán)肅,而要熱忱,四,不要強(qiáng)求,而要商量。

48、用誠(chéng)摯來(lái)待人

        只要你用誠(chéng)摯的方法,誰(shuí)都不會(huì)拒絕的。
        誠(chéng)摯不能在外表上用功夫,說(shuō)話(huà)表情好,而內(nèi)心不誠(chéng),至多成為“巧言令色”。
        一方面是無(wú)誠(chéng)不信,一方面無(wú)信不態(tài),你要誠(chéng)先要修信,修信乃能立信,立信乃能行誠(chéng)。
        一切你要“反求諸己”不必“求諸人”,這是用誠(chéng)摯動(dòng)人的法的唯一原則。

49、援求墮落的親戚

        對(duì)無(wú)法擺脫關(guān)系的腐化分子,要從無(wú)辦法中想出辦法。

50、移花接木救濟(jì)舊人

          移花接木,妥在無(wú)痕,技術(shù)運(yùn)用,所關(guān)甚大。

51、熟知生客的方法

          要在交際場(chǎng)合中,占到優(yōu)勢(shì),必須熟知生客的姓名。

52、慎防他人的疑忌

        大眾對(duì)你疑忌,大眾便成為你的勁敵。

53、考驗(yàn)他的真品性

          莫測(cè)高深的人,世上正多著呢!
          "惟女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。"
          想考驗(yàn)對(duì)方真品性的方法,一是近字,二是遠(yuǎn)字。
          近,要用熱的態(tài)度,與對(duì)方故意表示親熱,多與接觸。遠(yuǎn),要用冷的態(tài)度。
          這個(gè)辦法對(duì)于每個(gè)人,只宜試用一次。應(yīng)遠(yuǎn)者遠(yuǎn),應(yīng)親者親。

54、患難是人情的試金石

          你雖遭逢不幸,備感痛苦,但卻得到一個(gè)考驗(yàn)朋友的機(jī)會(huì)。

55、用利害來(lái)測(cè)量交情

        一觸及利害問(wèn)題,交情立見(jiàn)分曉。
        路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。日久必遇兩種機(jī)會(huì):一是"飛黃騰達(dá)的日子到了,二是你突遭顛頓,只有少數(shù)人才肯出手相援,出于你深淵。
          翻手為云覆手雨,世情輕薄何須數(shù)。
          測(cè)量交情,希望他們施以援手,便可知交情深厚。

56、應(yīng)付紅白帖子問(wèn)題

          泛泛之交,可避便避,可減便減。

57、催促無(wú)聊的客人動(dòng)身

          要用比較緩和的方法,以免得罪客人。

58、珍視你的經(jīng)濟(jì)信用

        經(jīng)濟(jì)信用一喪失,要重新恢復(fù)十分費(fèi)力。
        只差時(shí)辰,不差日子。

59、復(fù)信與立信

        信用的建立,全由事實(shí)表現(xiàn),決不能以口舌爭(zhēng)。

60、反激自負(fù)的人

        修養(yǎng)功夫好的,決不會(huì)自負(fù)。自負(fù)的人最富于自尊心。
      遇自負(fù)的人,直接爽快提出請(qǐng)求,往往會(huì)被拒絕。遇到自負(fù)的人,要用反激的方法,先把你的問(wèn)題向別人提出,討論解決的辦法,討論解決的人,使他知道這一點(diǎn),再利用機(jī)會(huì),向他當(dāng)面提出。

61、正面激勵(lì)老于世故的人

        他若有能力,是不會(huì)自暴自棄的。
        先把他的長(zhǎng)處,能力方面,經(jīng)驗(yàn),學(xué)問(wèn)都說(shuō)得很詳細(xì),表明你對(duì)他的一切有明確透徹的認(rèn)識(shí),暗示他前途有發(fā)展希望,消除他的固步自封。

62、欲擒先縱是不得以的辦法

        擒他,是為了去他。所以不該斷他的生路。

63、善用你的欲縱先擒

        欲縱先擒不在去人,而在用人。不在排除障礙,而在利用障礙。

64、用實(shí)者虛之方法應(yīng)付勁敵

        懈怠他的注意力,不要示強(qiáng),而要示弱。示弱要有步驟,逐步表現(xiàn)衰弱跡象,使他信以為真。

65、用虛者實(shí)之的方法阻擋對(duì)方的進(jìn)攻

        把自己的裝成優(yōu)點(diǎn),使對(duì)方以為自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。

66、取瑟而歌促其警覺(jué)

          對(duì)于任何問(wèn)題,最好避免霸王開(kāi)硬弓。
          用人之道,不外四端:一是識(shí)人,二是用人,三是容人,四是救人。
            識(shí)人而不能用,才者必去。
            用人而不能容,杰者不留。
            能容而不能救,腐化者無(wú)以自新。

67、封送告密,消弭勁敵

        冤家宜解不宜結(jié),你消除了對(duì)方的求恨,這是你的大收獲。

68、盡力成全能者

        用陽(yáng)遠(yuǎn)陰親的方法,扶助他自打出路。

69、用苦難來(lái)磨練人才

          鋒芒,自負(fù),輕率是有才能的三大病。

70、策勵(lì)上進(jìn)的好辦法

          策勵(lì)上進(jìn)的好辦法,要盡人之性。

71、發(fā)掘新人才

        一個(gè)團(tuán)體之中,豈無(wú)后起之秀?

72、用背水陣渡過(guò)難關(guān)

        置之死地,主要是在激發(fā)眾人的潛在力量。

73、用苦肉計(jì)來(lái)弭平風(fēng)潮

        苦肉計(jì)要用真情來(lái)表現(xiàn) ,才能感人。

74、順?biāo)浦坜D(zhuǎn)危為安

        順?biāo)浦鄄豢赡芎翢o(wú)損失,但可避免大損失。

75、險(xiǎn)些冤枉了他

          明白世故,體貼人情,是做人做事必須深切體味的。

76、替他留一條生命

  振飭紀(jì)網(wǎng),不是教人不敢為非,而是教育勇于為善。

77、怎樣叫他人吃苦

  有希望,有代價(jià),他人就愿意吃苦。賞之重不以賞人者的主觀為衡,而以受賞者心理為斷。

78、爭(zhēng)取下屬的幾個(gè)要點(diǎn)

  下屬是否相從,還得看平日你如何對(duì)待他們。

79、特別待遇籠絡(luò)賢能

  領(lǐng)袖籠絡(luò)英雄,只有兩件法寶:一是名,二是利。

80、利用娛樂(lè)結(jié)合部屬

  此法可消除誤會(huì),融合彼此間的感情。

81、眾生只有一個(gè)目的:那就是"利"字。

82、注意和緩的反抗

  要避免這種反抗成為表面化。
  對(duì)生活環(huán)境的不滿(mǎn),同是知識(shí)分子,其教育水平越高,反抗的發(fā)生越和緩。
  農(nóng)民少有組織,個(gè)人的反抗力量小,表現(xiàn)于外的現(xiàn)象是很和緩的。
  知識(shí)分子在外表看,未嘗無(wú)組織,但形式大于內(nèi)容,內(nèi)容不充實(shí)。教育水準(zhǔn)越高,顧忌越多,懷疑越深,"文人相輕"。

83、注意問(wèn)題的根據(jù)

  問(wèn)題的發(fā)生,往往牽連到人事,人事的核心則為人情。
  根據(jù)問(wèn)題的原動(dòng)力的強(qiáng)弱,第一要估計(jì)利害沖突的程度如何,第二,要估計(jì)利害沖突的方面如何,方面廣,根據(jù)的力量強(qiáng)。

84、不公允是反抗的根據(jù)

  所謂公允,不是客觀的衡量,而是心理的反應(yīng)。
辦法不一定求其合理,只求其合實(shí),合實(shí)的辦法就是公允。
人心惟危,道心惟微。

85、留心雙方的弱點(diǎn)

      充分利用對(duì)方的弱點(diǎn),也要避免自己的弱點(diǎn)被對(duì)方抓牢。

86、高壓力主定失敗

      使用高壓,最近的勝利必定屬于你,但最后的勝利必定屬于他們。
        你為了事業(yè),他為了生存,立場(chǎng)各有不同,矛盾在所難免。

87、疲勞轟炸與解決水準(zhǔn)

        讓對(duì)方珍視所得的結(jié)果,并逐步消除對(duì)方的勇氣。

88、先禮后兵在于爭(zhēng)取同情

        不可輕用力量,否則對(duì)方即使屈服也心有不甘。

89、應(yīng)付頑強(qiáng)的要求

      以退為進(jìn),凡三進(jìn),必轉(zhuǎn)劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。
      解決問(wèn)題,不外于情理法力四件法寶。
      問(wèn)題本身必有弱點(diǎn),弱點(diǎn)就是解決問(wèn)題的途徑,可一退三進(jìn)。

90、曉以利害的方法

      普通人只能講利害,不能講正義,人道,公理。

91、解除對(duì)方的團(tuán)結(jié)

        動(dòng)搖對(duì)方領(lǐng)袖,分化對(duì)方成員。
      雙方勢(shì)力的消長(zhǎng),一以團(tuán)結(jié)的程度為衡,團(tuán)結(jié)的強(qiáng)弱,則在乎分子的向心力和離心力的對(duì)比。向心力的中心是領(lǐng)袖人物,領(lǐng)袖一動(dòng)搖,向心力便無(wú)所依據(jù)。
      一條路是擒賊擒王。二條路是設(shè)法分化對(duì)方的分子,培養(yǎng)他的離心力。主要是利的誘導(dǎo)一是物質(zhì)的利,二是保障他的地位,指示他們的希望,使他們心理上完全為自己而努力而不是為你努力。

92、當(dāng)斷不斷,反受其亂

      無(wú)可避免的問(wèn)題,應(yīng)爽快認(rèn)可,爽快決定,什么情況下可以速?zèng)Q呢?
1、合情,2、合于習(xí)慣,3、合于規(guī)章,4、合于事實(shí),5、力所能任,6、已有同業(yè)的成例。

93、解決問(wèn)題不止一個(gè)機(jī)會(huì)

        焦急是多余的,失望是不必要的。
        "曲突陟薪無(wú)恩澤,焦頭爛額為上客。"

94、解決水準(zhǔn)變包案

      解決問(wèn)題重原諒,不重力爭(zhēng),諒解是心氣和平,力爭(zhēng)則積急必深。

95、怎樣作調(diào)解人

      調(diào)解人只求大事花小,息事寧人,不必專(zhuān)講是非曲直。

96、準(zhǔn)備挨罵受攻擊

      專(zhuān)業(yè)做是越來(lái)越大,挨罵受攻擊的機(jī)會(huì)也越多越大,你事業(yè)做得越多,做得越大,得罪人的機(jī)會(huì)越多越大,挨罵被攻的資格也越高。

97、小心應(yīng)付群眾運(yùn)動(dòng)

        群眾運(yùn)動(dòng)不可輕于嘗試,以免受到不必要的挫折。

98、副領(lǐng)袖的做法

      大智若愚,大巧若拙,大辯若訥。

99、青年最好不要當(dāng)舵

        成功的青年事不得一,來(lái)日還長(zhǎng),何必急于表現(xiàn)而自討苦吃呢?

100、名,勢(shì),利 

        如不可求,從我所好。

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