給未來(lái)寄去愛(ài)
每個(gè)人對(duì)未來(lái)都充滿了美好的憧憬，相信未來(lái)總會(huì)是晴空雨順，人事興旺，萬(wàn)物光澤。可未來(lái)的路，仍屬茫然；未來(lái)的社會(huì)，人們尤無(wú)研究。“我的未來(lái)不是夢(mèng)”只是人們的一種心理安慰之意，只是人們的一種精神觸動(dòng)之法。未來(lái)真正需要的是愛(ài)，即需要仁慈樂(lè)善博愛(ài)，沒(méi)有這些將沒(méi)有未來(lái)，未來(lái)毫無(wú)可談。
我恐懼未來(lái)沒(méi)有仁慈樂(lè)善博愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)，人們將失去對(duì)公益的尊崇。爭(zhēng)名者逐于朝，爭(zhēng)利者逐于市，天下滔滔，物欲橫流。每個(gè)人的心中只有自己的利益。那么，未來(lái)的社會(huì)將形如槁木，人心如死灰；人們將習(xí)故安常，社會(huì)將阻滯不堪。只有愛(ài)才能扭轉(zhuǎn)乾坤。因?yàn)閻?ài)是改良社會(huì)最重要的原動(dòng)力，愛(ài)可以征服一切。有愛(ài)然后才能知行合一、大公無(wú)私；未來(lái)社會(huì)的天空才會(huì)呈現(xiàn)湛藍(lán)，未來(lái)才不會(huì)是夢(mèng)。此乃前車之鑒，歷史之證。
私欲乃萬(wàn)惡之本：一日不獲，便一日不樂(lè)；得隴望蜀，權(quán)益左右人心；戕生傷性，相逐于酒池肉林，醉心逸樂(lè)；遂不惜犧牲一切以為己，縱欲恣情，無(wú)惡不為。此時(shí)，將是世態(tài)炎涼，人情薄如紙。
因此，祛除私欲，繼承仁慈樂(lè)善博愛(ài)；視社會(huì)之休戚榮辱，如己之休戚榮辱；視公眾之仇，如己之仇；收斂其好權(quán)、好利之心。以達(dá)到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，孔夫子的“子所不欲，勿施于人”，耶穌的“視敵如友”。以仁慈樂(lè)善博愛(ài)之心整頓和維持未來(lái)社會(huì)，召喚未來(lái)之光。這樣，未來(lái)的人們才可以安居樂(lè)業(yè)，未來(lái)的社會(huì)才會(huì)文明和諧。
愛(ài)乃人性之美，傾國(guó)傾城；愛(ài)乃人心之橋，攜手同進(jìn)；愛(ài)乃社會(huì)之天籟，余音曠古；愛(ài)乃民族之基，乃民族不可或缺的向心力。只有有愛(ài)，未來(lái)才會(huì)陽(yáng)光明媚，溫暖如春。只有愛(ài)煥發(fā)，人，心境才會(huì)寬敞，頭腦才會(huì)清醒，精神才會(huì)振奮，臉上才會(huì)綻放笑容。社會(huì)才會(huì)文明，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，世界才會(huì)和諧。
我恐懼未來(lái)沒(méi)有愛(ài)，
我把愛(ài)寄到未來(lái)。
讓每個(gè)人懷著愛(ài)去傳播仁慈樂(lè)善博愛(ài)，
讓每個(gè)人感受到未來(lái)的寧?kù)o、柔和和溫馨。
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