三星堆文化外來因素的分析
——兼論早期蜀文明與中原商文明的關(guān)系
20年前，在廣漢三星堆遺址發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)遺物坑。坑內(nèi)出土的大量遺物令人震驚，舉世矚目。至今我還清楚地記得1986年我第一次親眼看到三星堆出土遺物時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生的巨大震撼。20年來，對三星堆遺址及其出土遺物的研究不斷取得進(jìn)展。在成都市金沙遺址等地又有新的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)術(shù)界對成都平原早期文明的進(jìn)程及其面貌有了逐步清晰的認(rèn)識。今天，我們能夠在這里召開“長江中游地區(qū)文明化進(jìn)程研討會(huì)”，就是由于有這些重要發(fā)現(xiàn)和對其不斷深入的研究為基礎(chǔ)的。
三星堆文化遺存具有鮮明的自身特色，尤其以青銅制成的各種人像和神樹、神鳥、金杖及一組陶器最具特點(diǎn)。這些遺存構(gòu)成了三星堆文化的主體組成部分。這一點(diǎn)不言自明，有目共睹。值得注意的是，在三星堆文化中還有相當(dāng)一部分并非當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的文化因素，而是外來的因素。對這些外來文化因素的存在也不應(yīng)忽視，因?yàn)樗鼈兛赡転槲覀兘议_當(dāng)?shù)卦缙谖拿餍纬伞l(fā)展、衰亡的過程乃至機(jī)制提供線索和啟示。
三星堆文化中外來因素最為明顯且主要的是來自中原地區(qū)的文化因素，主要有壘和尊等青銅容器、透雕風(fēng)格青銅牌飾、玉石禮器（如璋、戚、戈、刀、瑗、璧、琮）、陶盉等。綜觀這些遺物，不難發(fā)現(xiàn)，它們中的絕大多數(shù)與二里頭文化或商文化的同類器十分相似，我認(rèn)為，其中相當(dāng)一部分很可能是來自中原地區(qū)的制品。它們在中原地區(qū)被認(rèn)為是用于各種禮儀活動(dòng)的“禮器”。那么，應(yīng)當(dāng)如何解釋這些中原系統(tǒng)的禮器存在于三星堆文化之中的現(xiàn)象呢？這種情況又給我們以什么啟示呢？
銅罍
銅尊
銅龍形飾
玉璋
玉戚形璧
玉戈
玉斧
玉璧
玉琮
首先，它說明三星堆文化的創(chuàng)造者們并非自我封閉，與世隔絕，他們曾與中原地區(qū)夏商王朝發(fā)生較為密切的往來。
其次，這些中原地區(qū)的文化因素多數(shù)為非日常生活用器，而是與祭祀等禮儀活動(dòng)有關(guān)。一個(gè)地區(qū)對待其他文化因素的吸收往往不是囫圇吞棗，完全照搬，而是根據(jù)自己的需求有選擇的吸收。三星堆文化中上述中原地區(qū)禮器的存在，也許暗示著中原地區(qū)夏代的某些禮儀對三星堆文化的人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。
值得注意的是，與中原地區(qū)同時(shí)期的青銅容器的出土狀況相比，三星堆文化遺跡中出土的青銅容器有幾個(gè)特點(diǎn)：
1、三星堆“祭祀”坑出土的銅容器種類僅為尊和壘，不見其它器類，而此時(shí)期在中原地區(qū)所使用的青銅禮器種類不僅有尊和壘，還有鼎、簋、甲、卣、觚、爵等，其種類遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于三星堆文化中的青銅容器。類似的情況也見于湖南等地。如湖南寧鄉(xiāng)一帶不時(shí)有商代青銅器窖藏發(fā)現(xiàn)。其中的青銅容器多為卣、尊等，基本上不見鼎簋和觚爵。而這幾種器類確實(shí)中原地區(qū)商代貴族最常使用的禮器。
2、三星堆“祭祀”坑出土的銅容器內(nèi)裝滿海貝，而不是盛酒類等液體，而中原地區(qū)以及與其接近的地區(qū)（如山東前掌大墓地）出土的青銅壘、尊等容器中，往往發(fā)現(xiàn)液體，卻不見盛裝其它質(zhì)地物品的情況。在湖南寧鄉(xiāng)一帶出土的青銅容器中裝的也不是酒類，而是裝滿玉珠、玉管或小型銅斧等。三星堆和寧鄉(xiāng)同處于長江流域，遠(yuǎn)離中原地區(qū)。這兩個(gè)地方的青銅容器之間存在著上述相似性，而有別于中原地區(qū)，其中的原因值得探討。我認(rèn)為，有可能是由于這些地區(qū)關(guān)于青銅容器的理念與中原地區(qū)有所不同所致。進(jìn)而言之，同為青銅容器，在夏商王朝的中心地區(qū)和周圍的一些附屬于夏商王朝的方國以及與夏商王朝沒有附屬關(guān)系的區(qū)域性王國可能具有不盡相同的意義。
關(guān)于中原地區(qū)青銅禮器在周圍地區(qū)出現(xiàn)的原因和意義，有一個(gè)問題迄今較少為人所提及，那就是中原地區(qū)夏商王朝的政治理念和價(jià)值觀念對周圍地區(qū)的影響。夏商王朝的青銅容器在周圍地區(qū)的出現(xiàn)可能就有這方面的因素。即周圍有些地區(qū)的勢力集團(tuán)盡管并不一定完全吸收和采納中原王朝的宗教信仰和祭祀體系，但對于中原王朝的政治理念和價(jià)值觀念存在著某種程度的接受或認(rèn)同。這可能就是中原地區(qū)夏商王朝系統(tǒng)青銅器在各地出現(xiàn)的原因之一。在這種情況下，這些青銅容器可以通過賞賜、饋贈(zèng)、交換等多種方式進(jìn)入當(dāng)?shù)貦?quán)貴手中，成為這些權(quán)貴彰顯自己權(quán)勢的工具。在三星堆和寧鄉(xiāng)等地，這些青銅容器被發(fā)現(xiàn)時(shí)往往裝著貨貝、玉器等珍貴物品，且常常以與祭祀有關(guān)的狀態(tài)出現(xiàn)，因此，不排除它除本身被作為珍貴物品外，還被賦予某種特定功能的可能性。
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