| 標(biāo)簽：雜談 | 分類：養(yǎng)生修道篇 |
楊志勛國醫(yī)啟蒙口訣——理念
做事先做人，學(xué)醫(yī)先學(xué)道，誠信與包容，天道之核心，
濟(jì)世與救人，學(xué)醫(yī)之初衷，救死與扶傷，醫(yī)生之天職。
戰(zhàn)勝與超越，唯天道為上，唯實踐為上，唯患者為上。
忌人云亦云，忌惟我獨尊，忌一葉障目，忌本本主義，
忌教條主義，忌經(jīng)驗主義，學(xué)醫(yī)之訣竅，虔誠與潛心。
勤學(xué)與磨練，悟性與靈通，從醫(yī)之訣竅，一心為患者，
修德貫始終，長者為我?guī)?，患者為我?guī)?，師生相對言?/p>
患者為我?guī)?、師生相對?/em>、普天有老師、善學(xué)永拜師，
國醫(yī)啟蒙口訣_理念（二）
聞過而則喜，過而立改之，民間之醫(yī)藥，中醫(yī)藥本源，
名醫(yī)是民醫(yī)，百姓心中醫(yī)，名醫(yī)非民醫(yī)，遠(yuǎn)離百姓醫(yī)，
歷來之醫(yī)圣，皆為百姓醫(yī)，貧富和官民，民醫(yī)視同仁，
患者是準(zhǔn)星，端平一碗水，黃金確有價，人格則無價，
民醫(yī)苦和樂，互動在患者，患者危轉(zhuǎn)安，苦自轉(zhuǎn)為樂。
患者病轉(zhuǎn)康，民醫(yī)苦化樂，同分異構(gòu)律，宇宙生命綱，
學(xué)醫(yī)和從醫(yī)，視角三同源，中醫(yī)和易經(jīng)，源與宇宙道，
治國和治人，脈絡(luò)自相通，良相或良醫(yī)，同處一層面，
視野天地人，思維整體觀，人隨天地動，人間乃互動，
人自身組織，功能間互動，隨動和互動，有序與無序。
國醫(yī)啟蒙口訣_理念（三）
凡大醫(yī)治病，必安神定志，必?zé)o欲無求，大慈惻隱心，
普救含靈苦，夫為醫(yī)之法，禁多語談笑，禁談謔喧嘩，
禁道說是非，禁議論人物，禁炫耀聲名，禁訾毀諸醫(yī)，
禁自矜己德，醫(yī)人之膏肓，偶治瘥一病，則昂頭戴面，
有自許之貌，謂天下無雙，人若行陽德，人必自報之，
人若行陰惡，鬼神必害之，醫(yī)德之基礎(chǔ)，平等是靈魂，
大凡良醫(yī)者，愛人知人觀，德術(shù)為一體，必仁愛之士，
必聰明理達(dá)，必廉潔淳良，仁恕博愛德，宣暢曲解智，
療君親之疾，救貧賤之厄，揚人道主義，托任信皆可，
力以真求美，實事求是本，虔勤求古訓(xùn)，善博采眾方。
國醫(yī)啟蒙口訣_理念（四）
勤求不盲從，精究不迷信，古而不泥古，承舊不守舊，
知難而進(jìn)取，博采三渠道，典籍與舊方，民間之驗方，
方學(xué)之本源，持精密思考，善參合施行，診療中結(jié)合，
良醫(yī)之風(fēng)范，古善為醫(yī)者，上醫(yī)致醫(yī)國，中醫(yī)致醫(yī)人，
下醫(yī)致治病，上醫(yī)醫(yī)未病，中醫(yī)醫(yī)欲病，下醫(yī)醫(yī)已病。
上醫(yī)依相色，中醫(yī)依聽聲，下醫(yī)依診脈，善診治醫(yī)者，
邪在皮毛治，診治稍次者，邪至肌膚治，診治次醫(yī)者，
邪在筋脈治，診治更次者，邪至六腑治，診治極差者，
邪至五臟治，半死半生效，醫(yī)必通藥性，不拘于古方，
不趨奇立異，隨病癥而調(diào)，善通變化裁，古方為今用。
