眾所周知，張愛玲的文風向來狠辣，幾乎每篇文章都能精準的刺痛到，我們內(nèi)心深處的某個地方，使我們?yōu)橹徽?，回味無窮。
在張愛玲的經(jīng)典文集里，《鴻鸞禧》雖然沒有其他小說那么有名，但卻把特殊環(huán)境下，女性的真實處境，表現(xiàn)的淋漓盡致毫不留情。
我們可以從張愛玲，所描寫的一群女人的群相中，一步步的洞察出，身為女性在選擇婚姻時，所面臨的幾大問題和思考。
1
文中開篇，講述了婚禮的女主角新娘玉清，在祥云公司試穿婚紗的情景。
玉清是個窈窕淑女，但卻家道沒落，于是嫁給了暴發(fā)戶的兒子婁大陸，陪她一起去試衣服的，是玉清未來的兩個小姑子。
兩個女孩聚在一起嘰嘰喳喳的，用刻薄低俗的語言，議論和笑話玉清，說玉清骨架大，皮包骨頭的，從外面看不出來，可憐了她們不知情的哥哥。
不僅如此，兩人還嫌棄玉清那些親戚，都是一個比一個窮，絕不能去招惹他們。
對此，張愛玲描寫玉清的兩個小姑子，就像是暴發(fā)戶的小姐，身上有著新鮮的粗俗的喜悅。
所以我們可以看到，兩位小姑子對于這位新嫂子，以后要進入她們的家庭，將會享受自家的待遇，有著一種自己利益受到侵犯的感覺，于是便極力的通過貶低未來嫂子，來獲得心里的某種愉悅和優(yōu)越感。
原因就在于，這位新嫂子的家道沒落了，所以就憑著自己家庭的優(yōu)越，理直氣壯的瞧不起玉清。
可對于玉清來說，這是沒有辦法的事，也無法去解釋和挑明，只能默默的忍受著。
作為女人一旦結婚，就意味著和過去的少女時代，永遠的決裂了，從今往后要開始進入另一個，自己完全不了解的家庭，去擔負起生兒育女的責任來。
這種情況似乎對很多人來說，都很正常也很理所當然，可對女人來說，原先無憂無慮的少女生活，從此一去不復返，心里的失落是無法言喻的。
書中講到，玉清盡情的用嫁妝，給自己添置各種東西，還專門挑好的買，似乎是除了這個特殊時期，今后就再也無法做主，做著喜歡的事情了。
玉清認為，一個女人一生中，就只有這么一個任性的時候，不能不盡量使用她的權力，因此她見什么就買什么，心里有一種決絕的，悲涼的感覺。
而這種做法，頓時引起了兩個小姑子的不滿，雖然玉清花的是自己的錢，可她們還是覺得氣憤。
因為玉清嫁進來，還得供給新房里所有的日?；ㄤN等等，她這樣不負責任的花費，實在使人心里不舒服。
因此，在玉清還沒嫁過去時，就已經(jīng)和婆家人有了間隙。
所以我們說，女人要想活出自我，就必須爭取到經(jīng)濟和思想上的獨立，而不能像舊時代的女人那樣，一味的依附男人。
因為婚姻中，只有雙方站在平等的立場和角度，這樣才能帶來彼此的幸福。
2
張愛玲在書中還花了諸多筆墨，來描寫玉清的婆婆婁太太，從這個女人身上我們可以看出，身處豪門的女人究竟幸福與否。
婁太太是典型的家庭主婦，過著相夫教子的平淡生活，夫妻倆平時相處和和氣氣，相敬如賓，并且兒子的婚姻大事也解決了，這樣的家庭應該是幸福美滿的。
然而事實并非如此。
婁家是個暴發(fā)戶，婁先生對于自己置辦的家業(yè)，一向都很有成就感，因此要保持這樣良好感覺，就必須在外人面前，盡力維持一個好丈夫形象。
但婁先生的這個好和責任心，卻是建立在婁太太的自我犧牲上的。
因為婚姻關系中，內(nèi)心的尊重和表面的客氣，是截然不同的，尊重是發(fā)自內(nèi)心的喜歡這個人，而客氣的背后，則還有另外看重的部分，而這部分并不是真正的愛。
因此對婁先生來說，家里的一切都是自己掙來的，妻子的重要性就變得可有可無，甚至是微不足道。
有時反倒會認為，妻子就是個會洗衣做飯的黃臉婆，根本沒有為家里做出貢獻，因此對妻子的客氣，就逐漸變成了不耐煩。
書中，張愛玲將婁太太的疲憊，描寫的非常形象。
她這樣寫道：“婁太太戴著眼鏡，八字眉皺成了人字，團白臉，像小孩子學大人的樣捏成的湯團，搓來搓去，搓得不成模樣，手掌心的灰揉進面粉里去，成為較為復雜的白了。”
對婁太太來說，丈夫的這種客氣，令她心里很不是滋味。
所以，當婁先生因為兒子婚禮的事，沖婁太太發(fā)脾氣時，她礙于周圍到處都是人，一下子傷了面子，于是脾氣也發(fā)起來了。
但沒想到的是，婁先生卻真正發(fā)了火，婁太太忽然就慌了。
她很想罵丈夫幾句：“家里待虧了你，你就別回來，還不是你在外頭有了別的女人，回來了，這個不對，那個不對，濫找岔子！”
但眼看話到嘴邊了，想到自己馬上就要做婆婆了，就又咽了下去。
其實夫妻爭吵是很正常的事，也是一種愛的表達，但婁先生和婁太太之間的沖突，卻是婁先生單方面的指責和不耐煩。
因為在這場婚姻里，婁太太根本就沒有和丈夫?qū)χ诺谋惧X，她明知道丈夫有錢后出軌，卻只能委曲求全的隱忍著。
這樣的感情和婚姻，是不是感到很委屈和痛苦？
所以，如果處于婚姻狀態(tài)的女人，是依靠男人來過活的，那么她注定就要面臨這種，既壓抑又有苦說不出的結果。
3
張愛玲在書中，還描寫了另一位女性，是玉清的一位表妹棠倩，她是個典型的拜金女孩，不惜把自己當成商品一樣，進行狂熱的推銷。
在表姐玉清的婚禮上，棠倩看上了玉清丈夫的弟弟婁三多。
當婚禮進行時，賓客們盡情的往新郎新娘身上撒紅綠紙屑，這時棠倩的眼睛，一眨不眨的盯著婁三多，發(fā)出一聲快樂的，撒野的叫聲，把整個紙袋的紅綠紙屑，脫手向他撒去。
書中寫道：棠倩是活潑的，活潑了這些年還沒嫁出，使她喪失了自尊心。
她圓圓的小靈魂破裂了，補上了白瓷，眼白是白磁，白牙也是白磁，微微突出，硬冷、雪白、無情，但仍舊笑著，而且更活潑了……
帶笑的聲音里，卻仿佛生著牙齒，一起頭的時候，像是開著玩笑地輕輕咬著你，咬到后來就疼痛難熬。
這里，張愛玲生動的把棠倩那種，既拜金又冷漠的特性，描寫的淋漓盡致。
張愛玲除了把這三個女人，刻畫入微以外，還對參加婚禮的一群，上了年紀的太太們做了描述。
在年輕人的婚禮上，她們這些年華已去的中年婦女，是被排擠在外的一群人。
這群女人悄悄站到后面去，帶著慎重的微笑，仿佛在說，雖然被擠到注意力的圈子外，但她們還是有一種消極的重要性，像畫卷上端端正正的圖章，少了它就算不上品。
從中我們可以看到，人人都渴望在平淡的生活里，找到屬于自己的存在感，可這種存在感究竟該如何表達，是我們需要認真去思考的。
像婁太太、玉清、棠倩，還有圍觀婚禮的太太們，她們所有的存在感，應該說，是自欺欺人和委屈隱忍的，畢竟那個時代的女性，大多不能經(jīng)濟獨立，必須要依附丈夫生活。
因此我們說，所有表現(xiàn)給外人看的幸福，或許都是虛幻和不真實的，自己生活的究竟怎樣，也只有自己才知道。
與其虛假的獲取外人的羨慕和關注，不如努力提升自我價值，因為，只有自己內(nèi)心的安定和幸福，才是真正的幸福。
4
其實人在年輕時，總會幻想著未來的生活，是如何的美好和幸福，然而現(xiàn)實卻是殘酷的。
尤其是女性，你所嫁的不光是眼前這個人，還有你不了解的，他的整個家庭。
這就要求女性們在踏入婚姻前，需要擦亮眼睛認真觀察，并且樹立正確的戀愛觀，去尋找屬于自己的另一半。
而在經(jīng)濟和思想上保持獨立，則是女性在婚姻中，獲得平等和尊重的根本所在。
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