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內心的安寧取決于你的認知和思維方式


都知道人其實群居動物,是需要抱團取暖的,就算你遠離鬧市,你偶爾也還是要找人訴說你的心事或者感悟。

所以你無法做到真正意義上的安靜地生活。

你想生活簡單點,不受紛擾,除非不在人世間。

人世間萬事萬物之間都是矛盾的,而人就是矛盾體。

要想在這個世間好好存在,你必須要面對很多矛盾和問題,比如,吃飯與形體訓練,看書與眼睛近視,上班與陪伴家人等等。

這些日常的矛盾你覺得簡單,很好處理,可是有一些問題你就不是那么好處理了,你必須對這件事有足夠的認知和理智的思維方式才能解決。

例如,婚姻,對方已經(jīng)不愛你了,你還是舍不得放棄,因為你不想失去你曾經(jīng)愛過并付諸感情的人。

其實你換一種心態(tài),換一種思維方式:對于一個不喜歡你的人,你為什么留著,留著有什么用?如果放棄他或者她,說不定會有另外的人來給你不一樣的愛。

我們總是說,放過別人就是放過自己, 換一種活法,其實就是換一種思維方式。

我們有時候對待有些事總是糾結,不知道怎么辦才好,難以取舍。

卡尼曼在《思考,快與慢》里說,這是稟賦效應,就是不愿意放棄已經(jīng)得到的東西。

你想遠離群居的生活,你就必須舍得下你的親人朋友;

你想通過奮斗過上更好的生活,你就要放棄很多休息時間,或者可以說放棄暫時安逸的生活。

比如,你想做一個成功的自媒體,你就要放棄很多休息時間,拍視頻,閱讀,寫作。

世間沒有一蹴而就的事,要想得到一些東西,勢必要舍去已經(jīng)擁有的東西。

你擁有了安定的生活,你會不會再拼搏一把,或許能得到更好的生活?

換一種說法就是你安于現(xiàn)狀嗎?

我們一生會為了許多的不安于現(xiàn)狀而舍去有些東西,有時候會獲得更大的收獲,有時候也會失敗,只是,你為之付諸努力,你不會后悔了。

卡尼曼指出,人們對于不采納任何行動而導致的結果,會比因行動而產(chǎn)生的結果 有更強烈的情緒反應。

是啊,畢竟努力過,無怨無悔。

群居動物雖然會產(chǎn)生矛盾,但是最大的優(yōu)勢是你會從解決矛盾里獲得滿足感成就感幸福感,不是嗎!?

而這些都與你的認知,思維方式必不可分。

我們群居而簡單快活地活著,需要的是對生活的不斷總結和思考問題的方式,這才是真正的內心安寧。

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